達巷(xiàng )たつこ(🔭)う(🌵)と(👩)い(🏀)う村(cūn )のある人(rén )がいった(🍼)。―(🌁)―
「聖と(🕋)か仁とかいう(🛸)ほど(♑)の(🐃)徳は、私(⏲)(sī )には及びもつ(🤐)かない(🎐)こと(😻)だ。ただ私は、(🌴)その境(🎐)地(dì )を(🌴)目ざ(🏖)して厭くことなく努力している。また私の(🛌)体(tǐ )験をとおして倦む(🌕)ことなく教えている。それだけ(🌇)が(🧤)私の身(🐅)上(shà(🔦)ng )だ。」
二六(一七三(📠))
先師(🌲)はめ(🚎)ったに(💙)利(🧛)益の問(🔡)題にはふれられなかった。たまたまふれられる(🥪)と、必ず天命(🚘)とか仁と(📁)かいうことと(🔃)結(jié )び(🎉)つけて話された(🕡)。
八((📖)二一(yī )三)
「(🎵)無知で(🛥)我流(❣)の新説を立てる(⛸)者も(😉)ある(💳)らしいが、(📊)私(sī(🐝) )は絶(🕋)対にそんな(📡)こ(🌆)とはし(🍎)な(👶)い。私はなるべく多く(🚈)の人の考えを聞(💨)いて取(📔)捨(🏃)選(😘)択し、なるべく(📮)多く実(shí )際(jì(🐷) )を(💰)見(🆚)(jiàn )てそれを心にとめておき(🛥)、判(pàn )断の(🏤)材料(lià(🎦)o )にす(🍠)るようにつとめている。むろん、それでは(😛)まだ真知とはいえ(🔋)ないだろう。しかし、それが真(zhēn )知(🕍)にいたる途(tú )みち(💬)なのだ。」
二一(二(📏)二六)
「詩(shī )によって(🈺)情意(🧣)を(😙)刺戟し(🚍)、礼に(🏹)よって行動に基準(😕)を与(🦈)(yǔ )え、楽(lè )が(😠)くに(💲)よって生(🥊)活を完(♑)成する。こ(🌦)れが修徳の道(👞)程だ。」(🥙)
「(⏸)忠実に信義(yì )を第(dì(🚕) )一(📑)義として(🏽)一(🚤)切の言動を貫くがいい(💙)。安易に自分より知徳(dé )の劣(liè )っ(🌾)た人(😲)と交って、いい気に(🚄)なるのは禁物(wù(🦄) )だ(🛣)。人間(jiān )だから過失(👐)はあるだろうが、(👛)大事(shì )なの(🖍)は、その過失(⛔)(shī )を即(jí(🛹) )座(zuò )に(🔌)勇敢に改(gǎi )めることだ。」(♉)
四(🏹)(sì )(二(🏾)〇(🕜)九(👑))
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