「そうばかりでもな(🙌)い(🏇)。」
私た(📉)ちの(🌄)著(zhe )作を叢書そう(😄)し(📍)ょの形に集(jí )めて、予約でそれ(🌐)を(🎶)出(chū(🆕) )版す(🏓)ることは、これまで(🍴)とても書(👎)肆(🤳)(sì )し(⏫)ょしによって企(🏤)て(💴)られな(🦌)い(👢)ではなかった。ある社で計画した今度(⏯)の新(⛽)しい叢(🚄)書は著(zhe )作者の(🎈)顔(🌅)触れも広(😾)く取(🌪)り入れてある(⛄)もので、その中に(🔚)は私(sī )の先(🏌)(xiān )輩の名も見え(🚊)、私(sī )の(🧙)友だちの名(🎂)も見える(🗒)が、(🏭)菊(jú )版三段(🚧)(duà(🖲)n )組(🥡)み、六号活字(💐)、総振り仮名付(🔻)きで、一冊三(🎁)四百ぺージもあ(➗)るもの(🏈)を(👐)思(sī )い切っ(🚾)た安い定価で(📑)予(yǔ )約応募者(🌄)にわかとうというのであ(🏢)った。私(sī(👥) )たちは(🗒)その特筆大書(👺)(shū )し(📣)た定価(sì )の文字を新(xīn )聞(wén )紙(♍)上の(📊)広告欄(🛹)にも、書(shū )籍(♎)小売店の軒先(🌩)に(⏺)も、市中を練り歩(😆)く広告夫の背中にまで見(🔺)(jiàn )つ(🎮)け(♍)た。この思(🔉)(sī )い切った宣伝が廉価(sì )出版の気勢を添えて、最初(🤯)の(💏)計画で(🧒)はせ(🥑)いぜい二(èr )三万(wàn )のものだろう(♿)と言(🍍)われていたのが、いよいよ蓋ふたを(🏟)あけて(🐩)見る(🌴)とその十(👍)倍(❤)も(🔇)の意(⛏)外に多数な読(🚥)者が(💦)つ(🗄)くことになっ(🐒)た。
「読めるだけはいろい(🕷)ろなものを読(📬)んで見(🤢)るさ。」
『御(yù )休處(chù )おんやすみどころ』
父とうさんも、そんな大お(➿)ほ(🤙)き(💲)な川かはを見(⛏)みる(⏪)の(🚧)は初は(🔒)じめ(🙂)てでした(🍛)。青あをい、どろんとした水(shuǐ )みづ(😤)は(🐽)渦(wō )うづ(🍇)を卷(⛪)まいて、大(dà )おほきな岩(yá(🚿)n )い(🥠)は(〰)の(💃)間(👾)(jiān )あひだを流(🎠)な(🌡)がれ(♒)て居(jū )ゐました(♓)。
と父と(🐸)うさんが尋たづねま(⬛)したら、鶺鴒せいきれは尻尾(wěi )しつぽを振(👚)(zhèn )ふつて、
どの時代を思い(🍒)出(🤔)してみても、(🙃)私(sī )にはそ(💒)う楽(lè )らくな(🐋)という(🛑)日もない。ずっと以前に、私は著作の(🤯)したくをする(🗣)つ(🦅)もりで(🔃)、三年ば(😺)か(🖨)り山の上に(⏯)全(quán )く黙(🕊)っ(🎹)て暮らし(🐺)た(🕢)こともある(🐙)。私(sī )もすでに結(jié )婚(🎊)してから三年(nián )目で、家の(🚋)ものなぞは(👋)そろそろ(🏹)単(🎈)調な田舎いな(🐬)か生(🔭)活(😜)に飽(💾)(bǎ(🌽)o )いて来(lái )て、こんな(⏳)ことで(🐜)い(🥋)つ(🐓)芽(yá )が出るかと(🥌)いう顔つきであった(⬜)し、それに私たちの家では(🏊)あの山の(👷)上(shàng )だからや(🤜)っ(🐫)て行けたと思(sī )うほ(🚕)ど(🛣)の切り詰(🎱)めた暮(⛄)らしをし(👯)ていたから、そういう(🚷)不(bú )自(zì )由さとも(⬛)戦わね(🏼)ばならなかっ(🦑)たし、(🍖)毎年(niá(👈)n )十(🤯)一月から(🐹)翌(🔪)年(nián )の三(sā(🔝)n )月(💔)へか(🦐)け(💯)て(🖥)五か月もの長(zhǎng )い冬とも戦わねばならなかった。一度降ったら春ま(😲)で(💋)溶けず(😹)にある(💁)雪(xuě )の(🔀)積もりに積も(🐃)った(🏌)庭(✔)に向いた(✋)部屋(wū )へやで、寒(hán )さのために凍(🚯)しみ裂け(🏥)る恐ろしげな家(jiā(🦐) )の柱の(🏟)音(🏋)なぞを聞きながら、夜お(🛀)そくまでひ(😢)と(🥄)りで机(jī )にむかっていた時の心持ちは忘れ(🎧)られない。で(💷)も、私(🚩)はあ(🎾)の山の(🕖)上(shà(🎂)ng )から東京(👑)へ出(chū )て来て(🚨)見る(🎙)た(📐)びに、(😮)とにもか(📌)くにも出(🚈)版業者がそれぞれの店(diàn )を構(⛩)え、店員を使っ(✒)て、相応(yī(🐕)ng )な生計を営(yíng )んで行くのにその原(👨)料(🐱)を(🔟)提(💂)供する著作者(zhě )が――少数(shù )の例外はあるに(💯)もせよ―(💭)―食うや食わ(🤺)ずにいる法はないと考え(⚾)た(🆙)。私が全くの著作生活(huó )に(🍜)移ろう(🧣)としたのも、(🧥)そのころからであった。
伯(bó )父をぢさんに附(🚁)つ(🌕)い(📬)て東京とうきやうへ行ゆく父(🐤)とうさんの道(dào )連み(👽)ちづれ(🤙)には、吉き(⏭)ちさんと(😩)いふ少年せうねんもあり(💒)まし(📂)た(😤)。吉きちさんはお隣(lín )となりの大(🧥)黒屋だいこく(🌆)やの子息(🈂)む(🍳)す(⚓)こさんで、鐵て(😀)つさんや(🛠)お勇(💀)(yǒng )ゆ(🎅)うさんの(🌼)兄に(🚪)いさんに當あたる人ひとでした。この人(rén )ひ(🌇)とは父と(🚳)うさん達た(😒)ち(🎞)と(📦)違(wéi )ちが(😣)ひまして、眼めの療治(🕟)れうぢ(🐵)に東(🌔)京とうきやうまで出掛でか[(📒)#(🔅)ルビの「でか」は底(dǐ )本では(🤦)「(🗂)で(⛴)かけ」(🗻)]けると(🍡)いふ(🐥)ことでした。なにしろ父とうさん(🔹)はまだ(🌈)九歳さいの(❕)少年せう(🚮)ねんで(😋)したから、草(🐙)鞋わらぢをはくといふ事ことも出(chū(🌓) )來できません。そこで爺(🍛)(yé )ぢい(🍿)やが小(💖)ちひさな麻裏草履あさう(👏)らざうり(🙇)を(🎽)見みつけて來(🛡)きまして、(⚫)踵か(🔻)ゞ(🍗)との方(fāng )はう(🤝)に紐(🎞)ひ(♿)もをつけて呉(😲)くれ(🎀)ま(🔷)した。
『どうで(🏁)す。妻(😓)籠つまごには大おほきな川かは(🎷)が(🗳)あるでせう。』(😟)
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