栗本(běn )先生は若い時の名(míng )を哲三て(🦂)つさんといい、年とっ(🌊)て(🍯)からの(💚)号(hào )を鋤雲じょうんといいました。先生(shēng )は額も広(🔳)く、鼻も厚(hòu )く、耳(👩)や(➖)口(kǒu )も(💀)大きかっ(🐝)た(🔅)ものですか(🦍)ら、(🏙)「(👼)おばけ栗(🚯)本」の異(🍫)名をとったくらいです。それ(😐)ほど並なみ(🧐)はず(🦕)れた(🌰)容貌(mào )ようぼう(🤺)の(🥁)持主でした。もと(⏸)も(💘)と(📘)本草(💁)学(xué )ほんぞうがく(🍄)という学問の家(🏽)がらをついで薬草のことにくわしいところから(♉)、徳川(🚑)幕(✈)府の(🏌)製(🥈)薬(💤)(yào )局につ(🚭)とめた医者(🐓)の出(chū )でありました(🕟)が、(🛤)事情があって北(běi )海道(dào )のほうへや(🏑)られ、函館奉行(🏿)組頭(tó(🚖)u )は(🍁)こ(🍁)だてぶ(🍐)ぎょうくみがしらという役(🎲)目につき(🍣)ました(🚓)。先(xiān )生(💣)(shēng )が頭(😔)を(📕)持(chí )ち上げたの(🐱)もそのこ(🎅)ろからです。
一(🍥)〇 『小公(gō(💃)ng )子』の訳者
一 浅(qiǎ(📖)n )間のふもと
人の一生(🥑)は(⛩)ふし(🤕)ぎなものですね。来(lái )助老(🛃)人(rén )のよ(🗼)うな刀鍛冶が近(jìn )江の片いな(😟)かに(♊)埋もれぎり(😤)にな(🧝)ってしまわないで、また東(🔺)京に出(🐰)る日(🔑)を迎えようなぞと(🍋)は、老人(🎚)自身(shēn )で(👳)すら夢にも思わな(🌼)かったこ(🕤)とでし(🏁)ょう。日清戦(🍞)争(🌲)(zhēng )が来(❕)てみると、来(😲)助老(⏹)人の(❕)ような人の(💍)腕の役に(🌘)立(🏇)つ時(shí )がも(🈚)う一度来たのです。ちょ(😚)う(🔆)どわたしは、東京湯島ゆしまのほうにい(➖)て(🧖)、郷里(lǐ )くにから上京(jīng )し(🗯)た母(⛳)と(🏝)とも(🐔)に(👃)小(xiǎo )さな家を借(jiè(🥒) )りている時(⚾)でした(🍻)。ある日(♈)、来助老人(🔤)(rén )が(🕑)そ(🍗)の湯(tā(🐖)ng )島(📽)(dǎo )の家へたずねて来てくれま(🤼)して、
その(🍖)晩(wǎn )はまた若(🗓)(ruò )い主人(rén )の家のほうに(⚪)帰って、みんなで(❎)いっしょ(🔗)に農家(🗄)ら(🕍)しいいろ(🈵)り(✡)ばたに集まり(🏗)ました。吉村さ(🅱)んに(🌿)つと(😄)めて(😆)いた娘たち(😔)も、(👏)親(💹)元(yuán )へ(🥩)帰ってからそれぞ(🙃)れ縁(🐞)づいて(🛅)い(💆)ました(📤)が(☔)、わたしの(🤗)出(chū )かけて行ったのを聞いて会いに(👇)来まし(🍕)た。いずれももは(🈁)や若(ruò )い(📴)おっかさ(🕺)んらしい(🖐)人た(🍶)ちになっていました。あかあかと燃え上がる炉の火が一同の(⬇)顔に映るような(🍿)とこ(🎌)ろで(♐)、東京(🤪)の吉村(✋)さ(♉)んたちのうわ(🐋)さが(💱)いろいろ出ましたっけ。
「わ(😐)しが国さで(🔥)見(🌩)せたいものは(💯)」という歌にもある(🧤)とおり、(🌔)東北(běi )の(🧕)人(rén )はなかなかお国(guó(❎) )じま(🐿)んですか(🕐)ら(🌴)、(🧡)何(hé )よりもまず松島(dǎo )を(🤫)見せ(🦈)たいと布(🐠)(bù )施(🦗)ふせ(💺)さんが言(🔶)いまして、学校(xiào )の(😕)お休みの日にわたしを案(🥠)内してくれまし(🍹)た。
一(yī )〇 (🎨)木曾の(🅾)はえ
その時、老人は日(🍚)ごろ書(shū )きためた自(🗨)(zì )作の和歌や発句ほっくを(🕊)持(chí )っ(🐃)て(👟)きてわたしに見せてくれました。じょうずとは言(yán )えな(🍴)いまでも、正直に思いをの(🐮)べたものでした。おそ(🐋)らく、百(✖)姓を相(xiàng )手としての(🎐)長い鳥(🎷)居川村のい(🚧)なか暮(🐜)(mù )ら(📱)しが、そ(🌲)んな和歌(🐬)(gē )ともな(🍑)り、発句ともな(✒)ったの(🙋)でしょう。わたしはまた(🤕)この(👂)来助老人が筆持つ腕(wàn )に重(🚮)い石(shí )をし(🌮)ばりつけるほどにして書道(dào )のほうにも工(gōng )夫(👶)(fū(🔞) )を積(jī )んだ人と聞いてい(🤲)ました(🐱)から、何(hé(🐌) )か記念に書いてほしい(🍚)と頼(❌)みました(✝)。老人(ré(🥨)n )が(🐺)言(💯)う(🍉)に(🏡)は、自分(⏯)は無学なも(🚦)のであ(🌩)るから(🎮)、書(🍮)いてあ(💍)げるような文句も(🔛)胸に浮かばないが、ことばさえ選んでくれるなら、よ(👕)ろ(⏲)こん(🐨)で(➡)引き受(💧)(shòu )けるとのこと(📺)で(🎑)した。そこでわたしは日(rì(🍀) )ごろ暗誦あ(🎭)んし(🏳)ょうするくら(💑)いに好(🈂)(hǎo )きな古いシ(😋)ナ人(ré(🎿)n )の詩(😞)のことば(📽)を選んでお(🌘)くりましたが、やが(🎐)てそ(🚮)れ(🍔)ができた(👏)といって届けてくれた(🚦)の(♓)を見ると、じ(🛰)つ(📥)にみ(🖐)ごと(🔰)な筆で、こ(🐝)れに(🉐)もわ(💦)た(🕛)しはおどろ(🤰)かされました。
さ(☕)て(🚁)、明治(😵)の御代(😕)みよ(🌀)と(🆑)な(🚻)って(🐓)み(🕎)ますと、栗(🅰)本(běn )先(🚮)(xiān )生たち(🍽)が新しい日本のた(🌇)めに(💏)いろいろした(🕸)くをしておいたことが、あと(😡)になってわかってきました。こ(💤)の(➖)国(guó )を開(🦀)き(♎)、世界(jiè(🌙) )諸(zhū )外(wài )国と条約をとり結ぶというこ(🏟)とも(🚐)、先生(shēng )たちのした(🔑)くしておいたことです。下し(🏍)もノ関せき償(⏯)金(🔉)の談判、横須賀造(🌅)船(🌔)所(📫)の建築、陸軍軍(🔀)制の改革そ(🎛)れらはみな先生があの(🕜)小栗上野介(jiè )らとと(😘)もに力をあわせて(❓)したくし(🗼)てお(🌬)いたことなので(🈵)す。今日(🗨)横須(🐽)賀に日(rì(👈) )本の(🤝)船(🚗)(chuán )を造ったり修繕(㊙)したりする所(📣)があって(🐦)東(dōng )洋に一つの名物のよ(👗)う(👇)なドックが(🕌)あ(🏥)るの(🔌)も、(💢)も(⏫)とを(🥙)ただ(🈷)せば先生(⏫)た(⤵)ちが徳川(chuā(⬛)n )の世のあとしまつを(🈷)し(🥎)ながら、よ(😚)く「しんがり」(✊)をつと(📭)めて行ったそのお(🤵)かたみではあり(📂)ますまい(♉)か(♿)。いった(🐄)い(🌧)、徳(dé )川の世(shì )の末に(🥫)あったことは大(dà )きな黒幕のうしろにか(🐊)くれてしま(📥)って、その舞台(tái )の上(shàng )で(🍒)働いた人(rén )たちの辛(xīn )苦もほねおりも現わ(🌱)れま(🚐)せん(👊)か(💜)ら、世の中(🍓)に(👞)そ(🗺)れ(🐕)を知(zhī(⏱) )る(🏖)ものも(🏆)少(🍓)(shǎo )ないのです。しかし、(🅱)先(🏆)生(shē(😪)ng )は自(zì )分(😤)の手(shǒ(😄)u )が(😏)らをじまんするような(🏆)人ではなく(🛣)、(🏌)どこ(👩)までも徳(🔺)川時代の「しんがり(🥖)」(🕶)として、本(běn )所ほ(🖤)ん(😀)じょの北(🤾)二葉(🔌)町(dīng )きたふたばちょうというと(🚨)ころに(🈳)退き、髪(fā )の(🎒)白く(💑)なる(🏋)ま(🌺)で(🚔)徳(🖨)川の世の中を見送りました。
(🎒)あれはわた(🥊)しなどのまだ(👵)青(🎨)年(🐦)のころのことでした(🗺)が、その日の葬式(shì )につい(🆚)て(🍛)、今だに(🕶)わたしの胸に浮(fú )かん(😕)でくることが(🎯)一(yī )つあります。それ(👝)は『小公子』の訳(yì )者を記(jì )念するために、いろいろな(👗)書物や雑誌(📆)の類が数多く(⏭)その(🌻)墓(🚶)のほと(🥪)りにう(🤺)ずめられたこと(🌏)で(🥜)した。まあ(☔)、堅い石の棺(guān )かんの中(zhōng )に(🌝)置いてすらど(🎱)うかと(💶)思(🌃)われるよう(🃏)なものを、まして(🛫)漆もはいって(🥥)いな(🦐)い木の箱の中に納め(🏩)たのですから、よくいく日も(🏍)ちこた(👔)えよ(♍)うとは掛念(🥫)けねんさ(🎪)れまし(🦒)たが、しかし土の中(zhōng )に書物(wù(🎅) )の類をし(😩)まいました(⬜)ら、何がなし(🚗)にその墓(mù )のほとりを立(🛺)ち去(qù )り(😎)がたく思(🚭)わせまし(🔞)た。あれか(💺)ら(📉)、もうかなりの年月がたちます。しかし(🌰)時を記(🕴)(jì )念しようとする(♈)人(🥘)々の(🎣)心は長(🍂)くその土に残(cán )り(👓)ました。
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