次(cì )郎(🗽)と詩(shī(🛎) )、――読者の(🎤)中には(🚗)、この取合わせ(🆙)を多(🖋)(duō(👊) )少滑稽(🎯)(jī )だ(🔅)と感じ(㊗)る人がある(👸)かも知れない。なるほ(🎂)ど、次(cì )郎(láng )は、詩を解(🛡)するに(🌅)は、これまで、あまりにも武勇伝的であり、作為的で(🦋)あっ(⛑)たと(🔍)いえるだろう。
「(🤥)あい(🌃)つ、い(😪)よいよ(🚭)生意気(qì )だ(🤼)!」
「(😡)どこの(⛳)奴か(🌮)ね。…(🕠)…おい、本田(🧑)(tián )君(🍆)、知らんか(🖍)。君と同姓だが。」
俊亮(🚼)あてのお浜の便りは、(🛤)全く珍しいこ(👯)とだった。文(⏬)(wén )字(🤓)(zì(🐊) )も、(🐐)いつも(🚾)とちが(🙉)って、誰か相当(🍶)の人(rén )に頼んで書い(🍎)てもらっ(🕊)たものらしか(🏄)った(♓)。それに(🐥)は、(📻)四角ばった時候の(⤴)挨(🆕)拶(🧢)(zā )のあとに、次(cì )のような文句が書(shū )いてあった。
「あたりまえにし(🤰)て(🧚)いても、生意気だ(♏)って言っ(🔫)た(🏑)ら?」
おおか(📮)た一(yī )時(🛰)間ほどもたったころ、とうとう大沢(zé )がたずねた。
「僕は、(🛏)いやだ(⌛)。」
(📞)彼は、そこ(💎)で、ちょっ(🚨)とう(🌃)し(🚒)ろ(⏪)をふ(〽)り(😇)かえってみた。すると(👾)雨天体(tǐ(🌅) )操場の中から無(🔟)(wú )数(shù )の視線が(🎄)ま(🕍)だ自分を(🚛)覗の(♌)ぞいており、(📝)その視(🛩)線(♐)の一部を遮って、二人の五(wǔ(🚯) )年生が入口(🦗)の近くに向(👘)きあ(👒)って(💴)立っ(💊)ているのが(⬆)見(jiàn )えた。そ(🎳)の一(yī )人は三(🌐)つボタンであり(👌)、もう一(yī )人は(🙂)最初に演説(shuì )した生徒だ(🦏)った。
「(🚴)そんな馬鹿なこと(🤨)があるもんか。われわれ(🏼)の護まも(👛)り(💦)たい(⏬)のは正義だ。正義のあ(🗿)ると(🏒)ころ(🏐)には必(bì )ず秩序が保(bǎo )たれ(🦖)る。正(🔛)義は秩(zhì )序に(💃)先んずるんだ(🍊)。」
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