両(liǎ(🥘)ng )岸には、南(🐇)(nán )牧みなみま(💿)き、(🐇)北(🔭)牧(🎊)(mù )き(🧤)たまき、相木あいきなどの村(cūn )々がち(🐾)ら(🔳)ばっていまして、金(🏙)峯(🕣)山き(🏊)んぷさん、国(guó )師こくし(💈)が岳たけ、(🔹)甲武(🌵)(wǔ )信こぶしが岳たけ(🕎)、三国山みくにやまの高くそびえ(👁)た(🥖)かたち(💅)を望むこともでき、ま(🎉)た、甲(🏵)州にまた(🐒)がった八や(🍀)つが岳(🚥)たけ(🔱)の(🐄)山つづきには(🧤)、赤々(😠)と(🏑)した大くずれの跡(jì(🈶) )をながめること(🍳)もできま(🚤)す。その谷の突(🚫)き当たっ(🤾)たところが(🎎)海の口(kǒu )村(cū(🚨)n )で、千曲川の(💬)岸も(🦅)そのへんまで行くと、(⛅)いかにも川(🥉)上(🍇)らし(🚰)い(🖕)。高(♉)い山々の間(💆)を(💸)め(👦)ぐりにめぐっ(🎶)て流(liú )れ(🌚)る水の声には、(🔍)思(sī )わず、耳をそばだてます。山(🎳)の空(kōng )気(qì(❗) )というものが、そ(📬)ん(🔇)なにあたりを深く思わせ(🍃)るの(🚎)です。
な(🔟)どと言(🛤)(yán )われますから(🍪)、ど(㊗)んな年ごろ(🤺)のむすこさんかと思いました(🔤)ら、まだ小学(🏄)(xué )校(📝)へか(🏣)よっているほどの少(💆)年(😴)でし(😕)た。そんな(⭕)む(✳)すこ(🎣)さん(🌤)が先(📫)生のよ(🌬)うな年老い(😮)た人(🕎)(rén )にある(🥘)こ(🚍)と(📇)もめず(🍁)らしく思(sī(🍵) )いました。
ほんとに、(🈹)仙台の(🌄)一年(nián )はよかっ(🕘)た。わたしのようなものに(🈯)も、そんな朝が(💱)来(👩)ました。その一年(🈶)の間ほど本のよく読めた(⛵)時(🔅)(shí )も(🥐)あ(❓)りません。どうしてこん(👀)なことをお話しするか(🌥)と(😢)言いま(⌛)すに、自(🏨)分(fèn )のよろこびとした(🕢)こ(🧙)とを皆(jiē(👥) )さんに(🍾)も分けたいと思うから(👿)です。それには待っていてくださることです。新しい太(💍)陽は(🚘)、きっと皆さんのなか(🤕)にも登ってく(🍐)るでし(🕟)ょ(🍿)う(🌯)。
この人は本名をお嘉(😋)志か(🥨)しさ(🎃)んといい、横浜(✝)フエ(😞)リス女(🐟)学校を早く卒(🔜)業(yè )して、巌(yán )本(bě(🍬)n )いわも(📯)とさんにかたづいた(🏣)人(🌒)ですが、(🎨)その学才と人(👆)がらとはむかしを知っ(🔃)てい(🍽)るもの(🐼)に惜(xī(🎯) )しま(📍)れたばかりで(🤓)なく、お嘉志さんのだんなさんはまた当(dāng )時(🐛)明治女学校の校長でもあ(🌘)り(👴)女(☔)学(xué )雑誌社の(🛩)社(shè )長でも(📢)ありまし(😥)て、『(🙅)女(🕧)学(xué )雑(zá )誌』と『評(pí(⭕)ng )論(👬)』の二雑誌を出(📞)していました(🥕)から、学校(xiào )や雑誌に関係(⏪)のあ(🎮)る男(nán )女の(🥄)人たちまでが新しい墓(mù(🐃) )じるしのまわりに集まりました。
佐(zuǒ )久さく(♏)あたりで(🍢)は(🐃)、(🌥)ほかの地方(📓)ともちが(🚢)っ(🍛)て(💵)、(🖌)夕方のあい(💂)さつに「こ(🕴)んばんは」とは言いません(🔝)。「お(🛄)つかれ」と言(yán )い(🥞)ます。日暮れがた(⛴)の道で(🖐)行き会う人ご(🔥)とに聞くものはそのあいさつです。町で働い(🔌)た人(ré(🆎)n )はそれを言(yá(🐑)n )ってたがいに一日(🍕)の(📫)つかれを(🥖)ねぎ(🥒)ら(🚈)い(🚤)、野(🈷)(yě(🛒) )で働いたも(🧗)のはそれを言ってた(😡)がいに鍬(📐)く(🥗)わを肩にしながら帰って行き(🏗)ます。冬が長ければ(🎲)長いだけ、(🍔)春から秋へかけては活(🦓)動(🕡)の(😠)時(🔱)期ですから、そ(㊗)こから「おつかれ」(🍇)のような(👒)佐(zuǒ )久ことばも生(🤔)まれて(👦)きたのでしょう。こうした土(👹)地(dì )に住み慣れ(☕)てみれ(🐱)ば、黄(🕤)(huáng )ばんだほお(🕚)ず(〽)きちょうちんを空(kōng )に掛けた(🈺)よ(🤩)うな名月(🉑)までが、「おつかれ」と言っ(😻)て、(🔖)遠(🎌)い森(👵)(sēn )の(👻)上(shàng )へ登(dēng )って(🔰)行くよう(🍓)に見えますよ。
どうでし(📟)ょ(🕘)う、こんな朝(cháo )寝(🐿)坊に(🐼)も早(zǎo )く目(🐸)(mù )のさめる時が来ましたよ。気(🌽)がつ(😹)いてみると(👭)、にわ(🥈)と(💜)りは暗いうちから起きて生徒(tú )を(🔴)呼ん(📵)でいま(🔩)した。
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