丸山(shān )は、(🖍)穩かに、百姓(xìng )は(🐚)そ(🏰)んなことをす(🦂)るもんでない、地主(🦊)は親で(🚕)、俺(🧘)達は子供の(🌺)やうなものだ、何事も堪へ(📫)しのんで働くこ(🐯)とは立派(❄)(pài )な(🆔)ことだ。歸つたら、皆ん(🐦)なにさう云(🎐)つた方が(🎤)い(🎿)ゝ、差配(pèi )さ(📐)ん(🈯)には自分からよく頼(lài )んで置いて(😧)あ(👠)げるか(🥤)ら、(😃)と云(yú(🏭)n )つた。
見(🎳)ると、涯(🚤)もな(👒)く廣がつてゐるたゞ(⛱)雪ばか(🔹)りの廣野(🌗)を、何臺もの馬(mǎ )橇(qiāo )が(🛡)まがりくねつてついてゐ(🍬)る(🐗)道(dào )を、勢ひよく走つて行く一列が見えた。遠く(⏲)から、そ(😌)の(🗓)橇(qiāo )の調子(zǐ )のいゝ鈴(líng )の音が(🧟)聞(wén )えてき(😵)た。時々、(🍙)雪(👜)(xuě )煙が(🔖)、パツ(🔪)/\と上つ(😋)た。後の方の(⭐)馬橇で先頭(tó(👔)u )のが見えなくなつたかと思(sī )ふと、(🛡)道が逆に曲(🏛)つてゐ(⚾)る處にくると(💢)、その(🌖)先頭の方(💂)(fāng )が(📟)玩具の(🍡)やう(🚿)に(🥎)小(🎸)さく見えたりし(🥢)た(🌟)。一列はその度毎にまる(👪)で、のびたり、ち(🏢)ゞんだりくねつたり、す(🤢)る黒(🖊)い糸(🧟)筋(😭)のやうに見えた。それ(🙁)が雪の平野だ(🥪)けに、は(🦄)つきり目についた(☔)。そ(🌯)してリン(🏦)/\(🛠)と(🛃)いふ鈴の(🗂)音が、遠(📹)くに聞えたり、急に(🏳)近くに聞(wén )えたりした。母親は、氣(qì )でも呑まれた人(rén )の(⏫)や(😙)うに、じつと(🈸)立つて、それを見(jiàn )てゐた。フト、自(zì )分に(🙂)歸(♋)(guī )ると(⚽)、「な(🍇)ん(📂)まんだ/\/\(🏔)。」と云(🐕)つた。
源吉は年寄つ(🥗)た(🕎)母親の後姿を(🍦)見てゐた。白(🌯)髮の(🚢)交(jiāo )つてゐるゴミ(🛅)の(♏)一杯(🎁)くつ(👈)ついてゐるモシ(🍠)ヤ/\した髮(fà )の下から(🎄)、皮だ(👩)けたるんだ(❣)、生氣な(🦏)い首(🕯)(shǒu )筋が見え(🛌)た(🤹)。肩がす(🚅)つ(⬛)かり前こゞみにな(⏳)つて、腰もまがつてゐた。帶の(🕳)代(dà(🥒)i )りにヒモ(💽)をしめてゐた。身(shēn )體全體(tǐ )がまる(😗)で(🌗)握り拳位(wèi )にしか見え(📍)なかつた。源(yuán )吉(🐇)は今更、氣付(fù )い(🏃)たや(🧕)う(👜)に、「年(nián )寄つ(🏒)た(➿)な(🚮)ア!」さう、思つた。
町(dīng )の入(🕷)口に、(💍)七、(🖲)八(bā )人(🦂)の人(🤗)(rén )が立(🖱)つてゐるのが、眼に入(rù(🥘) )つた。はつきり人(❇)は分らなかつた。が(🐓)、先頭に立つてゐたの(🛒)が、大(💷)きな聲で呼(💒)んだり、自分の帽(🤫)(mào )子(zǐ )を振つて合圖(tú )をした(🙃)。入(rù )口の(🍂)七、八(➡)人(ré(🌋)n )は(🏹)動か(🖊)ずに、こつちの方を(⭕)見てゐるらし(🥋)かつた(💄)。向ふに(🚩)は(🌁)分(🧜)らないのか(✂)、(🥚)こ(📽)つちからの合圖(🛤)には、何も返(🐫)(fǎn )事(🚧)をしてゐるら(🕧)しいし(⛴)る(🚅)しが無(👧)いや(🚙)うに思(sī )はれた(📖)。
俺は、村(🐘)にゐ(🍾)た(🚮)ときか(👲)ら、(🕰)君とち(🐪)が(🤝)つて、(💝)どうしても落(📺)付いてゐることが出來なかつた。こんな生活(🎂)でない、もつ(🧖)と(💥)いゝ(🥉)、本當の生活がある(🌓)と、いつで(🍧)も、考へ(👭)てゐた。何ん(🎙)である(💔)かちつとも分らずに、(♟)そ(🎋)ればかり(⚾)考へ(🈷)てゐた。が、今(😭)になつて、俺(🕡)達(🏮)(dá(🈶) )がどん(✝)なとこ(🎼)ろに轉ばうが、轉べるところは決(jué )つて(🎷)ゐる(🤡)、といふこと(📊)が分(🔄)つ(🏇)た。分らさ(🏻)れたんだ。君はきつと、こん(😭)な(🚘)ことを云ふやうになつた俺(🧔)を笑ふだらう。笑はれても仕(shì )方(🐾)ない人(rén )間(jiān )だ。然し、俺は、(🍇)俺(📇)達(dá )皆が一(yī )體どんなものであり、どんなことを(🕉)し(💣)て居(jū )り(👪)、それが(🎼)この社會にどんな(🖌)役目(mù )と(🕴)、(🦆)待(dà(🏷)i )遇をう(💱)けて(🐄)ゐ(🎨)るもので(🕴)あるか、かう(🏣)いふ(😦)こ(🈯)とを、(📘)こゝへ來てから初めて知るやうになつ(🔼)た(🛑)。百姓(🦊)も、こ(🤢)のことは分(fèn )ら(🍩)なければならない(🥠)ことだ。こゝには、こ(🍅)つ(💩)そ(🚍)り、(😧)さういふこと(🔉)を研究(jiū )してゐる人達(dá )が(💾)ゐるんだ。俺も一寸顏を(😞)出(chū )すやうに(🚓)なつ(🍎)て(🛶)か(🍨)ら、ぼんやりながら分りかけてきた。そして、俺はびつくりしてゐる。この世(shì )の(🌤)中(🔧)が大變(biàn )なか(😫)ら(🏎)く(🗣)りか(🕹)ら出(chū )來てゐると(📑)いふ(👳)ことを初(🤩)め(🏫)て知(🚾)つた(🔒)。そして、そのどれもこれも(🍘)が、皆、「(👈)俺(ǎn )達の」頭に成る程とピン/\くるものだ。
九(jiǔ(⛑) )
だん(🍒)/(🍧)\百姓達は本氣にな(⏭)つ(📍)た。
(😯)お(🗜)芳は(🛣)、何度も/\學生にすがつて行つた(👂)。「誰の(🔑)子(📘)供だ(📭)か分る(🎿)もんか。」終ひにはさう(㊗)云はれ(🐼)た。そのうち(⛰)に、身體のそんな事(🔀)情で、カフエーの方も工(gōng )合わる(🧥)く(✋)な(🏧)り、大き(😅)な(😐)十ヶ月(🏏)の腹で、歸つて(🏾)きた。
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