かつ(🎵)みさんの口(kǒu )から出て来る話(huà )は(🏜)、(🙏)昔ながらの「叔父(⛎)おじさん、(🈂)叔母(⬛)さん」(🏟)だ。その時(🖖)、青(🔼)山の姪(🏽)はかつみさんの「ち(🔛)ょうど」を聞き(🆕)と(🏫)がめて、(🐙)
と、よく言い添えた(👹)。そして(🏨)、それらの人々が帰って行(🌖)ったあ(🌸)とで、年も(📜)若く見(🥃)たところも丈夫そうな(🚔)若(📱)(ruò )者が(🙂)、私(🎙)(sī )ごと(💧)き病弱(ruò )な、しか(🎳)も年とったもののと(🥍)ころへ救(🎌)(jiù )いを求めに来るような、そ(♏)の社(shè )会(🤕)の矛盾(🤳)に苦しんだ。正義が顕あらわれて、大きな盗(dào )賊やみ(🏅)じめな物乞(qǐ )い(🛋)が出た。
(🤼)五六 祖父お(🆎)ぢいさんと祖(🏠)母(📧)おば(🍩)あ(⛴)さんのお(🕝)せ(📗)んべ(🙋)つ
父と(🏁)うさん(💏)はその草(🗯)履(⏪)ざ(😛)うり(💐)[#ル(🖱)ビの「ざうり」は底本で(🤘)は(🦖)「ざいり(🖖)」(👄)]で(🦐)、(🔢)表庭(👵)(tíng )お(♑)もてにはの門もんの内うちにある梨なし(🍋)[#ルビの「なし」(🍱)は(🔊)底(dǐ )本では「(🕸)な(🍣)り(🌝)」]の(📼)木(🚇)き(👎)の側(⛺)わきへも行いき(🤴)ました(🎦)。
と教を(😕)しへて呉(wú )れました(🍎)。
「しか(🌿)し、(👯)僕はそ(⏸)れに耐えられるほ(💟)ど、まだほんとう(🕜)に頭がで(🔻)きていない。」
(🕐) (👄) 五八(bā(🚲) ) お別わか(🅰)れ(😕)
「ちょう(🎁)ど(🥁)と言いま(🙂)すと――」(🚒)
私(sī )た(🤡)ちの(🗿)家(📳)の入り口(🤔)へ来て立つような貧困者(😥)も多くなった(🏷)。きのうは一人(😢)ひとり来た。きょうは二人ふたり来(lái )た(🦑)というふうに、(✍)困(👇)って(🤖)来る人(😟)がど(🌺)れほどあるかしれない。震(zhèn )災(🅿)後は働きたいにも仕事が(🏗)ないと言って(🍍)救いを求めるもの(📵)、(👁)私たちの家へ来(⛳)(lái )るま(⛹)でに二日(🦑)ふつか(🐸)も食わな(🖇)かったとい(✌)うもの、そうい(🏗)う人(📱)(rén )たちを見(jiàn )るた(🖍)びに私(🐎)(sī )は自分の腰に巻(quàn )きつけた(📎)帯の間(jiān )か(🏀)ら(🐆)蝦(xiā )蟇口がま(🗺)ぐちを取り出し(♓)て金を分(fè(😒)n )けること(✏)も(🍠)あり、自(zì(🚧) )分の部屋の押入れから古本を取り出し(🥝)て来(lái )て持たせ(🔔)てやるこ(😋)ともある。中に(🏹)は(🌬)そう(📟)い(🙇)う物(😙)乞も(🏰)の(👃)ごいに慣れ(😙)、逆に(☝)社(🔼)会の不合理を訴(🏣)え、(🌘)やる瀬(lài )のない憤(🐛)りを(🕖)残して置(zhì )いて(🚥)行くような人々(✋)も少(shǎ(👅)o )なくない(🍺)。私は自分に都(dōu )合(🚻)のできるだけの金を(🔞)そういう人々の前(📐)(qián )に置き、
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