av 海外10

A「姐さんから此の羽織を親(📪)方(🍱)へお手渡(⬅)しゝて(🏾)、何か(📖)裏地へ絵模(🔎)様を畫いて下さるようにお頼み(🚣)申せ(🍤)っ(🌔)て…(🐝)……」

A「どうです。お仕(🔖)事ができまし(💚)たか(👴)？(🥈)」

Aナオミ(🗒)は帯(😵)の(🈯)間か(📸)ら扇子を出して渡して(🕎)やって、

A「(📝)あんなもなあ(🚺)己あ真っ平(📎)御免(🤩)だ(🕜)。第一お前めえ、月謝を(📖)二十円(❇)も取る(⌛)なんて、ま(🌃)るでたけえや」

A　さて、きょう(🍡)は、何を(🏹)お(🌺)話い(👼)たしましょうか(🤔)な(🤟)。何も別(😯)にお話する程の珍らし(🌱)い事も(💯)ござ(🔎)いませぬが、（こんなに気取らない(🏝)と、いい先生な(🍜)ん(🚁)だが）本当に(⬛)、い(🚜)つもい(♈)つも似たよ(😕)う(🎖)な話で、皆様も(🛷)（誰も(♒)い(🏝)や(🚚)しない）うんざ(🃏)りしたでござい(🏇)ま(🏑)しょうから、きょう(🕟)は一つ(🦋)、山椒(🎸)魚という(🙈)珍(⏰)動物に(🐈)就い(🏬)て、浅学の一端(🍢)を御披露ひ(✏)ろうしま(🧚)しょう。先(🚥)日私は、(🖤)素直な書生にさそ(🐝)われまして（(🗡)いやな事を言う(📻)）井の頭公園の梅(✉)見としゃれた(🐁)のでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲(⛩)きほこ(😷)ろび（(🛠)紅梅は咲いていなか(🍸)った）つつましく艶えんを(🙊)競(💌)きそ(🔲)い、まことに物静かな、仙境と(📤)は(🥏)かくの如(🚆)き(👭)かと、あ(💂)なた、こなた、(🤪)夢(🎺)に(🤒)夢みる(🐱)ような思(🌬)いにて(👼)さまよ(🤲)い歩き、ほとんど俗(🔮)世間に在るを(Ⓜ)忘却いたし（親(🌏)子(👤)どんぶり、親(🏾)子(🐈)ど(🌱)ん(🖕)ぶ(⚾)り(🎸)）ふと眼前にあら(🎐)われたるは、(👲)幽玄なる太古の(🚖)動物、(➡)深山の（言うとい(🚐)う字に糸二つか）巒気ら(📏)んきた(😞)ゆ(✂)とう(🤜)尊いお姿、ごそりごそりとうごめいて(🚠)いました。い(🌮)や、(🍛)驚かなくと(🌵)もよろしい。これが、その(👴)、れいの山(🎼)椒魚で(❤)あったとい(🎴)うわけなのであ(🧝)りま(😨)す。私たちは、梅が香に酔(🥦)いしれ、(🈁)ふらふら歩い(🤽)て、知らず(🐞)識らずのう(🕖)ち(👃)に公園(🐡)の水族(🚮)館には(🎞)いっていたのであります。山椒魚。私(✔)はその(⛎)姿を見て直(🎪)観(🔺)い(🐜)たしました(📟)。これだ！　(⛑)これこそ私(🔁)の長年さ(👊)がし求めていたところの恋人だ(🎳)。古代そのままのにお(🖥)い(🈺)。純粋の、やまと。（ちょっと、こ(🐓)じ(🌚)つ(🏯)け）こ(📆)れは、全(😂)く日本のもの(🖱)だ。私は、おもむろに、かの同行の書生に向い(🤹)、この山椒魚の(🍭)有難さ(🍮)を説い(💐)て聞か(🎤)せよ(🧗)う(🐪)と思ったと(🏓)たん(🏤)に、(❌)か(🏒)の(🗡)書生(🔶)は突如狂人の如く笑(🉑)い出しまし(🤾)たので(💷)、私は実に不(🔸)愉快になり、説明を中止し(🗯)て匆々(🌆)そうそうに(⏹)帰宅いたし(🍦)たのでございま(🚏)す(🈴)。き(💶)ょうは皆様に(🦔)、まずこの山椒魚の(👧)学理上の説明を少しお聞かせ致しまし(👲)ょ(🐸)う(❔)。日本の(🌤)大き(👤)い(🏏)山椒魚は、(💔)これ(📥)は世(👅)界中でた(🛢)いへん(👟)名高いものだ(💪)そうでご(📧)ざいまして、私が最近、石川千代松博士の著(🕕)書などで研究い(🔎)たし(🔕)ましたところに依(👅)よれば、い(🤛)まから二(🔊)百年ばかり(🍌)前に(🔭)独逸(🤼)ドイツ(💢)の南の方(🤠)で、これまで見た事(🔀)も無い奇妙(🏒)な(🐤)形の化石が出(😨)まして、或る(🍧)そそ(💤)っ(🐜)かしい(🐗)学者が(🌌)、(🌥)これ(📩)こそは人間の(🏾)骨だ、(🍟)人間は昔、こんな醜い姿をし(🍌)て(💝)這は(🔙)って歩いて(🎣)いたのだ(🐁)、恥を知(🈴)れ、などと(⏪)言っ(👾)て学界(🎫)の紳士たちをお(🤓)ど(🚎)かしたので、(🏗)そ(🛏)の石(😇)は大変有名にな(🚃)りまして、(📱)貴婦(👣)人はこれを憎み、醜男は喝采かっさい(🚽)し、宗教家は狼狽(🥧)ろう(🧛)ば(🐻)いし、(🧕)牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなり(🐿)か(🐂)け(🍖)て来まし(👿)たので、当時の学界の権威たちが(⛷)打(🐓)ち(🥠)寄り(🆎)研(💾)究の結果、安心せよ、これ(🐌)は人間の(💕)骨(⬛)ではない(🛹)、しかし(🛠)な(💀)んだかわ(🐄)からない、亜(🛅)米利(😚)加ア(📴)メリカの谷川に棲す(🌔)む(📕)サンショウウオとい(🎲)う小動物(🚏)に形がよく(🎓)似ているが(🛋)、(🐍)けれども、亜米(🏃)利(⏪)加に(🥧)いるそのサンシ(🔚)ョ(🔮)ウウオは(📲)、こん(💑)なに大(🌥)きく(🌖)はない、両者の間に(🎮)は、その大きさに於いて馬(🛤)と兎くらいの相違が(🈚)ある。結局(🍔)、なんだかわからな(❎)い(🖥)が、まあ、大サンショウウオとでもい(📒)う(🤾)もので(🛥)あろ(🥌)う(❎)、(📅)と気のきいたご(🤗)まかしかたをして、いま(🚸)はこの(📥)大サンシ(🤞)ョウ(🐹)ウ(🦃)オな(📜)るものは死滅(🏥)し(💢)て世界(🌎)中のどこにもいない、居ら(🚍)ん！　と大声で言って衆(⏲)口を閉じさせ、(👓)ひとま(😖)ず落ちつ(🧛)く事にい(😘)たしまし(👎)たが、さてその後、(🔟)シ(🦖)ーボルトという人(🥤)が日本にまいりまして、或る偶(📟)然の機会に(🐋)れいの一(🎗)件がのそ(➿)りのそり歩いているのを(📪)見つけ(🙆)て腰を抜かした(🕤)。何千(🌺)年も前(🏑)に、既に地球上から影(📉)を消したものとばかり思(🗽)われていた古代の(💗)怪物が(💗)、生(💮)きて(⏲)のそのそ歩いている、ああ(🧛)、ニ(🍋)ッポンに大サ(🕉)ンショウウオ(⌛)生存す、と(⬛)世(➖)界(😅)中の(👚)学界に打電いた(🥒)しました。世界中の(🔲)学者もこれには、(📆)めん(🕰)くらった。う(🚇)そだ(🥢)ろう、(♒)シーボルトという(🚃)奴は、もと(⏸)から、(🔎)ほら吹きであった、などと分別臭(👊)い顔(🐱)をし(🚏)て打ち消す(🚱)学者もございま(👂)したが、どう(🍫)も(🍰)、そ(🎋)の(♓)ニッポン(📠)の大サンシ(✝)ョウウ(🥞)オ(🎵)の(🌒)骨格が(🔳)、(🍃)欧(📎)羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっく(🌡)りだと(🚪)い(🔩)う(🍝)事(💥)が明白(🖐)になって(🍔)まいりましたので、知らぬ振り(🍫)をして(🍿)いるわ(🌄)けにもゆかず、ここに日本(⛱)の山(🐫)椒魚が(🐆)世界中の学者(👒)の重要な(💠)研究課目と(🔯)相なりまして、い(🥋)やしくも古代の動(🏃)物に(🦑)関心を持つ(➖)ほどの者は(🎳)、ぜ(🔜)ひとも一度(🌗)ニ(😥)ッポンの大(🎇)サ(🥫)ンショウ(🧘)ウオ(🐝)にお目に(🎂)かか(🏼)らなけ(👲)れば(🍝)話にならぬとまで言(🌆)われるように(❗)な(🗽)って(🔙)、なんとも実に痛快(🏃)無比(⚪)、御同慶のい(🐐)たりに堪(🍓)えません(🧤)。思っても見よ（ま(😑)た気取り(🕹)はじめた）太古(🏺)の動物が(🍮)太古そのままの姿(✏)で、いまもなお(📜)悠然とこの日(😴)本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、(🍚)また静かにものを(🐒)思い(🌧)つつ(💢)ある様は、こ(🛄)れぞま(🛳)さしく(👨)神ながら、万古不易の豊(🐘)葦(🐡)原と(🗻)よあしは(🤩)ら瑞穂(🗡)国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、また(⛪)は(🏁)稲羽いなばの兎の皮を(🕘)剥(🥘)は(🕰)ぎし和邇わになる(🚨)もの、すべて(😢)この山椒魚(🎠)ではなかったかと（脱線(🏧)、脱(📳)線）私は思(🐙)惟しい(🤞)つ(📠)かまつるので(📭)ありますが(🍻)、反対の(🐲)意見(🔎)をお持ちの学(🦃)者もあ(🎥)るかも知れません。別段、こだ(🔅)わるわけではありませ(🗣)んが(🆚)、作州(🌧)の津山から九里ばかり山奥(🍵)へ(♈)は(😏)いっ(💧)たところに向湯原村(🐘)というところがあ(🏣)り(⏺)まして(🤨)、そこ(🕠)にハ(💣)ンザキ大明神という神様を祀まつっている社やし(🚉)ろ(👐)があ(🔡)るそうです(😝)。ハンザ(🥘)キと(🏥)いうの(💓)は山椒魚の(❤)方(💷)言のようなものでありまして、半分に(🌬)引(🖖)き裂か(💬)れてもなお生(🏖)きている(🧜)ほど生活力が強(🐏)いとい(🌝)う意味(😍)があるのでは(🗡)なかろうか(✴)と思いま(✂)すが、そ(💁)のハンザ(🕜)キ大(🍺)明神とし(👥)てまつられてある山(🚆)椒魚も(✔)、おそろ(🤦)しく強く荒々(🛀)しいもの(🚌)で(🗽)あった(🧚)そ(🈶)うで、(🕞)さかんに(🌕)人間をとっ(🔘)て(🏎)食べたという口(✴)碑こう(🕦)ひがありまして(🔵)、それは作陽誌とい(🕢)う(🌌)書物(👒)にも出てい(💈)るようで(💽)ございます。あんまり人間をと(🕧)って(👆)食べるので、或ある勇士(🧞)がついに之これを退治して、あとの祟たたりの無い(🔧)よ(🍌)う(🐆)に(🧠)早速、大明神と(⬆)し(🎯)て祀り込めてうまい(🏕)具合におさめたという事(💊)が、その作陽(🗻)誌(💅)と(✂)いう書物に詳しく(🕛)書かれているの(🐲)でござ(💳)います。いまは、ささやか(🛩)なお宮(🍒)ですが、その(🔐)昔(🍅)は非常に(⏬)大(📰)きい神社(🚘)だっ(🎆)たそうで(💦)、(🏏)なん(♎)だか(💀)、(🐝)八岐やまたの大蛇おろちの話に似てい(🤦)る(⚡)よ(⚫)うなと(🏓)ころも(🍮)あるで(💁)はございませんか。決(🐺)して、こだわるわけではありませぬ(🕴)が、作陽誌により(🐔)ますると、(🏁)そのハンザキの大き(🏴)さが(😐)三丈(🐨)もあったという(🎮)ので(🖤)すが(🔞)、それは(🏅)学者たちにと(🔊)っては疑わしい(🍅)事(🏯)かも知(🆔)れ(💍)ませ(🎀)ん(🤢)が、(🍟)ど(🚂)うも私は人の話を疑う奴はま(😅)ことにきら(🕳)いで、三丈と言っ(🆗)たら三丈と信(📰)じたらい(🕣)いではないか。（何も速記者に(🤱)向って怒る必要は(😪)ない）(🥊)とにか(🤹)く昔は、ほうぼ(🖌)うに山椒魚がいて、(🈲)そうして(🥎)なかなか(🏢)大(🕜)きいのも(🕖)居(🎓)った(🌸)という事を私は信じたいので(🐨)ございます(🤲)。い(💏)った(🤬)いあの(✍)動物は、(🍰)か(😃)らだ(🔆)が扁平へんぺいで、そうして年を経ると共(🉑)に、頭が(🧗)異様に大き(🚸)く(🛬)なりま(🧔)す。そうして口が大きくなって、い(📙)まの(🏺)若い人たちなどがグロテスクとか何とかいって敬遠した(🍓)がる種(🎙)類の風貌を呈し(🖌)てまい(🛬)り(😝)ますの(🏁)で、昔の人(🏀)がこれを、た(🖨)だ(💠)もの(⏸)でない(📲)として畏怖いふ(🤣)したろうという事(🙋)も(😬)想像に難くないのであ(🏣)りま(🙊)す。実際ま(👦)た、いま日本の谷(🎱)川に棲息し(🏬)ている二尺(🚱)か(🧕)二尺五(💙)寸(🙉)く(💜)ら(🏥)い(🏌)の山(🌭)椒魚で(💖)も、くらいついたり(🕜)何か(🔼)すると酷(🚦)ひどいそ(👝)う(🧝)です。鋭い歯は(🌆)ありませんけれども何(😅)せ力が強うございますから、人間(🛰)の(😀)指の一本や二(🥙)本は、わけなく食いち(🐍)ぎるそうで(🕙)、どうも、いや(📱)にな(📣)ります。（(🏊)失言）その点に就(🏉)いても(🚥)私は(🚃)山椒魚に対して常に十分の(🍂)敬意を怠らぬつもりでご(👸)ざいます。割合(🙃)におとなしい(🔁)動物でありますけれど(🐯)、あれで、(⏳)怒ると非常にこわい(🚅)ものだそう(🔬)で、稲羽いなば(🌳)の(🍑)兎も、ある(🎥)いはこいつにやら(🌍)れたのではなかろうかと私はにら(🏾)んで(🎅)いるので(🥌)ご(🐰)ざいますが、これに就い(🎄)てはなお研(🛐)究の余(🌈)地(🕕)もあるようでご(🥂)ざいま(🕚)す。妙なもので(✍)、あのように鈍重に(🈺)見え(📮)ていても(👑)、もの(👌)を食う時(💮)には実に素早いそうで(🎌)、静かに瞑想め(💌)い(🈴)そ(🌏)うに(🥂)ふけっ(🐁)ている時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パッと(⛳)頭(👂)を(💩)曲(🐭)げて食いつく(🛰)、是(😥)こ(🍇)れがど(🎲)うも実に素早いもの(⚓)だ(🧗)そう(👘)で、話(➿)に聞いてさえ興(🚫)醒(😠)き(👣)ょうざめが(🗣)するくらいで、突(🦉)如として頭を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふけ(🌤)る。日(🕓)本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食(➖)っ(🧝)ているのです(🏧)が、どうしてあんな敏捷な魚をとって食え(🕞)るか、(✒)不思議なくらい(🤽)で(😡)あ(🐘)ります。それにはあの山椒魚の(🚨)皮膚の(🥐)色が(🎙)た(🍻)いへん(📠)役立っているようであります。かれが谷川の岩の(🆎)下に静かに身を沈めていると、泥(🦋)だか何(🎦)だか(🚑)さっぱりわから(♎)ぬ。それ(♍)でかれは(🔋)、岩穴の出口のところに大き(💢)い頭を置いておきま(🍒)して、(🔡)深くものを思うて(☝)おりまする(🦔)と、ヤ(🔁)マメがちょいとその岩の下(😜)に寄って来る、と突如(💰)ぱくりと大き(🏡)な口(🌟)をあけて(🐩)そ(👗)れを食べる、遠くまで(🌡)追い(🍁)かけて行(🔦)くという事は(💭)か(🈵)らだ(🔺)が重くて(🐝)とても出(🗒)来な(👉)い(🦉)、その(🖱)かわ(🔊)り自(🚝)分の頭の(💚)すぐそばに(🕕)来たなら(🤢)決して逃が(⛎)さずぱく(⏪)りと食べる(🛥)、それは非常(💡)に素早い(⛺)ものだそ(💼)うであります。昼(🅿)はたいてい岩の下(📈)な(🐥)どにもぐって(🔛)いるの(🌈)ですが(🥦)、(㊗)夜はのそ(🏾)の(🧠)そ散歩に出(💜)かける。そうしてずいぶん(🏉)遠く下流にまで(🧦)やって来る(💮)様子で、(👄)たいへん大きな河の河口で(🐩)網を打っ(❕)ていたら、その(🧠)網(🤒)の中にはい(📜)っていたなどの話もあるようでご(🍸)ざ(🍯)います。だいたい日本のど(🏓)の辺に(🌫)多くいるのか(🥐)、それはあのシーボルトさ(😸)んの他にも、和蘭オランダ(🐟)人のハン(🌍)デルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地理学(♓)者のボンなんて人も(🎺)、ちょいちょい調べて(❤)いまし(💓)たそうで(➿)、また(🏿)日本(🚴)でも古くは佐々(🥞)木(🛐)忠次郎(🍃)とかいう人、石(🛫)川博士な(🛤)ど実地に深(🙊)山を歩きま(🦁)わって(😖)調(🔚)べてみて、その(📱)結果、岐(🚒)阜の(🥟)奥(😤)の郡(🥍)上(🕖)ぐじょう郡に八(👨)幡はちまんとい(🎯)うところがあ(🦈)りまして、その八(👿)幡が(🥫)、ま(🍩)あ(🐦)、東(🅱)の境になっていて、その以東に(🅾)は山椒魚は見当らぬ、そうして(🕑)、(🤑)その八幡か(🌆)ら(🈚)西、中央(⏳)山脈を伝(👽)わって本州(🤱)の端ま(🗑)で山(🚛)椒魚は(🙅)いる(📹)、という事にただいまのと(🎚)こ(🚟)ろ(📫)で(💏)はなっ(🍺)ているようでございま(⛓)す(👘)。周防すお(⏹)う長門な(🍫)がとにもいるそうですし、石州あたり(㊙)にもいるそうです。それから、もう一(🥓)つ(🔕)は、琵琶湖の近所から伊勢(🤠)、(🕣)伊賀、(👐)大和、あの辺(🙊)に山(🥤)脈(🙅)が(🦖)ありますが、あの(🐲)山脈(🛌)にもちょいちょい居(🔮)る(📰)そうでござ(🗯)います。その他(🏃)は、(🛸)四国にも九(🖌)州にも(🦒)いまのところ見(📣)当らぬそうで(🐜)、(🧖)箱根サン(✂)ショ(🏬)ウウオ(🕡)と(🐒)い(🔹)うの(🗨)が(👤)関(🐲)東地方に棲息して居ります(😚)けれども、(🚐)あれはまた全く(➗)違った構造を持(🔁)って(🏻)いるもので、せいぜい蠑※(「虫(😃)＋原」、第3水準1-91-60)い(㊙)もりくらいの大きさであ(📱)りまして(🐡)、(🧥)それ以上(🍑)は大きくなりませぬ。日(✳)本(😡)の山椒魚(🅾)が、とに(🌕)かく(💪)古代の(📋)化石と同(♑)じ(😬)くらいに大(👊)きいというとこ(🚠)ろに有(🐽)難さがあ(🏆)る訳(🌒)でありまして、文句無しに世(👊)界一ばん、(🤩)こ(🌡)こに私(👏)の(📈)情熱もおのずから湧(🏷)いて来て、力こ(🕢)ぶもはい(💓)ってまいりま(🍚)す次第でございます(🗳)。最近、(🌙)日(⬇)本で(🏂)発見(🍔)せ(🎛)られ(🥅)た山椒魚の(🌁)中で一ばん大き(📱)い(📛)のは、四尺(💶)五寸、まず一(🍘)メ(😃)ートル半と(💳)いうと(🔰)ころで、それ以上のもの(🌍)は、ちょっと(🎦)見当らぬそうで(🎲)ござい(❣)ます(🛳)。けれ(🕖)ども、伯(🌽)耆国ほうきのくにの淀江よど(🎭)え村(🛵)というところに(🎠)住ん(⌚)で(🤠)いる一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を(🍻)飼って置(💠)いた、それが六(📿)十(🦔)年余も経って、い(🖊)までは立(👵)派(⛸)に一(🧐)丈以上の大山椒魚になっ(🕠)て、時々水面に頭を出すが、(🌬)その頭の(🕹)幅(🗯)だ(🤬)けでも大(🤫)変なも(🛺)の(🏎)で(🛒)、幅三(😲)尺、荘厳ですな(🚿)あ、身のたけ一丈、もっ(🐙)とも、この老翁は、実にず(🔋)るいじいさ(🏜)ん(🍞)で、池の(📠)水を(🌈)必要以上に濁らせて、水(💂)面には睡蓮すいれんをい(⏹)っぱいはびこらせて、その山(🍼)椒魚の(🐯)姿を誰にも見せないようにた(🏤)く(💅)らん(🛺)で、そ(🏠)うして自分ひと(🍵)り(🔮)で頭の幅三(🌉)尺、身のたけ一丈(🔭)、と力んでい(🕵)るの(😭)だそう(🖌)で、それは或る学者(🧟)の報告書にも見えていた事でございま(♟)す(♑)が、その学者は、わざわざ(🔨)伯耆国淀江村まで出(🥚)かけて行(🕧)っ(👭)てその老(🐅)翁に逢い、もし本(⬆)当に一(🍒)丈あ(🏸)るん(📈)だ(🚩)ったら、(💮)よ(🛹)ほど高い金を出して買(🏙)って(💻)もよろ(🛥)しい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにや(🎠)りと笑って、(🕖)いれもの(🕓)を(🕟)持って来たか(🐢)、(🚸)と言ったそうで、実に不(🥧)愉快、(👭)その学(🥙)者も(😹)「面妖(⛵)め(🧞)んようの老頭にして(🐑)、い(🔋)かぬ老頭な(💥)り」(🍷)とその報告書にしるしてあります(🍯)くらいで、(🕓)地団駄じだんだ踏んでく(🚀)やしがっ(🖐)た様が、その(🛀)一句に依よっても十分(🔞)に察知できるの(🚉)であります。その山(🥘)椒魚(✔)は(🌶)、その後(🍗)どうな(🏎)った(💎)か、私も(🤹)実(🏃)は、そ(🔞)れ(🕛)ほどの大(🐿)きい(🔑)山椒(🦍)魚を一匹欲しいものだ(📍)と思って(🏣)いるの(😉)であり(🕠)ますが、どうも、いれも(💫)のを持(🤔)って来たか、と(📣)言わ(⬆)れると(🏡)窮します。バ(⬛)ケツぐらいでは間(👚)に(😴)合いませ(📰)ん。けれども、(❄)私(👾)は、いつの(➗)日か(😿)、一(➗)丈(🌋)ほどの山椒魚を、わ(🍝)がものにしたい(📢)、(👩)そうして日夕(🐹)相(😵)親(🕠)しみ、古代(🍺)の(♒)雰囲気に(⚫)じかに(🆑)触れて(😁)みたい、深山幽谷のいぶき(💬)にしびれ(🍲)るくらい接し(🛀)てみ(🤕)たい、頃(🈵)日けいじつ、(🏄)水(🐀)族館にて二尺くら(🐱)い(👬)の山椒魚を見(🌨)て、それから思(🗿)うとこ(🏀)ろあ(🙌)って(📦)あれこれ(🔫)と山椒魚に就(💞)ついて諸文献を調べてみました(🎫)が、調べ(💚)て行くうち(🐨)に、ど(🐶)う(🏥)にかして、日本一ばん(🔗)、いや日本一ばん(🥐)は(🥓)即ち世界一ばんという(Ⓜ)事に(😙)なり(🍁)ま(🚶)すが、(💈)一ば(😿)ん大きな山(㊙)椒魚を私(🎰)の生き(💢)て(😙)在るうちに(💒)、(🏝)ひとめ見たいもの(🉑)だという希(🤪)望に胸(🆙)を焼かれて、これまた老い(🥤)の物好きと、か(📑)の(🔭)貧書生（ひ(➗)どい）などに笑われ(🏿)るのは必(🐹)定と存じます(🏥)が、神よ、私はただ、(🕰)大きい山椒魚を見た(🌋)いので(🏢)す、人間、大きいもの(🈳)を見(🏭)た(🈺)いというのはこれ天性にして、(💣)理窟も何もありやせん！　（本音に近(🌁)し）それは、どのよ(🙁)うに見(👅)事なものだろう、一丈でなくとも六(⬆)尺でもい(😗)い、想像するだに(🐣)胸が(💭)つぶれる。まず今日は、これ(🤨)く(🚖)らいにして置きましょう。（ばかばかしい）

A　(🗿)山は開けて(🔜)上流を見るべく、(👪)一曲毎(🔲)き(🙆)よくご(🐘)とに(🥪)一(👹)瀬(😶)らいを(🐡)つく(🔻)り、一瀬毎に(🛁)一潭(🏀)た(🆙)んを(💡)たゝへ(🐪)たる面白き光景は、(🐥)宛然えんぜん(😓)一幅の畫圖ぐわ(🤠)とを展ひろげた(🎐)るがご(🦋)とし。而しかしてわが立てる脚(💩)下の大(🐷)溪潭(🦖)は、まさに是れ(🔎)數十の瀬らい、(🐬)數十の潭たんを合せ(🤰)たるものと稱すべく、沈々と(💦)し(🎋)て流れ來り(⏳)たる碧き水の、忽ち河中(🌁)の一大奇巖に逢ひて、(🍰)※(「革＋(🎺)堂」、第3水準1-93-80)々だう／＼澎湃(🌐)は(🛺)うはい(👺)の趣を(🥙)盡したる、自然の色彩またこれ(🍃)に過ぐべきものあ(💫)りとも覺(🙌)えず。况んや前山の雲の(🍣)たゝず(💓)まひの無心の中う(🤸)ち(🥠)に(🈹)おのづ(📽)から(🚀)の秋の姿を具そなへて、(🐞)飄々へう(☕)／＼高く揚(🎓)ら(⏮)んと(⏱)するの(🛥)趣ある、我は愈いよ／＼心(🗞)を奪はれ(🍛)ぬ(🏴)。