と声をかけ(🐗)て、毎(měi )日行徳方(fāng )面からおさか(💺)な(🛩)を(💠)かついで(🌄)く(🚜)る男(nán )が荷(hé(🤪) )をおろすのも、その勝(🥪)手口でした(🧐)。
そ(📂)んなに年ごろも近かっ(🌅)たもの(🔚)ですから(🥠)、(🏀)おた(🖐)がいに長(📃)い長(zhǎng )い(🚢)手紙(🎁)を書きかわ(💮)したり、もらっ(🏺)た手紙(😇)はた(🐁)いせつにし(🚺)て何度(🛀)も(🐼)くりかえし(🥂)読んでみたりいたしま(🛂)した。めず(🕳)らし(🧚)い本(📤)で(🌒)も手に入れ(🎻)るもの(🌄)があれば(🕊)、(🤥)そ(👏)れをみんな(🌦)に回して、おたがい(🔯)に読ん(💡)で見、時には書き写(xiě )し(📲)なぞし(🔘)たばか(🧚)りで(🆑)なく、おじさんや(💾)兄たちに話せないよ(🤧)う(🎐)なこ(🎰)とでも語り合うこ(🚭)と(🚞)のでき(🔽)るのはお友だちでした。寒(⛵)(hán )い(🏓)日でも、なんでも、たずねたり(😄)たずね(💔)ら(⏯)れたりして、(🧛)一枚(🤖)のふとん(🤙)を(🆙)引(💼)き合い(👾)ながら長(zhǎ(🌺)ng )い冬の(⛪)夜(🔛)を送(☝)ったことのあ(🦉)るのも(📐)、(🕴)そういうお友だちなかまでした。
(🌲)わたしの郷里では、ていねいに人(🦔)のこ(🥞)とを(🥦)呼ぶには(📻)「お前さま(🌙)」、自分のことはだれ(🏰)に向(🚜)かっても「おれ(🥖)」(⏩)です。そこで、かしどりはことばを(🗡)つづけて、次のよう(🍥)に語(🏋)りました。「ご(⬜)らんのとおり、先年(🥠)の大火で村(📉)(cū(🉑)n )も焼(shāo )け(⚓)ま(💁)した。お前(🥍)(qián )さま(🎓)の生ま(🌑)れた古い屋敷のあとも、今(♐)(jīn )は(📱)桑(🎻)畑です。あの(🐣)桑畑(📱)からは、たった三(🚟)つだけ焼け残った物が(🍟)出(chū(🤟) )てきました。一(yī )つ(🦈)は古い鏡(🚜)(jìng )、一つはお前(🚹)さま(🏢)がおとうさま(🎲)の石の(💑)印、(🏦)もう一つ(🈲)は(👯)おとうさ(📷)ま(🙁)の部屋の前にあ(🕉)ったぼたんの根(💲)(gēn )から吹き出した芽。ほんとに――あ(🔺)の古い(👶)鏡も(🔴)大(dà )やけどサ。そん(🆗)なわけで、さ(💚)っそく(✔)普請の(👘)できた(😧)家もあ(🎎)り、かりの住(⭕)まいに(🍋)がまんしているものもあ(🍄)りますよ。なんにしても(📦)あ(📌)の大火(👩)の(🕟)あ(💠)とですから(📨)ね。あ(🥥)れから(🎆)村も変りま(🎧)した。まあ、今だにむかしを恋(💓)しがって、ふるさとの(💎)ふところ(🎁)にす(🦌)が(💍)りついている手あいもないではあ(🏣)りませんが、(🌅)しかしもうそ(⛺)んな時ではなくなりました。お乳の出(🏓)もしないちぶさをしゃぶっているようなこと(🏩)は(🎫)だめで、早く気のついた村の(🏹)者は皆(🥏)この焼(shāo )け跡からたち上がろうとして(🧟)い(🦔)ます。そ(📞)うです。この災難のど(🧡)ん底からです。神坂村(cūn )みさ(🔤)かむらも今は(💚)建て直(zhí(😳) )るさいちゅうですよ。」
本所の病院(🌩)の(😀)ほうへ行って(💾)母の遺(♓)骨を引き取るから、砂(🚞)村すなむらという(😪)ところ(💆)にあ(💨)った火(huǒ )葬場(🏼)ま(😈)で(⏲)見送った暗い晩のことも忘(👗)れ(💖)られませ(⛓)ん。なにし(⚾)ろ(🚔)病気(qì )が病(bì(🍑)ng )気で、留(🕳)(liú )守宅に残るものは(🖊)交通(🙀)遮断(duàn )し(💘)ゃだんの時です(🏊)か(➡)ら、砂村への見(💕)送り(🐺)もわたし一人でした。翌(🅿)(yì(😎) )朝(🔼)、(💟)骨(gǔ )納め。わたしはその遺骨(🔴)を抱いて、郷(xiāng )里く(📓)ににある(🌉)わが家(jiā(🤵) )の墓(📫)地へ葬るため、(🙎)東(💛)(dō(🚬)ng )京をたつ(🆗)こ(🐗)とにしました。そ(🏅)の時(⛴)(shí )は名(🐣)古屋まで汽車で、名古屋から先は人力車で郷里くに(😯)へ向(🏹)(xià(🐐)ng )かいま(📨)したが、途中の(😷)峠の(🎈)上あたりにはも(🔳)う何度なんたびと(🌎)なく(🔱)霜(shuā(🚻)ng )の来(lá(🐵)i )たとこ(🌥)ろ(🖖)もあり(🌈)ました(👹)。
(🌹)瑞巌寺ずいがん(🍼)じは東北地方に名高(🤘)い(🐮)、松(🙆)島にあ(📲)る古い大き(🏉)な寺で、そこに(🖊)安(ā(🥣)n )置して(🌵)ある伊達政宗だてま(🛁)さむねの(🔓)木(mù )像も世(🔗)に知られています(🍴)。ちょうどわたしの甥(shē(⬇)ng )おいが(🖇)東京(🥥)(jī(⛩)ng )から仙台せ(😵)んだいの宿へたずねてきた(🗂)も(♈)のです(♊)から、二人で松島見(jiàn )物を兼(📇)ねて、木像拝(🔇)見(jià(🤹)n )と出(chū(🤗) )かけました。あい(🐍)に(🍭)く、その木(📃)像は(👶)るすだというのです(🍙)が、しか(📎)し(❣)声(shēng )はす(🚜)るのです。そこでわたしが尋(🌶)(xún )ねてみましたら、(🤝)こんな返事(🍭)でした。
そ(🌄)こ(⏹)ま(🥙)で行きますと、ちょうちんをつ(🎫)けて出迎(🎹)(yíng )えて(🎇)くれる人(📈)に会いました。声を(🧞)かけてみると、以前に(🥏)わが家(🔓)へ出入りをしていた男(ná(💮)n )の一人です(❕)。そして(🧛)、わたしの荷(hé )物を持(♊)とうと言ってくれるのです。もともとわが家の(🕝)先祖(zǔ )は(🚤)この地(🈲)方のために(🛎)働(🔷)いた人たちで(😥)、村も(🍎)先祖が開(kāi )き、寺(📠)(sì(🐼) )も先(xiān )祖(zǔ )が建てたと(🧤)いうくらいですから(Ⓜ)、そういう古くからの気(qì )風が伝わって(📏)いて、なんに(🤠)も土地のた(🐹)めに(⛽)尽くしたこ(✨)とのない一書生(🏝)まで(🔽)がこん(🕴)な出(📔)迎(🏣)(yíng )えを受けることさえ(🕣)自分(fèn )には過(🛡)(guò(🥙) )ぎた(🏾)こ(🚡)とのように思いました(🥂)。わ(🚂)たしは足(zú )をふるさ(🏖)と(😴)に踏(🤮)み(🈴)入れたば(😜)かり(👢)で(🚁)、まだ(🏕)そんな父の時代というも(🚲)のが根深(🤝)く残っていること(🥩)を(🦀)も思いました。
夏(🈴)の(🧜)さか(🐍)りのことで、白(😌)い着(zhe )物(🔜)に白(🛸)(bái )いうしろはち巻き、檜(guì )木(mù )笠ひのきが(📮)さを肩にかけ、登(dē(🎈)ng )山のつ(🙋)えをついた御(💍)岳参(🍵)りの人(🦍)た(🎸)ちが、腰の(📬)鈴(líng )を振(zhèn )り鳴らし(💒)ながら、(🍀)威勢よ(🎭)く(🗒)町へく(🚶)りこんでくる(🏛)ところ(🥌)でし(🧕)た。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025