第六章 (🚪)姉
仙(🐞)台せんだい(👒)へ来(🍰)て弱っ(😢)たこ(🏰)とは(🦀)、こと(🏆)ばのなまりの多いこと(🐝)でした。何(hé(💆) )か土(tǔ )地の人(🥢)から話しかけられ(🐽)ても(🤒)、世間に交際(🥜)の広い男や女(🏟)の話に通(🚣)じないようなこと(🥐)はま(🙂)ずありませんでした(🛅)が、お(😠)ば(😦)あさんどう(🎒)しが(🔏)語り合うこ(🎊)とばなぞは、てんで(✍)聞き(❌)取れないくら(🍟)いでした。わた(✋)しは(🤲)東北学院へ来て学(🍣)んで(🥊)いる生(🥥)徒(😣)の作文の中(🔦)(zhōng )に(🗒)も、(🥞)何(hé )ほどその地方(fā(🔎)ng )こ(🕞)とばの(👞)なま(💛)り(🐐)を見つけた(♋)か(🍍)知れませ(🍇)ん。
そんなことを半分(🗒)(fèn )ひと(💠)りごとのようにし(🕕)な(🐔)がら、白鞘(qiào )しら(🐏)さ(🎌)や(🚔)をぬいて見せま(🍩)した。におい(🌓)と(🎻)言っていいか、ひびき(🔩)と言っ(🛸)ていい(🥒)か(🏠)、(➰)わたしには(🆘)そ(🥢)の刀(dāo )を形(🏐)容することもできま(🆑)せんが、見(🌨)ているうちにこちらの(🤶)心が澄んでくる(🙉)ような作で、ことに(🐒)力をこめて鍛(🎐)(duàn )えてあるその(🍕)刀の(💇)重さにはおどろか(🛂)されました。来(lái )助(😎)老人は(💰)そ(🕤)の年(nián )になっ(🧛)ても、物を(⏸)学(xué )ぶ心の(🕡)衰えない人(🌋)と(🖕)みえ、(📠)刀鍛冶とは言(yán )いながら『輿地(⏸)志略よちしりゃく(🧗)』のような地理書をそばに置い(🔇)て、世(shì )界(⏮)の(👗)こと(🚵)を知ろうとして(🏾)いるところもありまし(🍛)た。老年になっても(👦)こん(🕚)な人もあ(🆖)るかと、そ(🏾)うわた(🚀)しは思いました(🔌)。
などと(🧣)言われますから、(🤺)どんな年ご(🙇)ろのむ(🍯)すこさん(🌺)かと(🏪)思(sī )いまし(👘)たら(🐸)、(🐗)ま(🔕)だ小(xiǎo )学校へかよ(🆕)っているほどの少年(🧢)(niá(🚹)n )でした。そん(➡)な(🆒)むすこさんが先(xiān )生(shēng )のような年老いた人にあることもめずらしく思いまし(🧣)た。
姉(zǐ(✨) )夫婦(🤨)とそ(😯)の娘とは(🔂)木曾福(🦗)島き(🍵)そふくしまか(📉)ら、おじ(⏬)た(🍞)ちは(🎬)と(🕰)なり村の吾(👁)妻(qī )村あ(💈)ずまむらからというふうに、親戚しんせきや古(🍖)い知り(♿)人は郷(xiā(🤢)ng )里(lǐ )の神坂村みさか(😶)むらへと(📴)集まって来ていました。村(🚺)の人(🏚)たち(🤯)は母(mǔ )の(⏬)葬式の(💶)し(⛅)た(✖)くをして、遺(yí )骨(🍍)の着(⛓)くのを(📍)待って(🏖)いてくれた(🔎)のです。わ(💑)た(🐚)しは暗(àn )くなってから村の入り口に着き(🍍)ました。
二 チョンまげ
(🔣)夏のさか(📜)りのことで(🍍)、白い(🎃)着物(wù )に白いう(🍵)しろはち(🧠)巻き(🔗)、檜木笠ひのきがさを肩(jiā(🏔)n )にかけ(💖)、(📠)登山(🍵)(shān )のつえをついた御岳(📼)参りの人たちが、腰の鈴(🈶)を(⛷)振り鳴(🦒)(míng )ら(✝)しなが(👋)ら、威(🎤)勢よく(🦑)町へくりこんでくる(✋)とこ(🌛)ろでし(🚿)た。
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