バラエティ番組《ポルノ サボテン》2行目ライン
ポルノ サボテンあらすじ
(😭)この真木和泉(😤)の死に(⏹)ついて、景(➗)蔵(zāng )の所感もそ(😘)の(🗯)手紙の中に(🛂)書(shū )き添え(🍮)てある。尊(zūn )王(wáng )と攘(🕞)夷との一致結合をね(🍸)らい、(🥟)それに(🌌)よっ(💀)て(🚙)世態(🍕)の変革を(✖)促そうとした(✅)安(ān )政(zhè(✖)ng )以来の志士の運(yùn )動は、事実においてその中心の(🎈)人物を(✝)失ったとも言ってある(😞)。平田門(mén )人としての自(🤐)分らは――こと(😛)に後(hòu )進(👇)な自分らは、彼真木(mù )和泉が生涯し(🙅)ょうがいを振り返(🐹)って(👁)見て、(🥠)も(🏊)っと自分(👃)らの進路を見さだむべき時に到(🍝)達したと言ってある(👘)。
諏訪(fǎ(📢)ng )城への注進の(🦓)御(yù )使番は間(🚼)も(♑)なく引き返して来て、いよいよ(🎛)人数の出張が(✨)あることを(🙅)告(🐛)げ(🥐)た。そ(🍽)のう(🤛)ち(💡)に(🏹)二十八(🥔)人の番士(shì )と十(🐓)九(jiǔ )人の砲(🚨)(pào )隊(💛)士(🍛)の一(🍨)隊が(👪)諏訪から到着した。別に(🈸)二十九人の銃隊(duì(🛺) )士(shì )の出張をも見た。大砲二(👬)百目玉筒たまづ(🤙)つ二(èr )挺(tǐ(⏰)ng )ちょう、(Ⓜ)百(bǎi )目玉(yù )筒(tǒng )二挺、西洋流(🦂)十一寸半(bàn )も来た。その(🔯)時、諏訪から出張し(🚾)た藩士が樋(🚂)(tōng )橋といはし上の砥沢(👎)口とざ(🔸)わぐ(🍹)ちというところで防(fáng )戦(zhà(📁)n )の(🎁)ことに(🕙)城中の評(🎮)議(➡)決定(dìng )の旨むねを物(🌁)(wù )頭(tóu )に告げた。東餅屋、西餅(bǐng )屋(wū )は敵の足(📷)だまりとなる恐(⏹)れもある(🔯)か(✊)ら、代官所(suǒ )へ申(shēn )し渡(dù )してある(🌗)ように両餅屋とも焼(shāo )き払(fǎn )う(🛴)、桟(🕡)かけ(🎡)はしも取り払う、橋々は切り落とす(📢)、そんな話(🚋)が(🌤)あっ(🐺)て、一(yī )隊の兵と人足らは峠(gǔ )の(🏞)上(✒)に向かった。
その時になって見(😄)る(🏫)と、長(zhǎng )州征(🚟)伐(♐)の命(mìng )令が(🏆)下ったばかりでなく、(📤)松平(🕋)(píng )大膳太夫まつだいらだいぜん(💒)のだゆ(😗)うならびに長(🔘)(zhǎng )門守ながとのかみは官位を剥はが(🚷)れ、幕府より(🤓)与(yǔ )えられた松平姓と将軍家御諱(🙇)おん(👻)いみなの(💦)一字(👭)を(🙇)も召し(🆓)上げら(⬇)れた。長防(fáng )両(🌌)(liǎng )国へ(🌲)の物貨輸送は(🥈)諸街道を通じてすでに堅(jiā(🌁)n )く禁(🗳)ぜられてい(🚆)た。
中津川にて
四月以来、筑(zhù )波つ(🙁)く(👻)ば(🔋)の(📢)方(🔤)に集合してい(🏖)た水(🍔)戸(🛠)の尊攘派そんじょうは(💀)の志士は、(📼)九月下(xià )旬(xún )になって(🎽)那(🤬)珂湊なかみなとに移(yí )り、(👇)そこ(🔥)にあ(🌋)る味(🍣)方の軍(jun1 )勢と合体(😭)して、幕府方の援(yuá(⛲)n )助(🌁)(zhù )を(🤺)得た水戸(⏪)の佐幕(👃)党(💒)さ(🦎)ばくとう(🆙)と戦いを(✉)交(🥓)えた。この湊の戦いは水戸(✏)(hù )尊攘派(pài )の運命を(⏰)決し(💄)た(🚎)。力尽きて幕府(fǔ )方に降く(🏷)だるものが続出した。二十(shí(💑) )三(😈)(sān )日(rì )まで湊をささえていた筑波勢は、館山(📢)たてや(💲)まに拠(🎚)よって(🦖)い(📮)た味方(fā(🐜)ng )の軍(jun1 )勢と合流(🏽)し、(💉)一(🐵)(yī(🖨) )筋(jīn )の血路を西(🛸)に求めるために囲み(🚸)を突いて(🐾)出た。この水(❎)戸浪(🐽)士の動きかけた方向(🍩)は、まさし(💍)く(⬛)上州路じょうしゅうじから信(✖)州路(lù )に当たって(🈴)いた(🥘)ので(⭕)あ(🐌)る(🎻)。木(mù )曾の庄屋(🔲)たちが急(jí )いで両国の旅籠(lóng )屋(🏑)を(⛵)引き揚(🏰)げて行った(🛳)のは、こ(♍)の水戸(🐼)(hù(🧥) )地(dì )方(🔪)の戦(😓)報が(🕦)しきり(♍)に江戸に(🤟)届(😻)くころであっ(👷)た(🔕)。
「(🐙)江戸はどうなるでしょ(🚧)う。」(🎱)
「時に、半蔵さ(🌃)ん(🙄)。」と平助(zhù )が(🍍)言い出した。「どうもお役(😘)所の仕事(🙀)は長(zhǎng )い。去年木(mù )曾［(🛠)＃「木曾(🎺)」(😦)は底本(běn )で(🖊)は(👍)「木曽」］(🌙)から総代(👣)が(💶)出て来た時は、あれは四月の末(🏌)でし(🍅)た。それが今(🌡)年こ(💝)としの(🍝)正(zhè(🔐)ng )月(📀)ま(💅)でかかりま(👧)した。今度もわたしは(🌀)長い(🤲)と(🔈)見(jià(🚲)n )た。」
「そのことですか。今(🕑)(jīn )じゃ第(dì )四(🏠)帙(🥨)ちつまで進(🌩)行しております。一帙(🈁)四巻(quàn )としてありますが、(🥐)もう第十(shí )六(liù )の(🔼)巻(quàn )まきを出しました。お(🕺)聞(wén )き及びか(⛳)どうか(💌)知りませ(⚾)んが、そ(🐝)の上木じ(🚯)ょう(👏)ぼく(🚚)を思(sī(💗) )い立(lì )っ(🐧)たのは(📅)座光(guāng )寺の北(🏨)原稲(dà(🚎)o )雄(🐧)です。これにおり(🤛)ま(🕟)す今村豊三郎の兄(xiō(⛺)ng )に当(🏿)たります。」正香が答えた。
それにし(💳)ても(💜)、江戸(❌)両国の(🐸)橋の上(🌠)から(🙋)丑(chǒu )寅うしとら(🚗)の方(fāng )角に遠く望んだ(🎏)人(💉)た(🚰)ち(🔀)の動きが、わずか一月(🔁)ひと(🏣)つき近くの間に伊那の谷(gǔ )まで進んで来(🐞)ようとは半蔵(zā(👇)ng )の身にしても思いがけな(✅)いこと(🍬)であった。水戸の学問と言えば(🌟)、少年(👿)時(🥛)代(dài )からの彼が心を(🤢)ひかれた(🤢)ものであ(🏄)り、あの藤(🖕)田東(dō(🛩)ng )湖の『(🔊)正(zhèng )気(📸)せ(🤶)いき(🐍)の(🏢)歌(gē )』な(⛺)ぞを好(hǎo )んで諳誦あ(🌸)んしょうしたころの(🍾)心(📟)は今(🎿)(jī(🤦)n )だに忘れ(😂)られずにある。こ(🛀)の東湖先(xiān )生の子息むすこさんにあたる人(rén )を近くこの(🥎)峠の上(shàng )に、しかも彼の自宅(🏬)に(🙆)迎え入れ(🎞)ようとは(🔸)、思い(🌔)が(📖)け(🏧)ないことであった。平(🈲)田(tián )門人として(😙)の(😊)彼が、水(shuǐ )戸(hù )の最後の(🎗)も(⚾)のとも言うべき人(🎶)た(🖊)ちの(😳)前に自(🔟)(zì )分を見(jiàn )つ(🈶)け(🛍)る日のこんな(🦖)ふう(🎽)にして来(🕎)よ(🙋)うとは、なおな(🥝)お思いがけないこ(🕟)とであ(🐺)った。
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