「音楽の世(shì(🍚) )界(jiè )は一如(🗳)の世界じゃ(🏫)。そこ(📕)で(🚬)は、(🥂)い(📃)ささかの対(duì )立意(🤵)識も(🙆)許されない。先ず一人々(😏)々の(💄)楽手の心と手(🤱)と(✖)楽器とが一如(rú )になり、楽手と楽手とが一如になり、更に楽(lè )手(shǒu )と聴(🔍)衆(💩)(zhōng )とが(⌚)一如(rú )になって、翕如きゅうじょ(💰)として一(🛳)つの(🔩)機をね(🚍)らう(🐲)。これが未発の(😶)音楽じゃ。この(🕕)翕如たる(🖐)一如の世(shì )界(🎂)(jiè )が、機到っておのずか(🍑)ら振動(🥡)を始めると、純如とし(😦)て濁りのな(🛺)い音(yī(🤾)n )波が人(😅)々の耳(ěr )朶を打つ。その音はただ(🤭)一つである(📣)。ただ一つであるが、その中には(🧝)金音もあり、石音も(🚒)あ(〰)り、それらは厳に(🧀)独自の(🔥)音色を保って(🍰)、(🦗)決しておた(🎸)がいに殺(🍮)しあうこと(🐟)がない。※(「激」の「さんずい」に代え(🎀)て「白」(🎙)、第(📖)3水準1-88-68)如きょう(✝)じょとして独(dú )自を守りつつ、しかもた(🚻)だ一つ(⛷)の流(㊗)れに合するの(🦒)じ(🏯)ゃ(🛺)。こうして、(🥣)時間(❓)の(🛀)経(jīng )過につれて、高低(🕥)、強弱(ruò )、(💩)緩(huǎn )急(jí )、さまざまの変化を見せるのである(🎴)が、そ(🏿)の(🕡)間(⏸)、厘(lí(🎆) )毫(háo )りんごうの隙もなく(🐔)、(🛂)繹如えきじょとして続いて行く(🛋)。そこに時(🚃)間(📉)(jiān )的な一如の世界(jiè )があり、(👂)永遠と(👡)一(🚥)瞬との一致が見(😾)出(🔨)され(🎇)る。まこと(⛱)の音楽(🉐)と(🙎)い(📘)うものは(🤼)、こう(🏤)したも(🐭)のじゃ。聴(🍚)くとか(🧤)聴かせるとかの世界ではない。まし(❓)て、(⛩)自(zì )分(😶)の腕と他(tā(🕶) )人の腕を(😔)比べたり、音楽のわ(🐻)かる(🚒)者とわからぬ者とを差(🔅)別し(🃏)たりするような(🛂)世(📳)(shì )界とは、似(sì )ても似(🚾)(sì )つかぬ(🚻)世(shì )界な(🛹)のじゃ。」
4(🦂) 子(zǐ(🕠) )罕(まれ)に利(🈳)(lì )を言えば(🏫)、命と与に(🚯)し、(🙎)仁と与(yǔ )にす。(子罕篇(🤵))
「(🕦)3む(📆)ずかし(🕉)いのは温顔を以(yǐ(🥥) )て父(fù(👿) )母に仕(shì )えることだ。現に代って仕事(shì(🥡) )に骨を(⛷)折ったり、御(yù(💫) )馳走(👂)(zǒu )があ(🏅)ると(🌉)それを親にすす(📆)めたりするだけでは、孝(xiào )行だとは云(🎈)えない。」
彼は、(🛥)両(liǎng )手の指を(🤬)髪の毛(má(🈹)o )に突っこんで、卓の上(shàng )に顔(😃)を伏せた(💚)。自分の(⚾)腑甲斐なさが、た(😗)まらないほど怨めしくなって来(lái )る。そ(🤸)して(🌋)、その感じは、次(🙄)第(🍲)に孔(kǒ(🏈)ng )子(zǐ(🌸) )に対する怨恨(hèn )にすら変(biàn )っ(🥁)て行く(🐩)の(🔘)で(💑)あった。彼は(🏮)、それに気がつくと、おど(👇)ろ(🗯)いて顔(💎)をあげた。そ(⌛)して、(🍪)そ(🧀)の忌(✳)わし(👎)い(🏎)感じを払いのけるように、(😽)両手(🐧)を胸の(🚍)前(🃏)で振っ(〽)た。
8 子曰(yuē )く、父母(mǔ )に事(📲)(shì )え(🍸)ては幾諌((📕)きか(🐌)ん)す(⛩)。志(😄)の従わ(🧚)ざるを(🗜)見ては、又(🤺)敬して(🕋)違わず、労(lá(🍺)o )し(✳)て怨みずと。(里(🤪)仁篇)(🥌)
「しかし(🏔)、そ(🐒)んな意味(🅰)な(⛴)ら、今更(💑)先生(shēng )に云(🥁)われなくても、(🤪)孟(🤐)懿子も(🤣)わかっていられるでし(🖇)ょう。も(👯)う永い(🔉)こと礼を学んでいられるのですから。」
(🤗)孔子(zǐ )は、これに(🕯)は多(duō )少意見(🍒)があった。しかし、それを述(⛲)べても、どうせ話(🕐)を永びかすだけの效果しかな(➖)いと思(sī(🎛) )った(🎹)ので、(🗝)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025