日本《オナニー 見 られる》2行目ライン
オナニー 見 られるあらすじ
「心(xīn )苦しければ、君(🤦)自身(🐉)で何とか始(🥛)(shǐ(🛄) )末したらい(📄)いだ(🏤)ろう。原(🎱)因(yīn )はもともと君に(🚤)あ(🔀)る(⛽)ん(💓)だか(🔆)ら。……(🕴)私は、板木の音そのものを問題にしただけ(🏞)なんだ(🥑)。」
「あ(🍜)っ、そうだ。僕はこ(🤗)こだけにへばりついていては、い(🚢)け(➿)な(⭕)かっ(📆)たんだ(🎣)。」
次(cì )郎と大(🤠)河(hé )とは、間(jiān )もなく、それ(🔨)ぞれに最初の大便所(✴)の掃除を終わって(🎾)、となりの大便(🚻)(bià(🔵)n )所に移(yí )って(✝)いた。ま(🍋)だだ(🚮)れ(🔄)も(🔨)手を(🕘)かけない大便所が、(👚)あいだに三つほどはさ(⏬)まっている。次郎は、さ(☕)っき(📔)か(😃)ら、大(dà )河に話(🏜)しかけてみたい(🆗)気(qì )持ちは十分(🏎)だ(🧙)っ(🦍)た。しかし、遠くからのかけ合(hé )い話は、(🎱)この場合、何となくぴったりしなかったし、また、雑(zá )巾(jīn )をゆすぎに出た(💐)つい(🥗)でに、そっと(💷)のぞいて見た(➖)大(🍄)河(hé(😦) )の(😏)様子(zǐ )が(😘)、いか(🤭)にも(🗨)沈黙ちん(🐮)もくの(🎏)行(🦀)者ぎょ(🤥)うじゃ(🦏)といった感銘(míng )かんめいを(⏲)かれに与(🐈)(yǔ )あ(🏥)たえてい(🗨)たので、(💠)口(⬜)を(📴)きるのがよけ(🈶)い(🐛)にためらわれる(🙄)のだった。
「おや(👔)、外出しなかっ(🏍)たんです(🏰)か。」
「今のと(💿)ころ、平(📆)木(mù )中佐(zuǒ(🅰) )の(⛏)影(yǐng )響えい(👞)きょうでど(➡)うこうとい(🐝)うようなことは、全然ない(💪)よ(🏟)うに思います。」
静(🌺)(jì(🍏)ng )か(📄)な空気(🏃)の中(zhō(⏰)ng )を、えぐる(🐈)よう(🤲)な沈(shěn )黙の数(shù )秒が流れた(🎏)あと、朝倉(cāng )先(🚸)(xiān )生の言葉が(💛)沈痛ち(🛳)んつうにつづけられた。
「ぼく(👍)は(🙋)、な(🐕)がいこと友愛塾(shú )の仕事を手(💍)伝わせて(🆒)いた(🎺)だい(🔀)て(🎲)いながら(🦑)、その精神がまだちっ(🏏)とも身(shēn )について(😿)いなか(🐂)っ(🕖)た(🧔)ために、(👞)けさのようなあ(🈂)やまちを犯してしまいま(🥡)し(🔈)た。ほんとうに恥(chǐ )はず(🛢)かしいこと(😴)だ(👀)と思っていま(📸)す。し(🎁)かし(🎌)、そのあやまちによって、開(kāi )塾そうそう(☕)、大河君(jun1 )のような、友愛(📙)塾(😄)精神に徹(💕)底した、(🕣)実践家(jiā )じっ(👱)せんかの(🥞)魂(🐶)たましいにふれる(🍢)ことがで(🆑)き(🧗)た(📩)こと(🍎)を思いま(👁)すと、一方では、かえってありが(🦅)たいような気(qì )持(🔘)ちもしています。」
七 最(zuì )初(🦄)の日(rì )曜日
飯(fàn )島は(📓)、そう言うと、いかにもあわてたよう(🧙)に、あたふ(🙌)たと廊下(👊)に足音(yīn )をたてて去った。
「だが、考え(🥏)てみると、な(⚡)さ(👀)け(🍻)な(🧖)いのは(✝)決して君らだけ(👝)で(⏬)はない(🍕)。こん(💩)なことを言っている(🛴)私自(zì )身(🏯)が、今朝(👾)は、(🕎)君らに対(duì )して重大な過失(shī )を犯おかし(💴)てしま(🚷)ったようだ。私(✈)は、さっき(😻)君(jun1 )らを(🍖)非(📣)難して、平(🏋)気で自(zì )分(🕴)の(🗃)良(🛢)心を眠らせている人(rén )間だと言った。また、君らの(🏬)奴隷根(🔁)性(🔽)がなさ(🍇)けないと(🧒)さえ言った。こう(🐡)いう言葉は人間に対する最大の侮(wǔ(🔈) )辱ぶじょくの言葉(🌪)で、心に愛情(qíng )をもつものの容(róng )易(yì(🏞) )に口(⛴)にすべき(💘)ことではな(♈)い。少(🚁)く(🏯)とも同じ屋根(gē(📦)n )の下で(🚑)、一つ釜(🛋)かまの(😚)飯(😙)をたべながら、こ(🕓)れから共同(🌫)生活(huó )をやっ(🎮)て(🍇)いこ(🚕)うとする人たちの間で(🔇)は、決し(⛑)てとりかわされてはならない言葉なのだ。し(🌽)かるに、私(sī )は、つい、自(📇)分(fèn )の感情にか(📼)ら(🔊)れ(🗯)て、(👠)そん(🗣)な(🏆)言葉を(⏭)つか(🥕)って(📴)しまっ(📻)た。それは、(🆚)私(🏹)(sī )に忍耐心が欠けていたからだ。いや、(➕)君(👫)らに対す(🍟)る愛情(🕔)が、まだ十分(fèn )でなかったからだ。私(🦍)は、板木当番(🐚)の乱暴な(🐇)打(🍖)ち(🐂)かたを(🤑)非(🙏)難(ná(🎛)n )しながら(😢)、自分(🤚)自身で、それと(🐯)ちっとも(✍)ちがわない過失を犯(fà(🚃)n )し(⤴)てし(🙊)まった。私(sī )は、いま、それに気が(🏾)つ(🌁)い(✳)て、(🦄)心か(🦆)ら恥じている。同(💨)時(🛵)(shí )に、(📂)私は、(💡)今(jīn )日(🚤)の私(sī )の言(🍫)葉が(🍜)、君らを(🛫)強制して、盲従(🎀)もうじゅうを強しいるような結果(📫)にならないこ(🎮)とを、心から(😩)祈い(👂)のらずに(🚫)はい(🚘)られない。……くれぐ(🀄)れも言っておき(🙅)た(🏤)いのは、(👽)人間にとって良(liáng )心(✒)の自(📍)(zì )由をまも(😖)るほ(🧙)どたいせつなことはない、ということだ。板(🎬)木の音であれ、先(xiā(🍙)n )生の言葉で(➿)あ(🌰)れ、そのほか、そとから与あたえられたど(✝)んな刺(cì )激し(🔑)げき(🐶)であれ、(⏸)それが(📽)きびし(🏉)いから従う、甘あまいから軽んず(🗿)るというの(👿)で(🗑)なく、君(😈)(jun1 )ら自身(🐨)の良心の自(🛡)由な判断(😔)に訴うったえ(👰)、従うべき(🌬)も(👖)のに(📓)は進(jìn )んで従い、従うべからざるものには断(🏳)(duàn )じて従わない、というようであっ(👽)てこそ、君(jun1 )ら(📉)はほんとうの人(rén )間だといえるの(😳)だ。私(🎶)は、愛(ài )情と忍耐心が足(🚋)りないために、(🚜)つい激(🕤)しい(⏬)言葉(yè(🕺) )を使(🎟)い(😱)す(📊)ぎ(⛪)たが、(⛔)それ(🏡)も、君らに、あく(🐇)までも良(liá(😵)ng )心的・自主的(de )に行動しても(🕋)らいたい(📛)と願(yuàn )っていたから(🤞)の(🐛)ことだ(🍀)。私(sī )は私として十(shí(🗝) )分(🤲)反(fǎn )省するが、どうか君らにも、私(sī )のそ(🎭)の気(💫)持(🍯)ちだけはく(🚴)んでもらいた(🦍)い(💀)。そ(💷)して、その意(📷)(yì(🚫) )味で、私の激(🕛)し(🥄)すぎた(🍞)言葉(👠)(yè )をよいほ(🌜)うに生かし(🕠)て(📘)もら(🛋)いたいと思う。――最後(hòu )に(😖)、私は君らと(🌄)ともに、(👺)永平寺(🔩)の小(xiǎo )僧さんが、礼拝(🕑)(bà(😏)i )ら(📝)い(🚢)はい(🈷)し(🚨)ながら(🏁)鐘をつい(🎄)たという、あの(🏎)敬虔けいけんな態度の意(yì )味を、もう(🐩)一(🤸)度深(🎸)く(🛑)味わ(📮)って(⬜)、けさの私の話を終わることに(🎨)したい。」(📍)
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