先(🎠)師(shī )の(😑)この言(yán )葉に関(wā(🐀)n )連したことで、門(mén )人(👡)の牢(láo )ろう(📲)も、こん(💒)なこと(🤶)をいっ(⏭)た。――
二四(sì )((🕕)二(🐺)二九(💹))
「もと(📇)よ(👭)り天意(yì )に(🏋)かな(〰)った大徳のお方で、まさ(😴)に聖(😵)(shèng )人の域(🚾)に達して(🌬)おられます。しかも、その上に多能でもあられ(🍨)ま(🖊)す。」(😈)
「(🐱)ぜいたくな人(🌽)は不(bú )遜に(🎳)なりがちだし(🅾)、儉約な(🎰)人(rén )は(🚇)窮(🎂)屈になり(🔓)がち(🤘)だが、どちらを選(🕺)ぶかという(🍠)と、不遜である(🔈)よりは、まだしも(🦖)窮(🐉)(qióng )屈な方(fāng )がいい。」
○ 政治家の態度、顔色(sè )、言語とい(👶)うものは、(🧘)いつの時(shí(👷) )代(dà(📁)i )でも共通(tō(🏊)ng )の弊(bì )があるもの(🍧)らしい。
顔渕がため息(xī )をつきながら(🏍)讃歎して(🔊)いっ(📙)た。―(🧣)―
二七(一(yī )七四)
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