八 小湊(còu )へ
わたしはうずらの(🏌)ように小(xiǎo )さ(🌦)くなっ(🔑)て、雪のふりうずめ(🥖)る山里の家の(🛩)窓(😒)(chuāng )でよく本(🐵)を開(kā(🎏)i )きました。軒(xuā(🖊)n )ば(❄)のつ(🔻)ららは剣つるぎのようだと(✨)も(💷)言ってみたく、その長(zhǎng )さは二尺(🍱)(chǐ )にも三(sān )尺にも及(jí )びます。最初(🐌)の一冬はわたしもこごえ(🍛)死ぬかと(➖)思(💜)うほど、おお(🍴)げさに言えばそんな(💞)に寒く思いまし(🧒)たが(📌)、(🦑)でも一年(nián )暮ら(🧛)し、二年暮らし(🅾)す(🏠)るうちに、ず(🍰)っとわたしのから(🎦)だに(🏏)は「抵(dǐ )抗力(lì )」とい(💞)うものが出てきまし(🤭)た。わ(🈁)た(🔥)しはきびしい寒さを恐れないで、塩のよう(🔑)な雪が飛んでくる(🗯)中を(📡)走り回(💑)り、山国の(📜)冬の楽しさを(🏅)知るようになりました。わ(🚺)た(🚗)しの教える(📩)学生たちは町に住むもの(🕙)ばかりでなく、(⬛)かなり遠(yuǎn )くの(🤴)村から学(💜)びに(🥄)来る(➿)農家の子弟(🍘)もありましたが(😑)、そ(🥛)れら(🌏)の青年は一里も二(👟)里もある雪道(🐈)(dào )を毎日平気でかよってい(🔛)ました(⏩)。
(🚃)布施ふせさん(🗃)はそれをよ(⏰)く覚えていて、ある日(🎻)わたしに歌ってみ(🔽)せてくれま(🕕)し(💈)た。どう(🐫)して(🥔)布施さんの口からそん(⛔)な古い歌の節(🕎)が出(chū )て(🏵)きた(🏬)かと言いますに(🙏)、(🕷)君の(🐽)家がらはこの地方の郷士(✍)(shì )とし(🖼)て代々(📊)仙台(🦕)侯に(🌉)仕(🧞)えてき(📥)た歴史(⚾)が(🥟)あるから(🆑)でした。あの「さんさ(📙)しぐ(😩)れ」の(🔲)歌は、甲高い女の(🎳)声よりも(🛣)、む(🎃)しろ低(dī )いと(🌶)ころを歌える男の声に適(😎)(shì )していて、ゆっくり歌(🤳)うべきも(😋)のだそうで(🛫)す。あれをわたしに歌(👡)って聞かせる間(jiān )、しばらく布施さん(🈷)は「時(😩)」とい(🥗)うものも忘れているよ(😄)うでした(⛽)。いか(🍭)にもゆったりと(🎸)迫(🎩)ら(🥚)ない(🔠)でしかも深(shēn )く聞(wén )える古(➿)風(🥍)(fēng )な歌(🥗)に耳を傾(qīng )けてい(🧘)ま(🥦)すと、そ(🈵)の抑揚のある節の一(yī )つ一つが実(😢)に長(zhǎ(🙍)ng )くつづ(🕛)い(✋)て行きました。切れたかと(🦕)思うと、(👦)ま(💫)だ(🍰)続いてい(🐧)るようなものでした。
(⛅)わたしが仙(xiā(⛲)n )台(🧔)(tái )で(👿)送った一年は(🤒)、ちょうど(👍)この学校生徒がにわとりの鳴き声を聞きつけた時(shí )の(🤡)よ(💸)うなもので(🏖)し(🏛)た。朝になります(🔝)と、だんだん空(kōng )が(⛸)明けはなれ(🦌)て行くよう(🐵)に、過(👽)ぎ去(qù )っ(🚛)たこ(👽)とはわたしか(🈹)ら(🌊)離(🐓)れて行きま(🚍)し(⏳)た。そ(🍹)こいらは明る(🤪)くなっ(🔔)てきます。物は生(shēng )き返ってきます。草木も新し(💀)い色を帯(dài )びてきます(♒)。何を見(🥋)(jiàn )ても目がさめ(💙)るようでした。
第五章(zhāng ) 宮城(📣)野みや(🔺)ぎの(🏧)
一二 長いもの
(😾)な(⬅)ん(🔽)と(📓)皆さん、世の学(🛠)者がどこに昔の代(🎺)よをさがしだすかといいます(🙃)に、多くはそれ(📏)を(🖱)土(🥖)の中から(🌶)見つけてきます。父(🎿)(fù )、母、(🍉)兄弟、親戚(⤴)し(😲)んせき、お友だち、そ(🎀)のほ(🌋)かかつ(👼)て親しか(🚙)っ(🐪)た(🆒)人た(🛑)ちで、この世に(🌼)おい(👲)とまご(🕟)い(👺)を(🍶)して行(háng )く(🍁)ものがうずめ(🙋)られ(😐)たり(👖)ほうむられたりする(➰)とこ(📖)ろは、みな土(👪)の中です。土(🛅)ほ(🔑)どな(🤣)くなっ(💅)た(🥂)人を思い出さ(📽)せ(📈)るものもないかわ(🐛)りに、(💔)またそれほどいろいろなもの(🤥)の生(📖)まれてくる場(🐳)(chǎng )所も(👞)あ(🖲)りません(🐲)。
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