日本《抜ける 動画 素人》2行目ライン
抜ける 動画 素人あらすじ
「うんにゃ、(🥍)そう(⤴)言わ(🅰)ずに、(⛑)片(👍)(piàn )桐(🥀)の宿ま(✏)で(📣)ま(🦓)いれ(🔼)ば許し(🐻)て(✌)つ(🐮)かわす。」
清(🎙)内(nèi )路を(🏹)経て、(🌊)馬籠、中津川へ。浪士(shì )らの行路はその時(shí(🛅) )変更せらる(👺)る(🌎)ことに決した。
混戦(🏕)が続(xù )いた。大(🥨)(dà )炊(🌼)頭(tó(❇)u )、耕雲斎、稲(🛅)右(yòu )衛(wèi )門、この三(🍘)(sā(❄)n )人はそれぞれの立場にあった(💚)が、尊攘の志には一致(zhì )していた。水(👪)戸城(chéng )を(🔣)根拠と(👩)する三(💓)左(zuǒ )衛(🎣)門らを(🎌)共同(⏭)の敵とすることに(🍋)も一致した。湊(còu )み(🤖)なとの戦いで、大炊頭が幕府(🈵)(fǔ(🐷) )方の田沼玄(xuán )蕃(🍀)頭たぬまげん(🏊)ばのかみに降くだる(🖌)ころは、(🗡)民兵や浮浪兵の離散(sàn )す(🎲)るも(🥡)のも(😵)多かった。天(tiān )狗(gǒu )連の全軍(jun1 )も分(♌)裂(liè )し(🥥)て、味方の(🦇)陣(㊗)(zhèn )営(yí(🙂)ng )に(🍵)火を放ち、田沼侯に降るのが千百(bǎ(🔇)i )人(🕕)の余に(🥦)上っ(💉)た。稲右(yòu )衛(😏)門の率い(👂)る筑波勢の残(📠)党は湊(còu )の戦地(🈹)から退いて、ほど近き館山たてやまに拠(jù )よる耕(🔪)雲(yún )斎の一隊に合(hé )流(🍌)し、(🕓)共に西(👤)(xī )に走(〰)るのほかはなかった(🎵)のである。湊におけ(🚺)る(🧝)諸(🙅)生党の勝利(lì )は攘(rǎ(🏒)ng )夷をきらって(🏸)いた幕府方の(⏺)応援を得(⏱)たためと、形勢(shì )を(🐱)観望し(🔓)ていた土(tǔ )民(mín )の兵を(🔀)味方(⛰)に(🎛)つけたた(🕷)めであった。一方、(😎)天狗党(🚭)では、幹部として相応名の聞こえた田(🌘)中(zhō(✋)ng )源(🌶)(yuá(🍟)n )蔵げんぞうが軍用金調達(🍠)を名と(🚇)して付近を掠(💾)奪りゃく(🗻)だつし、民(😝)心(xīn )を失ったことに(🏐)も(🔸)よる(🖐)と言わるるが、軍資の(🚻)供(👨)給(gěi )をさえ惜し(🥢)ま(🚲)なか(🌲)ったと(🆙)いう長州(🎻)方の京都における敗北(běi )が水(📜)戸の(✌)尊攘(🆖)派(pài )にとっ(🚺)て(🛌)の深(shē(📊)n )い打撃(💼)で(🔁)あったことは争(zhēng )われな(😓)い。
香蔵(zā(🥃)ng )は(🏴)中(➿)津(jīn )川(🔌)にある問(📖)(wèn )屋の家を出(chū )て、同じ町(dīng )に住む景蔵が住(🌰)居すまいの門(mé(✊)n )口(🔋)(kǒu )から声(❄)をかけた。そ(❎)こは京(🦏)都の(🔊)方から(🐥)景蔵をたよ(🧖)って来て身を(🌏)隠(yǐn )したり(👿)、しばらく逗留(liú )とうりゅうしたりして行くよ(🔻)うな幾(🌵)多の志(🔈)士たち――(➕)たとえば(🗂)、内(⏯)藤頼蔵ないとうらいぞう、磯(👢)山新(🦖)助いそやましんすけ、(🍒)長(zhǎ(♋)ng )谷川(🅿)鉄(📻)之進は(🌋)せがわて(🤦)つの(🐝)し(🏟)ん、伊藤祐(🐊)(yòu )介いとうゆうすけ、二(🎟)荒四郎ふたらしろう、東田行蔵ひがし(🔽)だこうぞうらの人た(💝)ちを優にか(🏮)ばいう(💝)るほどの奥(🕤)行きの深(🔈)い本(🚔)(běn )陣(🚪)である。そこは(😐)また、過(guò )ぐる文久二年の夏、江戸(🤞)(hù(🤖) )屋敷の(🥘)方から来た長州(zhōu )侯の一(yī(🔑) )行が木曾街道経由で上(🏇)洛(🛷)じょ(👛)う(🥄)らくの途次、かね(🎗)ての藩(💊)(fān )論たる(🗽)公武(👅)(wǔ )合(🍤)体(👻)、航海(📓)(hǎ(🛫)i )遠(yuǎn )略(♋)か(🅿)ら破約(🔣)攘夷(✏)じょう(🍡)いへ(🦍)と、(🏼)大(🥜)き(😖)く方(💄)向の転換を試みる(🎄)ための(🚧)中津川会議を開い(🤑)た由緒ゆ(👷)い(🤫)しょ(🍬)の(😖)深い家(jiā )でも(🛃)あ(💼)る。
も(🥜)はや、太鼓(🚳)の音だ。おのおの抜(⚾)き(🥜)身の鎗(🤶)や(📅)りを手(shǒu )にした(🚄)六人の騎馬武(🏡)者と二十人(rén )ばかりの歩(bù(📕) )行(háng )か(🏧)ち武者とを先頭にして、各部(bù )隊(duì(🧑) )が(🤒)東(🥈)の(🎀)方(fāng )角から順(shùn )に街道を踏んで来た。
(😂)別に、半蔵(🚢)に(🕧)は、浪士(📽)の一行に(🎸)加(jiā )わって来るもので、(🤸)心にかかる一人の旧友もあっ(🎯)た。平(píng )田同門(🤨)の亀山(shān )嘉(jiā(🦒) )治か(🧖)めや(🙂)ま(🐛)よし(♑)はるが八月十四(⬆)日那珂港なかみなとで小荷(hé )駄掛こにだが(😋)かりとなって以来(lái )、十(shí(📚) )一月の下旬ま(🚸)でずっ(🍸)と浪士(🦗)らの軍中に(🦀)あ(🥦)ったことを(♿)半(bàn )蔵(zāng )が知っ(📰)たの(🕒)は(🐌)、つい(🖊)最近のこ(🎰)とである。いよいよ浪(làng )士(😛)らの(📼)行(🥁)路(🗜)が変更され、参州(👝)街(jiē )道(🤳)(dào )から東海道(dào )に向(♒)か(💌)う(🥋)と見せて、その実(♓)は清内路より(🔧)馬籠(lóng )、中津(jīn )川に(🐅)出(chū )ると決(jué(🚽) )した時、(👶)二(🎱)十(🔚)六日馬籠(lóng )泊(🔸)ま(😢)り(🎠)の触(🖍)れ書と共にあの旧(jiù )友が陣中からよこした一(yī(😡) )通(tōng )の手(shǒu )紙でその(🔗)事(〽)が判(🈂)然(🐍)はっきりし(🔼)た(🚸)。そ(⭐)れに(🗃)は水戸派尊攘(🔍)の義挙(🚀)(jǔ )を聞いて、その軍に身を投(👞)じたのであるが、寸(🀄)功なく(🥂)して今(jīn )日(rì )にいたったとあり、いったん(🕹)武田(tián )藤(téng )田らと約(yuē )した上は死(sǐ )生を共にする覚(jià(🎇)o )悟で(📃)あるとい(🚶)うこと(🖥)も認した(🔇)た(🛍)めて(🐷)ある。今(🗽)回下(xià )伊那(nà(🛸) )の飯(fàn )島というとこ(💁)ろまで来て、はからず同門の先(🏂)輩(bèi )暮(💴)田(💘)正(🛂)香(xiāng )に面会することがで(🈚)きたとあ(🔧)る。馬籠(🏁)泊(🌳)まりの節はよろしく頼む、そ(⌚)の節は(🎭)何年ぶりかで旧むかしを語り(🎱)たいともある。
お隅が(🔸)それを半(bàn )蔵に言って見(jiàn )せる(💜)と、(♉)多(duō(🛐) )吉は苦笑にが(🦒)わらいし(🛶)て、(😪)矢(🥅)立(🚁)てを(😲)腰にする(💚)こと(🕐)を忘(🔹)れ(🥀)ずに深川米(🏃)の積(🎐)(jī )んである方へ出かけて行くよう(😈)な人(🐺)だ。
「(🕐)そんな(🍍)ことを言(yá(🥏)n )うと(🖇)天(👶)誅てん(😟)ちゅう(⭕)だ(🎭)ぞ。」(🏠)
その片(piàn )桐ま(👲)で(🍗)行くと、飯田(🍅)の城下(🀄)も近(jìn )い(🐦)。堀石見(jiàn )守(🦕)ほりいわみのかみの(🚍)居(🏉)(jū )城はそ(⛄)こ(📰)に測りがたい沈黙を守って、浪士らの近づいて(♊)行くのを待っていた(📪)。その沈黙の中(zhō(🚋)ng )には御(yù )会所で(🏾)の軍議、にわか(🛍)な籠(👲)城(🦆)(chéng )ろうじょうの(🚌)準備(bèi )、(🐙)要所(suǒ )要所の警(jǐng )戒(✝)、(🐀)その他(tā )、どれほどの混(⏲)乱(luàn )を押し隠(🥀)(yǐ(🗝)n )して(🆘)いる(🐁)やも知れないかのようであった。万一、(🧥)同藩で籠(🗻)城(⏸)のことに決したら、市内(🍞)はた(🤭)ち(🐖)まち焼き払われるであ(♌)ろう。その兵火(💁)戦乱の恐(kǒng )怖は老若男女の町(dī(🤺)ng )の人々を襲(🛎)いつつあった(🆙)。
樋橋から下諏訪までの(📞)間に(🍣)は、村二つほどあ(🔃)る。道案内のものを先(🐎)に立て、松明たいま(🏯)つも捨(shě )て、途中(zhō(🤾)ng )に敵の(🕘)待(🐄)(dà(🈲)i )ち伏(fú )せするも(💙)のも(🐑)あろうかと(🔹)用(yòng )心する浪士らの長い行(háng )列(liè(🔣) )は(⛔)夜の街道(dào )に続いた(🏔)。落(luò )合(🎐)村まで(👋)進(jìn )み、(🏐)下(xià )の(⚫)原(yuán )村まで進んだ。も(🍬)はやその(🤷)辺には一(🛺)人の敵(🐑)の踏(😝)(tà(🗝) )みとどまるものもなかった。
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