「何(hé )、弁舌(🐊)?(🔘)――弁など(🌾)、ど(📦)うでもいいでは(🌸)ない(🔜)か。」
(🤢)彼が孔子(💜)を送り届けたあと、すぐその足で孟懿子(zǐ )を訪ねたのは(🌉)いうまで(🦈)も(📒)ない。そして、もし孟懿(yì )子が、(💔)自(😿)己の権勢を誇(🥅)(kuā )示するた(🦍)めでなく、(❓)真(🚺)に(🌶)死(✊)者の(💛)霊に奉(😛)(fèng )仕したい一心から、祭典(📈)を行おうとして(❕)い(🎵)たのだったら、(📙)樊(fán )遅のこの訪問(📮)は、彼(bǐ(🚐) )に(🛍)とって(🆖)、す(📢)ばらしい意義(💑)(yì )をもつことになったに(📖)相違ない。しかし(🦌)、そのことについては、(😇)記録はわ(🦕)れわれに何事も告(🐒)げ(🕷)てはい(🧙)ない。
い(➰)つの間(🈳)にはい(📙)って来たのか、一人の(😸)小(🏑)姓が、彼のすぐ背後(👮)(hòu )う(🗃)し(🔛)ろ(😳)から(🕛)、そう云った。彼は返事をする代りに、ばね仕掛の(🍣)人形のように、卓(🗄)のそばまで(👛)行って(🥩)、せかせかと服装をと(📍)と(🏧)のえた(🚟)。
「でも、近々行われ(🅾)るお(🐨)祭は、ずいぶん(🎎)ご(👓)鄭(⭕)(zhèng )重(chóng )だという噂ですが(🤧)……」
「全く珍らしい牛じゃ。し(🌴)かし血統が悪くて(🌡)は物に(🤼)な(📡)るまい。」
しかし、た(👃)だ一(🕤)人(🎺)(ré(🔇)n )の門人でも(💛)見(🐫)捨てるの(📏)は(💶)、決して(🖖)彼の(🏻)本意ではな(👹)かった。そして、考(kǎ(🖨)o )えに考えた末、(👍)彼は(😢)遂に一策を思いついた。それ(❌)は、仲(🍖)弓にけ(💨)ちをつけ(🏟)たが(🥏)る(👔)門(mén )人たちを五(wǔ )六名(🕶)つれて、郊外を散策することで(🍛)あった。
(🚴)だ(🤧)が、やはり(🔜)わ(📅)からなかった(🆒)。で、彼は、孝に(💻)関(wān )する、ありと(😮)あらゆ(🧝)る孔(kǒ(👺)ng )子(zǐ(👑) )の教(jiāo )えを、一と(🦏)おり胸の中でくりかえして見た。
彼(🔰)は、「(👕)惜しいものです」(🥪)と(🕖)いう(😕)言(🍞)葉(📽)に(🎗)、馬鹿(lù )に力(lì(🤧) )を入れた(🥣)。それ(🦔)は心あ(🐊)る門人(🧝)たちの顔(🕯)を(🎱)そむけさせるほど(🛫)、変(🎾)な響(🛑)き(🤠)をもっていた。しか(🦆)し中には、(👇)にや(🕎)にやしな(⛎)がら、孔(🚼)子が(🌩)どう答えるかを(㊗)、面(mià(🛬)n )白そうに待(dài )って(🚲)いるものも(👿)あった。孔(kǒng )子(zǐ )は寒そうな顔をして(👌)、(🎰)一寸(🏬)眼を伏せたが、次の(🚢)瞬間(jiān )には、その眼(yǎ(👔)n )は(🛋)鋭く(😯)輝いて(⏰)、(❣)みん(🎅)なを見(📣)まわしてい(⬛)た。
「(👷)礼(💅)(lǐ )は簡に失(shī )してもならないが(🕴)、また(🏊)過ぎ(🎫)て(😤)もならない。9過ぎたるは(⏸)なお(🦂)及ばざるがごとしじゃ。人(📜)間にはそれ(⏪)ぞれに分というものがあ(✌)るが、その分(🎺)(fèn )を上下(✡)(xià )しないところに、礼の正し(🧖)い相(xiàng )が(😉)ある。分を越(⏭)(yuè )え(🍡)て親(😛)を祭るのは、親の(🌾)靈をして非(🗯)礼を享うけ(💀)しめることに(🤟)なるのじ(😢)ゃ(🎒)。のみならず、大丈夫の非礼はやがて天下を紊(💝)みだる(🤩)も(🎩)とに(🖐)なる。親の靈(🎶)(lí(Ⓜ)ng )をして天下(xià(🏙) )を紊(🛥)る(😂)ような非礼を享けしめて(🎞)、何が孝行じゃ(📻)。」
孔子(💭)は、少(🔈)し調子(🚞)を(🎆)柔らげて云っ(🈯)た。
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