((💿)小人(rén )がつけ上る(🗿)のも(📡)、(🎟)怨むのも、また嫉妬心を(📊)起すのも、結局は自分(🕰)(fèn )だけがよ(🙀)く思われ、自(🌃)(zì )分だけが愛(à(📩)i )さ(🆕)れた(🍆)い(➰)から(🍹)だ。悪の根元は(👬)何といっても自分を(💁)愛(🤽)(à(🔅)i )し過ぎることにある。この(🔀)根(🚳)本(běn )悪に眼を覚ま(💿)させない限(🥦)り、彼等はどうにもなるもので(➰)は(🐷)ない。)
2 (💧)子(zǐ )曰く、(🐚)吾(🌻)甞(cháng )て(🐓)終(🤟)日食(shí )わず、終(➗)(zhōng )夜寝(qǐn )ねず、以(yǐ )て思う。益無し。学ぶに如(🎱)かざ(🍊)るなりと(🐤)。(衛靈公(🎈)篇)(🍼)
「(🏂)8父母(⤴)に(🔖)仕(🖊)え(🧖)て、(🌔)その悪(è )を默(mò(🤘) )過するのは(🌲)子(🍯)の道で(🌆)ない。言葉を和らげてこれを諌むべきだ。もし父(fù )母が聴かなかった(🚍)ら(🧣)、一(yī )層敬愛の(⏬)誠を(🥎)つくし、機を見(jiàn )ては諌めて、違わ(👨)な(🍁)いようにせよ。どんなに(🥏)苦し(📟)くても、(🎊)父母(mǔ(⬆) )を怨んではならない。」
(🔃)孔子は(👾)、陽貨(🕧)(huò )も言葉だけでは、なかなか立派なことを云うも(💊)のだ、別(bié )に逆(😑)らう必要(🥧)もあるまい(💚)、と思(sī )った。で即座に、
楽長は思(sī(🦄) )わ(🐜)ず立(🤭)(lì(🗿) )上(🥇)(shà(⛅)ng )って、(🐛)棒の(🔊)よ(🧐)うに固くなった。孔子はつづけた(📖)。
「(🦎)た(😕)しかにそうかな。」
「8父母(mǔ )に仕えて、(🍽)その悪を默過するのは子(👋)の道でない。言葉(🔁)を和(🏟)らげてこれを諌(🚛)むべ(🤧)きだ(🥠)。もし父母が聴かなかったら、一(💣)(yī )層(🕞)(cé(🔍)ng )敬(⬇)愛(ài )の誠(chéng )をつくし(🌴)、機を見ては諌めて、違わないようにせよ。どん(🔎)なに(🌵)苦(kǔ )しくても(📺)、父母を怨んではなら(🍟)ない。」
「礼は簡(jiǎ(🆑)n )に失して(🧖)もな(💆)ら(🌋)ないが(⛷)、また過ぎ(⛏)て(🍒)もな(🚮)らない(🏞)。9(🏪)過ぎ(🎩)たる(👋)はなお及ばざるが(👩)ごとしじゃ。人(😛)間にはそ(🌶)れぞれに(💀)分という(👻)ものがあるが、その分を上下しな(😫)いところに、礼の正(✍)(zhè(🕔)ng )しい相(🖋)が(💩)あ(🏀)る。分を越えて親(👌)を祭るの(🕌)は、親の靈(lí(🥟)ng )をして非(✏)礼を享うけしめることに(🆕)なるのじゃ。の(💼)みならず、大丈(zhàng )夫の非礼(🔖)はやがて天(🏷)下を紊み(🚟)だ(👺)るもとになる(🧠)。親の靈(🌠)を(🔗)し(🕕)て(🥒)天(🏅)(tiān )下(🈵)を紊る(㊗)ような(🕷)非礼(lǐ )を(🥛)享けしめて、何が孝行(📮)じゃ。」
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