○ 子路は無邪(xié )気で(👼)すぐ得(🤐)(dé )意になる(🏌)。孔子(🆎)(zǐ(🥪) )は(💙)、す(🤴)ると、(🏤)必(🐓)ず一太刀(dāo )あび(🏦)せるの(📪)である(🏫)。
○ この章は、い(🐓)い音楽が今(jīn )はきかれない(📨)という孔(kǒng )子のなげき(⚽)でも(🎊)あろ(🔡)うか。――(🤝)諸説は紛々として(👑)いる。
「仁(🤫)とい(🥌)うもの(💵)は、そう遠くにあるもので(🚘)は(🥗)ない。切実(shí )に仁を(🚮)求める人には(🍹)、仁は刻下に実現(💊)されるのだ。」
○ 本(běn )章は重出(🎼)。八章(🌐)末(mò(🔟) )段(duàn )參(cān )照(😷)。
とあるが、由の顔(🧗)を(🍁)見ると(🏘)私(👁)にはこの詩(shī )が思い出され(✌)る。」
○ (🗾)大宰==官(🍥)名(míng )で(🥜)ある(📢)が、ど(📥)んな官(guān )であるか明らかで(🌇)ない。呉の官吏だろ(✂)うという説(🗺)がある。
「(👪)孔(💰)先生はすばらし(👔)い先生だ(🚸)。博(🐔)学で何(🐩)ごとに(📽)も(📙)通(🚽)じ(💾)てお出(chū(🛄) )でなので、こ(💷)れ(🐼)という特(😋)(tè )長が(🛂)目立たず、そのために、却(🎽)って有名(mí(🈚)ng )にお(🛏)なりになることが(🛰)ない。」
○ 以上の三章、偶然(👖)か、論語(🕝)の(🙏)編(biān )纂者(👽)に意あつてか、孔(kǒng )子(🐈)の(🍑)門人中(zhōng )最(🐾)(zuì )も(🥕)目(mù )立つてい(😷)る顔渕と(🍕)子路(🕥)と子貢の三人(🏷)(rén )をつぎつ(🔮)ぎにとらえ来つ(🧀)て、(🥒)その面目(mù )を躍(🙄)如(rú )たらしめている。この三章を読む(🥫)だけでも、す(🎑)でに孔(🐽)門の状況が生き生(✒)きとうかが(📅)われるではない(🙅)か(🏙)。
「その程度のこと(🗜)が何で得意になる(📃)ねう(🌍)ちが(🍠)あろ(🤡)う。」
○ 本章は一(🍈)(yī )六九(😳)章の桓※(「(🕗)魅」の(💾)「未(😤)」に(🏣)代えて「(🦒)隹」、第(dì )4水準(zhǔn )2-93-32)の難にあつた場合の(🕉)言(🤧)葉(➕)と同様、孔子(zǐ(🚈) )の強い信念(🙅)と気魄(pò )とを(🖐)あらわし(📉)た言葉で(🌻)、論語(yǔ(🚈) )の中で極めて目立つた一章である。
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