平助(zhù )は平(píng )助らしいことを言った。
(🐪)物(⏹)頭はまず峠(🌄)(gǔ )の内の注連掛(🦕)しめかけという場(⏰)所を選(🙀)び、一手限ひとてぎり(🍻)にても防戦しうるよう(🅿)そこに(👏)防(fáng )禦(yù )ぼうぎょ工事(💿)を施すことにした。その考え(❌)から(🤙)、彼(🎻)は人足の徴発を(🥟)付(fù )近の(🧘)村々に命じて置いた。小(👿)(xiǎ(➿)o )役人を連(lián )れて地(dì )利の(🔖)見分(🔓)に(🏎)も行って(💧)来(lá(🍕)i )た。注(💾)(zhù )連掛(❇)し(🕑)め(🦏)かけへは大(dà )木(mù )を並べ、(😅)士居ど(🏤)いを(🐑)築き、鉄砲を備え、人(🍣)数を(🎁)伏せること(🤺)にした。大(🐑)平おおだいらから(📠)馬道(⭐)(dào )下の(🏏)嶮岨(qū(🤥) )けんそな山の上(🧕)(shàng )には大木大石(🕎)を集め、道路には大木を横たえ、急(🍮)(jí )速には通行のできないようにして(🏂)置いて、敵を間(jiān )近に引き寄せ(😱)てから、鉄(📞)(zhí )砲で撃ち(⛩)立て(🚑)、大木(🏏)(mù(🚵) )大石を落とし(💾)かけたら、(🈲)たとえ多人数(shù )が押し寄せて来ても(🏟)右の(🎢)一(🤯)手で(😷)何ほどか防ぎ止(zhǐ )めることができよう、そのう(🙌)ちには追い追い味方(fāng )の人数(🔜)も出張(📖)するであろう、物頭(tóu )はその用(🐐)意(yì )の(⛷)ために雨中(zhōng )を(🥙)奔(🗿)走(🤑)した。手(💪)を分けて(😰)そ(📗)れぞれ下知げじを伝(yún )え(💸)た。それを済まし(🍥)たころに(✖)はもう(㊗)昼時刻(📝)だ。物(🕶)頭が樋橋といはしまで峠を(🍪)降り(🍩)て昼(🀄)(zhòu )飯を認したためていると(✏)、追い(🎩)追いと人足(🤩)も集(jí )まって来た(🥤)。
(💆)この一行の中には、(🆘)浪士らのため(🐾)に人質に取られて、(🌃)腰(🙎)繩こしなわで連れられて(✏)来(lái )た(😨)一人(rén )の(🌐)飯田の商人も(🔍)あ(🐛)った(😈)。浪士らは、(🤷)椀(🔹)屋(🏘)(wū )文七(🔭)わんやぶ(🔕)んしち(🚱)と(💇)聞こ(💴)えた(✴)この飯田(tiá(📍)n )の商人(🛺)が横浜(👜)貿易(🏻)で一万両からの金(jīn )をも(⛪)うけたこ(📃)とを聞(wén )き出し、すくなくも二、三百両の利得を(⛱)吐き出させるため(🖱)に、二人の番(fā(😖)n )士(shì(🌑) )付(💐)きで伊那(nà )から護(hù )送(sòng )し(♎)て来(🚇)た(🤡)。きびしく軍の掠奪りゃくだつを戒め、それを犯すも(🐭)のは味(wèi )方(fā(🐮)ng )でも許(xǔ )す(😘)ま(🆖)いとしてい(🗾)る浪(💠)(làng )士らにも一方(🔬)(fāng )にはこ(🤽)のお灸(jiǔ )きゅう(🍆)の術(💠)があった(🎊)。ヨーロッ(🕡)パに向かって、(💠)こ(➰)の国(guó )を開くか開(kāi )か(🚿)ない(🥖)かはまだ解(jiě(🔵) )決のつかな(🚛)い多年(📴)の懸案であ(🦖)って、幕府に許(xǔ )され(📞)ても(🏩)朝廷から許されない貿易(🚶)は売国であるとさえ考えるものは、排外熱の高(gāo )い(🥤)水(📓)戸浪士(🚵)(shì )中(🍂)に少なくなかったのであ(🍝)る。
半蔵(zāng )に言わせると、この水戸浪士(shì(🏚) )がいたると(🖤)ころで、(🔸)人の心を揺り(😞)動(dòng )かして来る(♒)に(🆗)は驚かれる(🥡)ものがあ(😑)る(🤸)。高島(dǎo )城をめがけて(🤡)来(lái )たでもな(👄)いものが(🍣)どうしてそん(⌚)なに(🐚)諏訪(📈)藩すわはんに恐れられ(👯)、(🏥)戦いを好(hǎ(🤽)o )むでも(🚱)な(🚈)いものが(🧘)どうして(💈)そ(🏧)んなに高遠藩(fān )たかとおはんや飯田藩いい(👪)だはんに恐れられるだろう。実(❕)にそ(📻)れは命がけだ(😁)からで。二(🗿)百何十年の泰平に慣れた諸(zhū )藩の(🛍)武士が尚(🥍)武しょう(⛑)ぶ(👞)の気(㊗)性(🦆)(xìng )のすでに(🛋)失われていること(🐎)を眼前に暴(🐖)(bào )露して見せ(👈)る(🕷)のも、万一の(🚨)節(jiē )はひとか(🐗)どの(🐬)御奉公(gōng )に(🏝)立(🥤)てと(🛑)日ごろ(✒)下の(😝)者に(🥌)教(🌘)(jiā(🥟)o )えている人たち(🚶)の(🎙)忠誠(chéng )がお(🚵)よそ(🏌)いかなるものであ(📠)るかを(㊗)眼前(✒)(qiá(🏩)n )に(🗽)暴露(🍽)し(🏜)て見せるの(🐥)も、一方に(🕢)討(tǎo )死うちじにを覚悟して(🏩)か(🔰)かって(🚔)いるこんな水戸浪(♈)士(🚋)のあるからで。
こ(♊)の平助(zhù )のトボ(⛄)ケた調(diào )子(zǐ )に、隠居(jū )も笑い出した、外国貿易に、開(kāi )港の結果に、(🥍)それに(🚳)つ(🕒)な(😵)がる多くの人(rén )の(😪)浮沈うき(🛶)し(✏)ず(🛐)みに、聞い(🗾)ている半(bà(🍳)n )蔵に(🏝)は心に(📲)かかるこ(🚷)と(🥃)ばかりであ(📨)った。
「万屋さん(😶)ですか。」と半蔵(zā(🚇)ng )は受けて、「(🈁)あの人はぐずぐずし(📛)て(👵)や(🏓)しません(🗂)。横浜の商(🎤)売も生糸(🛰)きいとの相場(chǎng )が下がると(🌍)見ると、(🆗)す(💞)ぐに見切(🥊)(qiē(😿) )り(🚽)をつけ(🌳)て、(🗺)今度は京都(🎬)(dō(🎩)u )の方(🚐)へ目をつけています。今じゃ上(shà(💛)ng )方かみがたへどん(🔹)どん生(shēng )糸の荷を送っ(🌒)ているでし(🎉)ょ(🌯)うよ(🔦)。」
(🏆)相生町(📿)(dīng )ではこの調子だ。
天龍川(🔫)(chuān )てんり(🍥)ゅう(⛰)が(🚴)わのほ(🕜)とりに出てからも(🍔)、浪士らは武装(zhuāng )を解(🏯)こうとし(🏗)なか(📲)った。いずれも鎧兜よろいかぶと、あるいは黒の竪烏帽子(🧤)たて(🔞)え(💌)ぼし、(🈶)陣羽織(zhī )のいでた(💗)ちである。高く掲げた紅(hó(🍧)ng )白の旗、(🥇)隊(duì )伍を区(qū )別する馬印うまじる(💵)し(🌍)など(🚙)は、(👿)馬上の騎士が(🤴)携(⬅)えた抜き身(shēn )の鎗やり(🎻)に映(yìng )り(🦎)合って(😅)、そ(🏜)の(🤗)無数(🚯)の群(🏻)立(lì(🏥) )と集合との感じ(🌇)が一(💛)行の陣容を(🤐)さか(🤶)んにした。各(gè )部(bù )隊の護って行(háng )く二門ずつ(🍑)の大砲には皆御隠(💠)居の筆の(🔆)跡が(🕊)鋳いてある。「発而(❤)皆(🔘)中節(jiē(👸) )はっしてみな(💱)せつにあ(🙎)た(💌)る、源(💶)斉昭書みなもとのなりあきしょ」の銘は浪士らが誇りと(🥕)す(❓)る(🥚)も(🆒)のだ。行(háng )列の中央に高く(🗿)「尊攘そ(♉)んじょう」(⏪)の二(🧤)(èr )字を掲(🚳)げ(♉)た旗は、陣太(tài )鼓と(🗻)共に、筑波以来の記念(✖)でも(🍺)あった。参謀(🐘)の兵部(🦋)は軍(📴)(jun1 )中(🏯)(zhōng )第二班にある。采(cǎ(🥍)i )配(pè(🚴)i )を(❎)腰(⚫)(yāo )にさし、甲冑か(🏿)っちゅう騎馬で、(➖)金の三蓋(🛴)(gà(🎴)i )猩(🥧)々緋(🌺)さんが(🏭)いし(🛢)ょ(🚌)うじょうひ(🕰)の一(🎑)段幡連いち(🔬)だん(🙅)ば(🆑)れ(🚲)ん(🍻)を馬(mǎ )印に立て、(🛴)鎗鉄砲(pào )を携える百余人(🐤)の(🍒)武者(🚍)(zhě )を率いた。総(🚩)勢(shì(💘) )の(💂)隊(⛔)(duì )伍たい(🤽)ごを、第一班から第六班(🏩)(bān )ま(📘)での(📜)備えに編み、騎(qí )馬の使(❌)番に絶え(🕘)ず前(qián )後(hòu )周囲を見(🦗)回(🏢)(huí )らせ、隊列の整頓(🏔)せいとんと行(🦖)進の合図(🐫)に(🍽)は拍(😎)子木ひ(🐹)ょうし(🗳)ぎを(🎫)用いる(🕖)こと(⛸)な(💆)ぞ皆(jiē )この人の(🐘)精密(mì(🌑) )な頭(🛤)脳から出(chū )た(🕌)。水(shuǐ )戸家(jiā(🥓) )の(🍞)元側用人(😊)そば(🚶)ようにん(🚊)で、一(yī(🦕) )方(fāng )の(🚮)統率者なる小四郎は騎(qí )馬(mǎ )の(♍)側に(🛡)惣金そ(🎢)うきん(🤹)の馬(mǎ )印(🤰)を立て、百(🦆)人ほどの銃隊士(🐙)に護まもら(✏)れな(🍇)がら中央の部隊を堅め(🕯)た。五(👍)(wǔ )十人ばか(💴)りの鎗(📍)隊(🌇)士を従え(❄)た(👆)稲(🐡)右衛門は梶(👍)かじの(🖐)葉の(⤵)馬印で、副将(🏘)ら(⏰)しい(😌)威厳を見(jià(🐞)n )せながらそのあとに(📊)続い(🕥)た(🕐)。主将耕雲(😳)(yún )斎は(📦)「(👆)奉勅」の旗(qí )を先に立て、(🥂)三(sān )蓋(gài )菱さんがいび(😭)しの(🌭)馬印を立て(🥚)た百(😷)人ば(⬛)か(🏷)り(🔹)の騎(qí )兵隊がその前に進(jìn )み、二(😅)百人(🛄)ばかりの歩(🔸)行武(🏛)者の同勢(📚)は抜(bá(🌠) )き身の鎗でそのあとから続いた(👹)。山国兵部(🤢)(bù(🈯) )父子はもとより(💚)その(🌯)他にも(🐳)親子で連れ(🌒)だって従(có(🍉)ng )軍(🔂)する(🔸)ものもある。各(🗺)部隊(🤳)が護(🦁)って行く思い思(🔽)いの旗の(㊙)文(Ⓜ)字は、いず(⛸)れも水府義(👐)士(📐)をもって任ずる(🚗)彼らの面目を語っ(🌡)ている。その(🐯)中(🕐)に(❣)ま(⛸)じ(📍)る「(⌚)百(bǎi )花(huā )の(👳)魁(🌊)さきが(🖤)け(💻)」とは、中(zhōng )世(shì )以来の堅い殻(😛)からを割ってわずかに頭を持(chí )ち上げようと(🕒)するよ(✅)うな(🥙)、彼らの(📃)早い先駆(qū(🏓) )感を(🤼)あらわ(🐎)して見(⛺)せている。
一、万石以(yǐ )上(🕷)(shàng )の面々(🌥)ならびに交(🚬)代寄合(hé )、そ(🐔)の嫡子(zǐ(🎈) )在国(🤨)し(👌)かつ妻(⚓)子国(🚯)もとへ引き(🏯)取り候(hòu )とも勝手た(🍟)るべき次第(😶)の旨、去々戌年(nián )仰(yǎng )せ出(🗨)(chū(🌡) )され、めいめ(🖇)い国もとへ(🥀)引(♊)き取り候面(🎥)(miàn )々もこれあ(💮)り候ところ、このたび御(🎓)進(jìn )発も遊(🆘)ばさ(➕)れ(🕜)候について(🚤)は(📀)、深き思(♓)し召(🛄)しあらせ(♐)られ(🈲)候につき、前々の通り相心得(dé )、当地(江戸(🎱))へ呼び(🌏)寄せ候よ(🏘)ういたすべき旨、仰せ(🙀)出さる。
二(✝)十三(sān )日には浪(làng )士(😄)らは片(❗)桐かたぎりまで(🚃)動いた。その辺から飯(fàn )田(tián )へかけて(👥)の谷間(jiān )た(🌋)にあいに(🚾)は、数(😼)十(shí )の郷(xiāng )村が天龍(ló(👥)ng )川(🐵)の(🅰)両(liǎng )岸(àn )に散布(🆘)してい(🤗)る。岩崎長(zhǎ(😠)ng )世(shì )ながよ(🍭)、北(běi )原(yuán )稲(⛲)雄(🎸)、片桐春一しゅ(🔺)んいちらの中(🔠)心の(🤸)人物(wù(👾) )をはじめ、平(🖤)田篤(✉)胤没後の門(🎋)(mé(🌰)n )人が堅(jiān )く根(🐮)(gē(🦈)n )を張っているところだ。飯(fàn )田に、山吹やまぶきに、伴野とものに、阿島あ(📬)じま(〽)に(⛳)、市田に(🍦)、座(🎏)(zuò )光(guā(🖱)ng )寺(🖨)に、そ(🐡)の他にも熱(🕘)(rè )心な(⏲)篤(dǔ )胤(🤫)の使(shǐ )徒を数えることができる。この谷だ。今は(🤼)黙って(🌸)み(🔔)てい(👎)る場合(🌿)(hé )でないとして、北原(yuán )兄弟きょうだいのような人(rén )たちがたち上がっ(🅱)たのに不思議もない。
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