そし(⏹)て、(🛅)眞面目に「お前だつ(🥒)て、(🍈)目さめれば(👰)、源(yuán )や(🚁)文が風邪ひかねえかつて(🐙)氣ば(🈂)つけて、(🏞)夜(yè )着(😉)か(📭)け(🏪)て(♎)やるべよ。」(🍯)と云つた(⛏)。
そ(🍆)れで(😓)、(🈚)――そ(🕢)れで百(🍲)姓達が、やうやく、殺氣(⛲)立(lì )つてきた「やう(💰)に見えた」。自然、そ(〰)して幹部から、その氣勢(💌)が、だん/\一(😮)人々々と(🔧)、(🤪)傳(🔑)つて行つた(📦)。誰も何ん(👲)と(🎦)も云はなく(🤺)ても、石山の家に(🍫)、(🍨)成行(háng )きを知るため(➕)に、百姓がわざ(🕛)/\(🏇)出掛(guà(🙁) )けて(⬜)くるもの(🐉)も(🎍)出來てきた。無口な百姓(🖊)も、(🌮)口(🔩)少な(⚫)で(🌹)はあ(💊)るが、苛(🚆)立(✝)(lì(🕢) )つた(🧡)調(dià(😝)o )子(zǐ(😀) )で、ムツツリ/\もの(💺)を(🏋)云つて(📦)行(🐂)つた。
石(shí )山は「(♌)齋藤(téng )案(🕤)」を持ち(💌)出して、それに對して(🤴)論議(📺)を進めること(📢)にしよ(👵)うと計(🎚)つた。
雜(zá )木林は、誰(shuí )かゞワザとにやつ(🅾)て(♋)ゐ(🚞)るやうなかん高い(🤼)悲鳴をあげて、ゆれてゐた。それが(😱)終(🚷)ると、(😉)その雪をお伴にしてゐる風が(🏄)、う(🥇)なりをあげ(🚩)て、平野の(🛰)中心(xī(🌋)n )の(📯)方(fāng )へ、たゝきつ(🕐)けるやうな(🆑)勢ひで、移つ(😴)てゆくのが分(fèn )つた。が、す(❗)ぐ(🥏)その後(⛅)か(🈯)ら、もつと強(qiáng )いの(🚄)が追ひ(🏹)かけてきた。源吉の前をゆく馬(mǎ(🔼) )橇の横で、吹(🥐)(chuī(🤲) )雪(xuě )が龍卷のや(🥁)うに(🥅)大(🏻)きな物(💫)凄(🛍)い渦(🕗)(wō )卷をつく(🥂)り、それが見てゐるうちに、大(🕐)理(🥌)石のや(📆)うな圓筒形(🔼)のまゝ(😍)、別(🛁)(bié(🤨) )な方(🍅)から(🤲)の強(qiáng )風と一緒(🌳)になつて(🤸)、馬橇(🐙)(qiāo )を乘り越して行(háng )つた。と、(🔲)その百姓がかぶつ(🏔)て(🐉)ゐ(😿)たむし(🛏)ろが、いき(🌯)なり剥ぎとられて、空(kōng )高(gāo )くに舞(✝)上つてしまつた(♓)。風(🧘)は自由氣(qì )まゝに、そして益※(二(🤹)の字(🃏)点、(🐥)1-2-22)強くなつて行つ(🚡)た。
「き(🌦)つとえゝこ(🐦)となんて無いんだ。」母(🌹)親は鼻涕(tì )をすゝり(🌸)上げた。
源(🚡)吉(jí )は爐の側にある(🎽)木(🗄)(mù )をとつてくべた(💏)。そ(👙)れからそれが一(yī )し(🖇)きり燃え終るまで、すゝけ(🚑)た青銅の像のや(⛔)うに(📝)、坐つてゐた。ラ(🔅)ン(🎼)プも石油がなくな(😝)つてき(💽)て、(😿)だん/\焔(yàn )が細(👒)くなつてきた(💞)。
(🙂)年寄つた百(bǎi )姓達は(🌇)、どんなことがあらう(⛔)と、(🔲)全(📓)くそれは文字(🌲)通(tōng )り(🕹)「どんな事(shì )」が(👼)あらうとたゞ「仕方が(🎄)ない。」(🈴)さう何年(🐌)も、――何十(shí(🕝) )年(nián )も思つ(✝)てきてゐ(📄)た(🛄)。
(🔀)石山(shān )は(👀)「齋藤案(🔆)」を持(chí )ち出して、そ(😯)れに(🦁)對して論議(yì )を進めることに(📤)しようと計(💾)つた。
(❗)地主の家へ行つた(🚒)方は、家(jiā )の中から野良(🚲)犬(🔀)で(🥛)も「た(🕑)ゝ(🕟)き出される」(🕕)やうに、上(shàng )り端(duān )に腰もかけさ(🔴)せず(🥥)に、そ(📸)のまゝ「たゝき出」(🥕)さ(📈)れて、戻(tì )つ(🈵)てきた。
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