湊みなと(♉)を出(👳)て西に向(xiàng )か(🚅)った水戸浪(là(🥘)ng )士は、(🎄)石神村(🍮)いしがみむ(📍)らを通過し(🎗)て、久慈郡(👸)大子村くじごおり(🛃)だいごむらをさして進んだ(📈)が、討手(🐼)うっての軍勢(⛺)(shì )もそれを(👨)ささえることはできなか(🥈)った。それから月(yuè )折峠(🔮)つきおれとうげに一(yī(🙃) )戦し、(♟)那須な(🍥)すの雲巌(⛄)寺(sì )うんがんじ(🏩)に(👔)宿(xiǔ )泊(🌘)して、上(shàng )州(👩)路(lù )に(😣)向(🙁)かった。
「ま(😄)あ、お(📟)父とっさん。わた(⏪)しに言(yá(🍀)n )わせると、浪(làng )士も若いものばかりでし(🔈)たら(🚀)、京都(📅)ま(🌴)で(🎭)行こ(🏳)う(🚧)としますまい。水戸の(🛸)城下の(🥔)方で(🎭)討死うちじ(🎤)にの(🛺)覚(jiào )悟をするだろうと思(sī )いますね。」
「何、諏訪だ?」
「半蔵さん、相生町に(🤗)はあんな子(🛠)供が(🌞)あ(👨)るんですか(🐊)。」
(🦓)ちょうど松本(🔩)藩(♓)主松平(📪)丹波(🎄)守まつだいらたんばのかみか(🛠)ら派遣(🎖)(qiǎn )せられた三(sān )百五十(shí )人ば(🚫)かり(🚴)の兵は長窪(wā )ながく(🏩)ぼの陣地を退いて、東(dōng )餅屋に集まっている時であった。もとも(💴)と松本(běn )藩(fān )の(👉)出兵(🦗)は(😀)追(😟)(zhuī )討総(zǒng )督(😗)田(💆)沼玄蕃頭(tó(🚆)u )げ(🈷)んばのかみの(🧠)厳命を拒(😖)みかねた(✖)ので、(🧚)沿(yán )道警(🈺)備(🐑)のため長窪ま(🙌)で出陣した(🦂)が、上(🎖)(shàng )田藩も松(🕐)代藩まつ(😱)しろはんも小諸藩(fā(🈹)n )こもろ(🏹)はんも出(chū )兵しない(😛)のを(😫)知(🛅)っては単独で水戸(🈳)浪士(💘)に当たり(🦀)がたいと言って、諏訪か(💓)ら(🦉)繰り出す人数と一手に(🆖)なり防(🚭)(fáng )戦(👹)し(🌒)たい(🙁)旨むね、重役を(🛶)もって、諏(💓)訪(👚)方へ交(🦆)渉に来(🎾)た(🦖)。諏訪方(fāng )と(📊)しては、これは思(🧐)いがけない友(yǒu )軍(jun1 )を得たわけ(⚫)である。早(✌)速(🏓)、物頭(📄)ものがしらは歓(❇)迎(yíng )の意を表し、及ば(🌑)ず(🕸)ながら諏訪藩では先(xiān )陣を承(chéng )る(🌵)であろう(🕕)との意味を松(sōng )本(🥦)方(fāng )の重役に致(zhì )いた(🕎)した。両(🔉)餅(🕡)屋(🔥)(wū(🏜) )焼(⤵)き払いのこ(🐡)ともすで(🧚)に決(jué )定(📭)せら(🍈)れた。急げと(🐙)ばかり、東餅(bǐng )屋(wū )へは松本(bě(👴)n )勢(😁)(shì )の手で火を掛け、西(😪)餅屋に(🍟)控えていた諏(🌕)(zhōu )訪(🎣)方の(😌)兵(🐍)は松(🤢)本勢の(🌯)通(🐁)行(🏑)が(✡)全部済むのを待(dài )って餅屋(🎾)(wū )を(🍑)焼(🆓)(shāo )き払っ(🎄)た。
「半蔵さん、(🌐)それ(😾)じゃわたしは失礼(🐣)し(😎)ま(🚴)す。都合さえつ(💝)いたら(😈)、(🏸)あ(🥌)す出直して(🦈)来ます。」(♋)
そうい(🙆)うかみさんはまだ(🍙)半蔵が妻のお(🖖)民(mín )と同年ぐらいにし(💿)かな(🐺)らない。半蔵はこの婦人(rén )の顔を見(🐵)(jiàn )るたびに、郷(✨)里(lǐ )の本陣(🍡)の(😹)方(🌟)(fāng )に留守居するお民を思(sī )い出し、都育ち(🌬)のお三輪(lú(🏒)n )の(🍍)姿(🕋)を見るたびに、母親のそ(🛅)ばで自(zì )分(fè(📠)n )の帰国を待(dài )ち受(shò(🦏)u )けてい(🏕)る娘のお粂くめを思い出し(🗞)た。徳川の(🎭)代も(🤯)もはや元(yuán )治年代(dài )の末だ。社会は武装してかかっているよ(🚘)うな江戸の空気(qì )の(🚀)中で(🎙)、全く抵(dǐ )抗力のない町(dīng )家の婦(🧔)(fù )人(💢)なぞが何(🤧)を精(jīng )神(🐞)の支柱とし(🌦)、何(🛋)を力として生き(🍈)て行(há(😖)ng )くだろうか。そう思って半蔵がこの宿(👠)のか(🔎)み(⤴)さん(🎗)を見(jiàn )る(🏂)と、お隅は正直という(🐫)こと(🎤)をその娘(niáng )に教え、それさえあればこの(🏡)世に(❗)こわいもののな(🙌)いことを言って(🏢)聞(📮)(wén )かせ、こうと彼(➗)(bǐ(🚬) )女が思(💨)った(🍲)ことに決して間(jiā(🤘)n )違(wéi )った例た(🍪)め(🌔)しのないのもそれ(🛍)は正直なお(📤)かげだと言って(😊)、その(🅰)女(⛸)の(🍬)一(🎌)心(🚼)にまだ幼(🤺)い(⏹)お三輪を導(dǎo )こうとし(🕍)て(🔛)い(🐣)る。
もとより浪(làng )士ら(🍛)は後方(✝)へ引き返(fǎn )すべくもない(💎)。幕府から(🛅)回された討手(☔)うっ(🚾)ての田沼勢は絶えず後ろか(👇)ら追って来(🤝)るとの報(bào )知(😞)しらせも(⛓)ある。千(🚌)余人(ré(🐂)n )からの長(😧)(zhǎng )い行列は前後を警戒(👂)(jiè )しなが(🔨)ら伊(🕷)那(🎳)の谷に(🏷)続い(🆔)た(🐿)。
もはや、(🕟)太鼓(🤯)(gǔ )の音(yī(🔞)n )だ。おのおの抜き身(shēn )の鎗や(🗣)りを(🏣)手にした六(liù )人の騎馬(📍)武(🐧)(wǔ )者(zhě )と二十人(🐼)ば(🛥)かりの歩行かち武者とを先頭(tó(🦁)u )にして(🥋)、各部隊が(🎖)東の方角(🈺)から順(📐)に(🏥)街道を踏ん(🧓)で(🎆)来た。
「(🚂)何(😸)か考(😔)えがあると見(📈)えて、(🅱)わた(👾)しの(⏰)方へもなん(🥓)とも言って来(lái )ない(🏨)。これが普(🏁)通の(🌛)場(🎿)合な(🍵)ら、浪士なぞは(😩)泊めちゃ(🤭)ならないなん(👱)て、沙汰(💞)のあるところです(🥇)がね(⤵)。」
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