三(👺)(sān )六(一八(🔻)(bā )三)
三〇(一(🍱)七(qī )七)
○ 四十(🖤)づ(📒)ら、五(wǔ )十づらをさげ、先輩(bèi )顔(🚿)をして(🍮)孔(kǒng )子(🚺)(zǐ(🗄) )の(👅)前に並んでいた門人た(📪)ち(🎀)は、どんな顔をした(💾)であろう。
「その程度(🈳)のこ(🤔)とが何で得意にな(😹)るねうちが(🍵)あろう。」(😚)
先師(🦋)は、誰かと(🛁)いっしょに歌をう(🌟)たわれる場(🦓)(chǎng )合、相手がす(➡)ぐれた歌い(💥)手(🦊)だと(🐯)、必ずそ(🏘)の相手(💤)にくりかえし歌わせてから(🍪)、(🔲)合唱(🏢)さ(🌘)れた。
○ 作(zuò(📏) )(原(yuán )文)==「事を(✊)為す」の意に(🦄)解す(🦔)る(🐀)説(shuì )もある(👦)が、一(yī(📞) )四(😎)八章(🌑)の「述べて作(zuò )ら(📙)ず」(🔥)の「(🔣)作」と同じく、道理(🚪)に関する意(yì )見(🙀)を(💃)立てる(🔖)意味(wèi )に解する方が、後(hòu )段(🦁)と(🖌)の関係がぴつたりする(🥡)。
「私(sī(🗺) )はま(♑)だ色事を好むほど徳を好(hǎo )む(💊)者を見たことが(💟)ない。」(🛍)
子貢がこた(🎯)えた(🌀)。――
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦(🐣)し(🌰)い時(🐙)の(🐻)神頼みで、迷(🏥)(mí )信(🐙)的祈祷(🔨)以(🤘)(yǐ(🧥) )上のもの(😊)では(🗝)ない。それに対して孔子は、真(zhēn )の心の祷(📹)り、つま(🛥)り(📛)天(tiān )地(dì )に恥じない人間(jiān )と(🔲)しての精進こそは、幸(🈶)福に到る道だ、というこ(🗨)とを説(shuì )いた。孔子の教えに(🦌)は宗(zōng )教がな(🙎)い、とよくいわれるが、「天(tiān )」とい(⏳)う言葉(🕕)は、孔子(zǐ )によつて常(😷)(cháng )に宗教(🐿)的な意(yì )味に使(shǐ )われてい(🏴)るのである。
二〇((🦀)二二五)
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