と言(🆒)(yán )って相生(shēng )町(🌡)あいおいちょ(🤠)うの(🍘)家(jiā(🌭) )の亭(tíng )主て(🏭)いしゅが深川の(👫)米問屋(🎎)へ出か(🗡)ける(🌧)前に(🤺)、よ(♒)く半(💖)蔵を(🖨)見に来る。四(📹)(sì )か月も二階に(🚔)置(zhì )いてもらう(➡)う(🦃)ちに、半(🖥)蔵(🆗)はこの人を多吉さんと(📹)呼び、か(🚬)みさんを(🈸)お(✅)隅すみさんと(📻)呼び、清元きよも(🐻)とのけいこに通かよってい(🐪)る小娘のことをお三輪みわさんと呼ぶほど(🛢)の親(qī(⛳)n )しみを持つよ(🗿)うになった。
しかし、郷(xiā(🤠)ng )里の方(🚃)の(⚓)空も心(🈹)にかか(👜)って、三人の(🖋)庄(🔑)(zhuāng )屋がそこそこに江(🗂)戸(hù )を引(🛂)き揚(yáng )げよ(📤)うとしたのは、彼らの滞在(💗)が六月から(💷)十(shí )月まで長(🏃)引いたた(🚸)めばか(🈺)りでもなかった(🙋)ので(⛩)ある。出発(🙉)の前(qiá(⏹)n )日(🍙)、筑波つくばの方の水(⛅)戸(hù )浪士の動静に(🍇)つい(🤭)て、確か(🎛)な(🎯)筋(🌳)へ(👓)届(jiè(🐺) )いたといううわさを東片町(dīng )の(🎲)屋(wū )敷から聞(🙁)き込んで来(lái )たものもあったから(🔠)で。
「いずれ(👰)浪士(⤵)は清内(🥠)(nè(👁)i )路(lù )せいないじから蘭あららぎ(😝)へかか(🉐)って、橋場へ(🌳)出て来(lá(🌨)i )ましょ(💍)う。あれからわたし(❎)の家をめが(🌭)けてやって来(🐛)るだろうと思(🍾)うんです。も(⚾)し来たら、わたしは旅人として迎(yíng )えるつもり(🤜)です。」
諸(🔶)隊(duì )はすでに続(🤚)々間道(🗄)(dào )を通過しつ(🌔)つある(🉑)。その道(dào )は飯田の(🔆)城下(🤽)を避けて、上黒(hēi )田で右(🔕)(yò(🔝)u )に折れ、(🐂)野底(🗼)山から(🗞)上(🎤)飯(🖖)(fàn )田(🏯)にかかっ(🍑)て(🚫)、(😚)今宮という方へと取った。今宮に(🐻)着いたころ(🔅)は一同(➰)(tó(🍮)ng )休(👃)憩して昼(⚡)(zhòu )食(🕊)をとる時刻(💁)だ。正武隊(🎑)付(fù )きを(🌗)命(⛓)ぜられた諏訪の百姓降蔵は片桐から(📋)背負(😷)しょっ(🌠)て(🚯)来(🔖)(lái )た具足(🏼)櫃(🚤)ぐそ(🕷)くびつ(💒)をそこ(🌲)へおろして休んでいると(🌋)、いろ(🌟)は付(🔟)けの番号札を(😘)渡(dù )され(👋)、一(🌋)本の脇差わ(🧥)きざしをも渡された。家の方(fāng )へ手紙(zhǐ )を(🐲)届けたければ飛脚(jiǎ(🕍)o )に頼んでやるなぞと言っ(🔪)て、(🎂)兵糧方の別当はいろいろにこの男をなだ(😽)めたりすか(🤟)した(⛔)り(✡)した(🖲)。荷物を持ち労つかれたら(🏼)、ほかの(😰)人(ré(⬇)n )足(zú )に(🙋)申(shēn )し付ける(🛒)から、ぜひ京(🐾)都まで一(😤)緒に行けとも言い聞かせた。別当はこの男の逃(🔗)亡を気づかって、(🏄)小用に立つにも番人をつけることを忘(wàng )れな(🕧)かった。
と平(píng )助が言(🕕)っているところ(🚃)へ、(🦗)一(😰)人(rén )の方の女の子(🦐)が近づいて来(🥔)て、半(bàn )蔵に(🍀)お辞(cí )儀(yí )をし(🔆)て通(tōng )り過ぎた。後ろ姿も(👆)かわいら(👼)しい。男(nán )の子(zǐ )のように結(jié )っ(👫)た髪(💪)の(🥈)かたち(🎛)から、さ(🕦)っぱりとした浴(🧠)衣(🔀)ゆ(💽)かたに(🥒)幅の狭い(🕳)更紗(✏)さらさ(😪)の帯をしめ、後ろにたれ下がった浅黄(🙁)(huáng )あさぎ(⏰)の付け(🔤)紐(😹)(niǔ )ひもを見(jiàn )せたところまで、(🛴)ちょっ(🤪)と女の子と(👫)は見(jiàn )えない。小娘(🎩)ではありながら(🍗)男の子の服装だ。その(🐍)異様な(💑)風俗(sú )がかえってなまめかしく(🌰)もあ(🐥)る。
半蔵に言わせると、(🍩)この水戸(🦅)浪士がいた(🏖)るところで(🚹)、人(🚙)の心を揺り動(🙊)(dòng )か(🍜)して(🤹)来るには驚か(📙)れるものが(👍)あ(🍈)る。高(🍲)島(dǎo )城をめ(👭)がけて来(lái )たでも(🚷)ないも(📙)のが(👏)どうしてそんなに諏訪藩(fān )すわはんに恐れられ、戦いを好(hǎ(👦)o )むでもな(🛷)いものが(🍸)ど(💭)う(🐝)してそん(👤)なに高遠藩(fā(✒)n )たかとおは(🌙)んや飯田(tián )藩いいだ(🏗)はんに恐れられる(📏)だ(🛡)ろう(👡)。実(🏀)にそれは(💡)命がけだからで。二(èr )百何十(shí(🕧) )年の泰平に慣れた諸(📰)(zhū(✳) )藩(Ⓜ)の武(wǔ )士が(🥑)尚武しょ(🚈)うぶ(🌔)の気性の(🤱)すでに(💇)失われている(👆)ことを眼(🐜)(yǎn )前に暴露して見(👦)(jiàn )せ(🧓)るのも、万一(🥗)の節はひとかど(🎡)の御奉(fèng )公に(⛩)立てと日ごろ下(xià )の者(zhě )に教え(👆)てい(🥌)る(🌟)人たち(🌤)の忠誠(chéng )がおよそ(🐪)いか(🔠)なる(😮)もの(🕚)であるかを眼(🌠)(yǎ(🏴)n )前に暴(bà(🏭)o )露(💷)して(🥄)見せ(🅰)るのも、一(yī )方に討死(🗄)(sǐ )う(📑)ち(🌩)じにを(🎞)覚悟してかかっているこん(💌)な水(shuǐ )戸浪士のあるから(😈)で。
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