tuoi699

A　(💶)天真(🗓)爛(🧓)漫と(🌈)でも申しませうか。心に少しでも屈託があつ(🗂)た(⛎)なら、こ(🎗)ん(🔽)な和歌などはとても作(🎋)れるものでは(🛳)ございませぬ(💝)。

A　さて、き(🧤)ょう(⚫)は(🌃)、何(😋)をお話い(⛲)た(🏼)しましょうか(🔨)な(🤔)。何も別にお話す(🥈)る(🚰)程(🦔)の珍ら(⛑)しい事もございませ(🌻)ぬが、（こんなに気(😷)取(🧀)らないと、いい先(👼)生なんだが(⏩)）(👙)本当に、いつもいつも似たよう(🔶)な話で、皆(💖)様も（誰(♌)もいやし(✅)な(🚀)い）う(🏂)ん(🥀)ざり(🕖)したでござ(🍱)いましょうから、(🐬)きょうは一つ、山(🕥)椒魚という珍動物に就いて、浅学の一端を御披露ひろ(🚥)うし(⚾)まし(📂)ょう。先日私は、(🔘)素直な書生にさ(🎾)そわれま(🌸)して（いやな事(🏆)を(🍤)言(😤)う）井の頭公園の(📅)梅(🔢)見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、(🍇)ほつほつ(🚤)と咲きほころび(😙)（(💝)紅(🎏)梅は咲い(📦)ていな(🏛)かっ(🔠)た）(🧦)つつ(🧣)まし(📓)く(🎬)艶えん(🏚)を競きそい、まこ(❔)とに物静かな(🎒)、仙境とはか(📯)くの(🚡)如きかと、あなた(🕣)、こな(👭)た、夢に夢みる(🌶)ような思(🌄)いに(🧘)てさま(👹)よい歩き、ほとんど(🎥)俗世間に在るを忘(🈂)却いたし(🗑)（親子どんぶり、親子ど(👀)んぶり）(🕞)ふと(🐫)眼(📆)前に(✡)あら(🕸)われたるは(📘)、幽玄なる太古の動物、深山の（言うという字に糸二つか）巒気(🥩)らんきたゆとう尊いお姿(🐓)、(👖)ごそりごそ(🥍)りとう(🔲)ご(🐿)め(🤸)いていま(👈)した。いや、驚かなく(🖲)とも(🚯)よ(🥪)ろし(🔝)い。これが、その、(🥈)れいの(😖)山椒魚(📞)であ(♟)ったというわけなのであります。私たちは、(⏯)梅が香(🚕)に酔(🐘)い(🔢)しれ、(🚹)ふらふ(🎞)ら歩いて(😠)、(🤘)知(🔌)らず識らずのうちに(🖍)公園の水族(😼)館に(📛)はいっ(㊗)ていたのであり(🧠)ます。山椒(💷)魚。私はその姿(📷)を(❣)見(🛥)て直観いたしました。これだ！　これこそ私の(🎉)長年さがし求めてい(💿)たところの恋人だ。古代(🦁)そのま(🐌)まのにおい。純(🍷)粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ(🕺)）こ(⚡)れは、全く(⛔)日(😢)本(🌞)のも(🐵)のだ。私は、おも(🌬)む(🦇)ろに、かの同行(😹)の書生に(🐡)向い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせよ(🏒)うと思ったとたんに、かの書生(🚗)は突如狂人の如く(💟)笑(💓)い出しまし(🌂)たの(👏)で(💺)、私は実(📃)に不愉(📀)快(🔯)に(🚒)なり(✒)、説明を(🎅)中止して匆(♿)々そうそうに帰宅いたしたのでございます。きょうは皆様に(🏒)、ま(⬛)ずこの山椒(⏱)魚の学(🔁)理上の説明(🌹)を少しお聞(🛌)かせ致しま(🌗)しょう。日本の(⛓)大きい山(🤡)椒魚は、これは世界中(🔞)でたいへん名高い(🍎)ものだそ(🏽)うでございまして、(🎇)私が最近、石川千代(☕)松博士の著書などで研究(🚱)いたし(🌐)ました(🎐)と(💆)ころに依よれ(😒)ば、い(🌆)まから二百(📥)年ばかり(📹)前に独逸ドイツの南の(💅)方で、これま(👶)で見た事も無い奇(🍣)妙(🕙)な形(😁)の化石が(🍿)出まして(🎓)、或る(⏭)そそっかしい(🚫)学者が、これこそは人(🌖)間の骨(😅)だ、人(🛴)間は昔、こんな醜(🥏)い姿をして(🔷)這はっ(📳)て歩(🌏)いていた(❄)の(🔂)だ、恥を知れ、などと言って学界の紳(🚎)士たちをおど(🔚)かした(⛷)の(🔪)で、その石は大変有名に(💳)なりまして、貴婦人(🔥)はこ(♐)れを憎み、(🔔)醜男は喝采(🈶)かっ(🌬)さいし、(👃)宗教家は狼(🔳)狽ろうばい(🏏)し、(🍳)牛(😆)太郎は肯定し(⛎)、捨てて置かれぬ(👢)一大社会問題(😁)にさえ(🌿)なり(📚)かけて(🦆)来ました(💋)ので(😒)、当時の(👸)学(🌷)界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安心せ(🏺)よ、これは人間の骨(➰)ではない(👹)、しかしな(📧)んだかわからない、亜米利加アメリ(🎲)カの谷川(🏖)に棲(🗡)すむ(⛎)サンショ(📇)ウウオという小動(📫)物(🌕)に(🦏)形(🍿)がよく似ているが、けれど(🙏)も、亜米利加にい(❔)るそのサンシ(🕓)ョウウ(🍄)オは(🔜)、こんな(➗)に大きくはない、両(🏖)者の間には、そ(🔦)の(🚀)大(⚪)きさ(🚊)に於いて馬(🌑)と(🔶)兎くらいの(⛷)相(🥚)違が(🗼)ある。結局、(👏)なんだか(⛸)わからな(🔷)い(👵)が、(🆔)まあ、大サンショウウオと(🍌)で(📻)もい(✖)うものであろう(🕠)、と気のきいた(🕊)ごまか(💈)しかたをして、いまはこ(🎦)の大サ(📪)ン(🈂)ショ(😶)ウウオなる(🚩)も(🙍)のは(👅)死滅して(⏯)世界(🐋)中のどこにもい(🤢)ない(🌞)、居らん！　と大(🔖)声で言(🔧)って衆(🎴)口を閉(👗)じさせ(🐏)、ひ(🐬)とまず落ち(🍧)つく(🏷)事に(🗂)いたしま(🐃)し(🥙)たが、さ(🌮)てその後、(🚅)シーボルトと(🈳)いう(🐿)人が日本に(👎)ま(🔩)いりまして、或(🥨)る偶然の(🍸)機会にれいの一件がのそ(🦆)りのそ(🤙)り歩い(🐟)ているのを(🆖)見つけ(🐦)て腰(🏆)を抜かした。何千年(🏓)も前に、既(📌)に地球上から(🐟)影を(🥓)消した(🍇)もの(📘)と(🆒)ば(⏯)かり(❄)思わ(😇)れ(🏂)ていた古代の怪(🐪)物が(🚇)、生き(❔)てのそ(🖊)のそ歩い(🦕)ている、ああ、ニッポ(🎪)ン(🔤)に大サンショ(🔇)ウ(🎴)ウオ生存す、と(👄)世(🚘)界中(🦉)の(🥥)学界に(🎒)打電いた(🔠)しました。世(📏)界中(🕷)の学者もこれ(🗞)には、めんくらった。うそだろう、シーボル(🤫)トと(🐝)いう奴(😬)は、もとから、ほら吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち消(📲)す学者もございまし(💠)た(🐧)が(⛴)、どうも(🌽)、そ(🏺)のニッポン(🚬)の大サンショウウオ(🌩)の骨格が(🎭)、欧羅巴(📝)ヨーロ(💎)ッ(🤷)パ(⛽)で発見せ(💄)ら(🥐)れた化(🥌)石とそっくりだという事が明白になってまいりましたので、(🍋)知らぬ振りをし(🤖)てい(😌)るわけ(🛳)に(🈁)も(🎢)ゆ(🔤)かず、ここ(🍵)に日本の山(📘)椒(✴)魚が世界中の学者の重(👧)要な研究課(💧)目と相なり(💞)まして、いやしくも古(🛬)代の動物(🏖)に(👷)関心を(🔟)持つほど(❔)の者は、ぜひ(✉)とも一度ニッ(🍀)ポン(➿)の大サ(💬)ン(🛴)ショウ(🤭)ウオに(🐢)お目にかからなけ(🍐)れば話にな(🌺)らぬとま(🌾)で言わ(👄)れるよう(🕡)にな(💐)っ(🎶)て、(😌)なんと(🎞)も実(🗨)に痛(⏺)快無(🐕)比、御同慶の(🌳)い(🚽)たりに堪(🍍)えませ(🧞)ん。思(💂)っても見(📻)よ(🍸)（また気取りはじめた(😻)）太(🥇)古の動物(🧟)が太(👨)古そのま(😳)まの(🆘)姿で、(🥛)いまもなお悠(🔼)然(📏)とこの日(📪)本の谷川に(🏧)棲(🍜)息せいそくし繁殖し(⌚)、また静かにも(🐶)のを(🈴)思いつ(🕷)つある様は、これ(🐮)ぞまさしく神ながら、万古不易の(🏬)豊葦原とよあしはら瑞穂国み(🏬)ずほのくに、かの高志こ(💗)しの八岐やまた(📂)の遠呂智(🦔)おろち、または稲羽い(🎲)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わに(♿)なるもの、すべて(🔔)この山(🏆)椒(😣)魚ではな(🥕)かったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつ(🥒)かまつるので(🗳)あり(👧)ま(📫)す(😉)が、(🔌)反対の意見をお持ちの(⛵)学者もあるかも知れ(✔)ま(🗃)せん。別(🤗)段、こだわ(🃏)るわ(👸)けではありませんが、作州の津山(🧤)から九(💔)里(🏷)ばかり山奥へ(🚈)はいったところ(💐)に向(🆚)湯原村とい(🦓)うところがありま(🐟)して、そこにハンザ(🚧)キ大明神という(🈹)神様を祀ま(🌬)つっ(📹)てい(💑)る社やしろがあるそうです(🐒)。ハンザ(✡)キ(🔻)というのは(🍞)山椒魚の方言のような(🖌)ものでありま(🐹)して、半分に引き裂かれて(🆓)も(🦔)なお生きて(💽)い(🍋)る(⌚)ほど生(🏩)活(🛵)力が強いという意味(🐙)がある(🎰)のではなかろうかと思い(💋)ますが、そのハンザキ大明(😕)神としてま(🌉)つられてある山(🖇)椒魚も、お(🥃)そろしく強(💘)く荒々(💌)しいも(🕦)の(👇)であったそう(👬)で、(🉐)さかんに人間をとって(📲)食べたという口碑こうひ(💕)が(🎠)ありま(🚵)して、それ(🌁)は作陽(🛀)誌という書物にも(🚊)出ているようでござ(🦉)います(👩)。あん(🐿)まり(🏢)人間(🤝)をとって食(⛰)べ(🐹)る(🚞)ので、(🎂)或あ(🔧)る勇士がつ(🐎)い(🈷)に之これを(🅱)退治(🍪)して、あとの祟(🧚)たたりの無いように(💠)早速、(🏛)大(🍭)明神(🚂)として祀り(🏖)込めてうまい(🕒)具合におさめ(🐙)たという事が、その作陽誌という(🎨)書物に詳し(🚁)く(😱)書(🍳)か(🎺)れているのでござ(👁)います。いまは、ささや(📲)かなお宮ですが、その昔は非常に(💞)大きい神(🎿)社(😁)だったそうで、なん(🔙)だか、八岐やまたの大蛇おろちの(📞)話に似(🗑)て(🖥)いるようなとこ(⛅)ろもあるではござ(🎚)い(🍒)ま(🍔)せ(🏼)んか。決して、(🙌)こ(🆓)だわるわけでは(🌛)あ(🌭)りませぬが、作陽誌によります(✖)ると、(⛵)そのハンザ(🚿)キの大きさが三丈もあったというの(💃)ですが、それ(🔤)は学者た(👢)ちにと(🕛)っては疑わ(🧦)しい事か(👔)も知(📲)れま(🤽)せん(🏾)が、どうも私は人の話を疑う奴はま(🏨)こと(🗡)にきらいで、三丈(🎨)と(🐟)言(🎌)ったら三丈と信じ(👞)たらいいではないか。（何も速記者に(😈)向って(🗨)怒(Ⓜ)る必要はな(🚟)い）とにか(🎞)く昔は、(💴)ほうぼうに(👾)山椒魚がいて(😼)、そう(📋)してなか(😭)なか大きい(💜)のも居っ(📲)たという事を私は(🤢)信じ(🎛)たいの(🏗)でご(🤤)ざ(🗡)いま(🛹)す。いった(🗞)いあの動(🙋)物(🏣)は、からだが扁平へんぺいで、(✖)そうして(🚺)年を経ると共(🤫)に、(📫)頭が異様に大きくな(🛣)ります。そうして(🛷)口が大き(🥙)く(🐿)なっ(🦆)て、いまの若い(💨)人たちなど(🏸)がグロテスク(🐧)とか何(🐌)とかいって敬(🕘)遠したがる種類の風貌(🥈)を呈してま(📒)いりますの(🦓)で、(🥅)昔の人(🌉)がこ(📂)れを、ただ(🐢)もので(🦔)ないとして(🏔)畏怖いふ(🗡)した(🏠)ろ(😓)うとい(🕺)う(👲)事(🕌)も想像に(🙃)難く(🖊)な(🚑)いの(😅)であります。実際また、いま日本の(🐯)谷川に棲息している二尺か二尺五寸(🍄)くらいの山椒魚でも、(🚡)くらいつい(🔬)たり何かすると酷ひ(⏸)どいそ(🎷)うです(🏋)。鋭い歯(🤨)はあ(💢)りません(🧕)けれども何せ力(📙)が強うございますか(🈁)ら、人(🏫)間の指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそう(🎉)で、ど(🧓)う(❎)も、(🦔)いや(🕞)に(🚵)な(🔅)り(🔵)ます。（失言）そ(💷)の(👑)点(😁)に就いても(🗑)私(⚫)は山(🐕)椒魚に対して常に十分の(🌠)敬意を怠らぬつもりでござ(♉)います。割合に(🧦)おとなしい動物(🌴)であ(🤟)り(🕔)ますけれど、あれで、怒ると非常にこわ(🦄)いものだそうで(🌫)、稲羽(💫)いなばの(🛢)兎も、あるいは(🐍)こいつ(🌻)にやら(🤘)れたのではなかろうかと私はにらんでいる(🐵)のでござ(🤢)い(🏯)ま(🌩)すが(😱)、(🕥)これに(🕗)就いて(🙉)はなお研究(🦔)の(✳)余地もあ(💞)る(📫)ようでございま(🍣)す。妙(🐋)なもので、あの(🐖)ように鈍重に(🗽)見(😡)えて(🧝)い(🗓)ても、も(🕌)のを食う時には実に素早いそうで、静かに(🚼)瞑想めいそうに(🍌)ふけっている時で(🎁)も自(🤮)分の頭の側(🌃)に(⚫)他の動(✂)物(⏳)が来ると、パッと頭(🆙)を曲(☔)げ(📣)て食いつく、是こ(👠)れがどうも(🎹)実に素早いものだそ(🔗)うで、話に聞いてさえ興醒きょうざめ(🈶)がす(👳)る(👦)くらいで(😆)、突如と(🕦)して頭(🐌)を曲げて、ぱ(🔴)く(🔵)りとやって、また静か(😙)に瞑想にふける。日本(🐛)の山椒魚は、あ(⤵)の(👒)ヤマ(🌫)メ(📷)とい(🔡)う魚(🔓)を食っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚を(📻)とっ(🕊)て食えるか、不思議なく(🎖)らいであり(🐮)ます。それ(🧚)にはあの(📹)山椒魚の皮膚の色がたいへん役立(🍅)っている(👲)ようであります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めてい(📶)ると、泥だか何だか(🏄)さ(🍍)っぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大(👚)きい頭を置い(✳)ておきまして、深(🌖)くものを思(😳)う(🚕)ておりま(🎇)する(🚮)と、ヤマメがちょいとその岩(🕦)の下に寄って来る、と突如ぱくり(💾)と大き(🚴)な口をあけて(🥪)それを食べ(👮)る、遠くまで追い(🧠)かけて行くという事は(🦔)から(🏍)だが重(🐱)くてとても出来ない、そのかわり(🎣)自分(🎭)の(🔵)頭のすぐそばに来(🆘)たなら決して逃がさず(⚾)ぱくり(🐳)と食べる、それは非常に(🚽)素早いものだそうで(👣)あります。昼はたいてい岩の下などに(🥚)もぐっ(🙃)ているのですが、夜はのそのそ(💢)散(👡)歩に出かける。そうしてずい(🚈)ぶん遠(💅)く下流にま(🐸)でやっ(🚘)て来る様子(🤸)で、たい(🈷)へん大きな河の河口で網を打(💤)っていたら、その網の中に(🚫)はいっていたな(✝)どの話もあ(🚆)るようでござ(🔧)います。だい(💜)たい日本(🙍)のどの辺に(🦑)多く(🚓)いるの(🍋)か、そ(🛌)れ(🏼)はあ(😬)のシーボルトさんの他(💔)にも、和蘭(🈸)オランダ(⛵)人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライ(🚈)ン、地理(🐃)学者のボン(🌓)なんて人も、ちょ(🍢)いちょい調(✔)べていましたそうで、また日本でも古くは(💓)佐(🥥)々木忠次郎(🚳)とか(🏳)いう人、石川博士など実地に深山を歩(🧦)きまわ(🗾)っ(🔝)て調べてみて、その結果(🎪)、岐(🗜)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんと(🆒)いうところがありまして、その八幡が、まあ、東の境(😋)になってい(🎪)て、その以(📷)東に(🎇)は山椒魚(🔁)は見当らぬ、そうし(📶)て、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州(💦)の(🈲)端まで山椒魚(☕)はいる、という事に(🚔)ただいまのと(🕡)ころ(👩)ではなっているようでございま(🥑)す。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あた(🍃)りにもいるそうです。そ(💡)れか(🔣)ら、もう(🍶)一つ(🍕)は(😟)、(🌹)琵琶湖の近所か(🍉)ら伊勢(💥)、(🗝)伊賀(🔄)、大和、あの(⚽)辺に山脈があ(⌛)りますが、あの山脈にもちょい(🧡)ちょい居る(🏭)そうでございま(💳)す。その他は(💴)、(🥋)四国(✡)にも(🏚)九州にもいまのところ(🥇)見当(🤕)ら(👼)ぬそう(🥚)で、箱根サン(🚥)ショウウオと(🧐)い(🤥)うのが関東地方に棲息して居り(🐏)ま(✋)すけれども、あれはまた全く違っ(🥔)た構(🍡)造を(⛪)持ってい(🎈)る(🍩)もので、せいぜい蠑※(🏑)(「虫＋原(🕦)」(🥔)、第3水(🥊)準(⛲)1-91-60)いもりくらい(🌪)の大きさでありまして、それ以上は(🆎)大き(🥉)くなり(🚅)ませぬ。日本の山椒魚が、と(📯)にかく古代の化石と(☔)同じ(💓)くらいに(🌺)大きいとい(🏊)う(🏉)ところ(🤲)に有難さがある訳であ(🛏)りまして、文句(💙)無しに(🏐)世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力(🕥)こぶもはいってまいります(💼)次第(🔍)でござ(🤜)います。最近、(🛣)日本(📺)で発(🎗)見せ(📱)られた山(🚕)椒魚の中(🤔)で(🗯)一ばん(🐊)大きいのは(🕐)、四(😼)尺五寸、まず一メー(🚑)ト(🎑)ル(🚱)半というところで、それ以上(🍙)のも(Ⓜ)のは、(🛬)ちょっ(🏺)と見(🎳)当(📑)らぬそうでご(🗜)ざ(🏮)います。けれども、伯耆国(⏹)ほう(🔢)きのくにの淀江よどえ村というところ(🦔)に住んでいる(📩)一老翁が、自分の庭の池に(😢)子(😁)供の時分から一(♐)匹の山椒魚(🏴)を(🖌)飼っ(🚰)て置い(🆗)た、(🔼)そ(🛒)れが六十年(👄)余(🍄)も(🗽)経って(🗝)、いまで(👬)は立派に一(🧤)丈以上の大山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なも(🎓)の(😪)で、幅(🌟)三尺、荘厳(🙆)で(🐯)すな(🐌)あ、身の(🔌)たけ一丈、もっとも、この老翁(💔)は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上に濁(📺)らせ(⛺)て、水(🏋)面(🍎)には睡蓮すいれんを(💋)いっぱ(🏁)いはび(🖤)こら(👺)せ(🏑)て、その山(🛠)椒魚(🌹)の(👵)姿(🍰)を誰(👔)にも見せないよう(🎦)にた(🚤)くら(🏛)んで(🌠)、そうして自分(🐰)ひとりで(🕞)頭の幅三(☔)尺、身のた(⛓)け一丈、と力んでい(🌐)るのだそうで、そ(🕎)れは或(🥚)る学者の報告書(♉)にも見えていた事でござ(🦕)います(🏰)が、その学(🔆)者(♏)は、わざわざ伯耆(📽)国淀江(🐅)村まで(🛅)出(📀)か(🎡)けて行ってそ(🔘)の老翁に逢い、もし本当に一(🏥)丈あるんだ(🍈)ったら、(🈚)よほど高い(🚳)金を出して買ってもよ(📌)ろ(⏮)し(💘)い、ひとめ見せ(🍥)てくれ、と(📩)懇願し(🔖)たが、(🏂)老翁はにやりと笑って、いれものを持って(⚾)来たか、と言(🐲)った(🎉)そう(💝)で、(🍆)実に(🏴)不愉快、(📍)その学者も「面(🏃)妖(⛵)めん(🕖)ようの(🍵)老(🗃)頭にして、いかぬ(💘)老頭なり(🏠)」とそ(🛋)の報告書に(⛪)しるし(🍒)てあ(🐃)り(👰)ます(🧤)くらいで、地(🛺)団駄じだんだ踏(🍀)んでく(🤯)やしがった様が(💐)、そ(💽)の一(👨)句に依よ(🍷)っ(👬)ても十分に察知できるのであります。その(🐍)山(🀄)椒魚(🦁)は、(😻)そ(🌳)の後ど(🌷)うなったか、私も実(🙇)は(🦄)、そ(😂)れほど(🚙)の大きい山椒(🔄)魚を一匹(🏴)欲しいものだと思(🏔)っ(🚇)て(🥛)い(🤽)るのであり(🈚)ますが(🐼)、ど(🌧)うも、いれもの(🌻)を持って来たか(👇)、と言われ(⏱)ると窮します。バ(🏻)ケツぐ(🕴)らいでは間に合(💵)い(👛)ませ(🎄)ん(💙)。けれども、私は、いつ(😽)の日か、一丈ほどの(🍏)山椒魚を、わがも(📎)のにしたい、そうして日夕相親し(🚐)み、古代の雰(🖕)囲気にじかに触れ(🎪)てみたい、深(🚈)山幽谷のいぶきにしびれ(🔲)る(✔)くらい接してみ(🥫)たい(🅱)、頃(❄)日けいじつ(💷)、水族館にて二尺くらいの山椒魚を(🚎)見て(📦)、(🐱)それから思うと(🐚)ころあ(♌)ってあれこ(🕰)れと山椒魚に就ついて諸文献を調(🐲)べて(⤴)みましたが(💄)、調べて行くう(🌞)ちに(🥣)、どうにかして、(🌕)日本(🔣)一ば(✋)ん(🚉)、いや日本一(🕑)ばんは即(🐕)ち世界一(🏜)ばんという事になりますが、(🏞)一ばん大きな山椒魚(💨)を私(📻)の(🐧)生き(🌡)て在るうちに、(🚓)ひと(🍁)め見た(🚗)いものだ(🎺)という希(🎰)望に(🕣)胸を焼かれて、これまた老い(🤔)の物(👩)好(🍼)きと、(🚋)かの貧書生（(🐼)ひど(🤒)い(🍬)）などに笑わ(🕰)れるのは必定と存じま(🐦)すが、神(💔)よ、私(🌵)は(🍛)ただ、(🔻)大きい(📰)山(🕋)椒魚(❔)を見たいのです、人間、大(🕣)き(🍟)いものを見たいと(💔)い(🏨)うの(🦎)はこ(😚)れ天性にして、理窟も何(🍕)も(🌅)ありやせん(🎓)！　（本音に近し）それは、(✖)どのように見事なもの(🚸)だろう(📓)、一丈でなくとも六尺でもいい、(🏣)想像するだに(🐦)胸(🍟)がつ(👤)ぶれる。まず今(🤤)日は、(💇)これく(🍩)らいにし(📘)て置きま(📏)し(🚪)ょ(🎁)う。（ばかばかし(🍍)い(👔)）(🥞)

A「浅慮、(🥛)浅慮。水の(⬇)中(👤)だつて酸素があるん(🏇)ですからね。火の燃え(🐛)ないわ(💥)けは(😘)ない。」

A通券御持参ノ(🐼)方(🈂)ハ参(🕥)拾銭

A今日きょうはお嬢さん(📧)が上野の音楽会へ出かけて(🎍)、(🐭)一日お留守だった(⏪)。お嬢さんが居ないと、(🏈)己は非常に(🛏)淋さびしい。ま(📒)るで家の中うちが(🍢)落(🤗)寞(🏳)らくばくとする。池田屋(🛳)にお嬢さん(🧑)さ(🧝)え(🏽)居なかったら、己はもっと(🕹)悪(🚻)い事(⛏)をして(💳)、追い出されて(🍧)も構かま(⏭)わ(🍢)な(🔀)いのだが(🐰)、…(🙄)……(🤳)

A「仕(🥓)様がな(👇)いこと(🏫)は分っ(🤟)てる(🏑)ん(🕹)だが(🍗)、………しかし浜田君、僕は実に困ってるんです(🎑)よ(🎨)。どう(🍁)したものか途(🎫)方に暮(🤮)れているんです(🍊)よ(➗)。彼奴がい(🚴)なくなっ(🦉)てか(📁)ら、夜もロクロク寝な(🚰)いくらいに苦しんでいるんです。………」(🥏)