漫画《peeping holes japan》2行目ライン
peeping holes japanあらすじ
まあ、(🗓)わたしが借(🏨)り(🔳)て自炊(😾)をし(🏛)たのは(😉)、(💉)そん(🖇)な茶丈(🚌)の(🎡)奥の部(😠)屋でし(🌆)たよ。そこ(📊)にわたし(😂)は四月の末(mò )から、や(⬅)がて梅の実の(👐)なるころまで(🥐)い(🔑)ました。石(shí(😶) )山(🤹)のお寺へ(🎽)あげるもの(👁)だと言(🐠)って、茶丈(🛠)の(🕎)亭主(🤹)ていし(👀)ゅ(🔚)が庭に(🥎)植えておく(🔨)草花の咲きだすのもそこでしたし、(🥀)村(cūn )の(🤔)子供が青梅(mé(💁)i )を落としに来るのもそ(🌌)こ(🔣)で(⏩)した。わたし(🥐)は庭(🦆)づたいに湖(hú )水(🏖)のほとりに出て、向こう(🚡)にかかるにじ(🆑)のような瀬(lài )多せ(🤧)たの長い橋を望(💊)むこ(🌱)と(😈)もで(💐)きまし(🎂)た。時には茶丈のむすこ(🕙)が大津(🛄)か(😡)ら帰って(🌜)来ていますと(🌨)、(🥘)月(yuè )のある晩などいっ(📅)しょに湖水へ小舟を浮かべ、二(èr )人(🏖)であちこちとこぎまわ(🚊)りま(💶)した。そ(👀)んな時(shí )に舟の(🥍)上で笛(dí )を吹いてわたしに聞かせるの(👰)もこのむすこでした。
(🧟)塩釜(🔞)しおがまから船で出ました。清く(🤙)澄んだ(🛬)海水を通して、海の藻もの(🈸)浮(🎬)かび流(liú(🆕) )れるの(🍄)が見(jiàn )えるほど、(🏜)よく(🌤)晴れ(💿)渡った(🔓)秋(qiū )の(👲)日でした(🕒)。なるほど、あそこにも(🉐)島(😚)、ここに(💊)も島(🍨)(dǎo )。船で見(jiàn )て通りま(🔷)すと、(🐞)指を折(shé )って数えつくすことも(♓)で(🔑)きま(🙃)せ(🤬)ん(🥘)。その島(dǎo )影(yǐng )を人(🔺)の(⛎)姿にたとえて言っ(🥘)てみるなら、立ってい(🎶)るもの、すわっているもの、し(🖌)ゃがん(💓)でいるも(🦈)の、(🎡)寝(👟)(qǐn )そべ(🅿)っているもの、そ(🐪)の(🎤)姿(zī(🛰) )は千(🚀)差万別(bié )で(🔟)す(🏉)が、いずれ(🚐)も(🔪)松の緑の模様のついた着物(wù )を着(zhe )ているの(🌶)が目に(📐)つきます。松(🕢)(sōng )島(dǎo )はそうい(🌧)う(😊)ところで(🍖)す。こ(🤭)こには「ばばが鉦(🆙)かね(🧟)打つ念仏(👶)島(dǎ(🔕)o )ねんぶつ(🐇)じま」という名の島(👾)もあり(⛅)ま(🤡)す。そんなおばあさん(🤓)の着ているは(🦎)んてんまでが、おそろ(🛫)いの(📢)松の模様(💚)で(💻)した。
そ(🍲)の時(shí )、老人(👛)は名刺(🤧)がわ(🌎)りにと言って、自分(👢)で(🔹)打っ(🍔)た小刀こがたなを持って(🎌)きてくれましたが、そんな(🕛)小(🆕)刀(🍉)(dā(🥒)o )一(🌞)本にも小(🍓)さなこ(🕵)と(🤥)を(🥒)おろそ(😯)かにしない老人(👿)の(🥨)気象があらわ(💳)れ(🥧)ていました(🍳)。
佐久さくあ(🐷)たりでは、ほ(📄)かの(🌆)地方ともちが(👫)って、夕(🍅)(xī )方(fāng )の(🛵)あ(🏥)いさつ(😘)に「こんばんは」とは言いません。「おつかれ」と言います。日暮れがたの道(🔡)で行き会(huì )う人ご(🐤)と(🥌)に(💌)聞くものは(🏙)そのあいさつで(🍍)す。町で働(📓)いた(😉)人は(🕍)それを言(🈳)(yá(⛽)n )ってた(🧒)がいに一(yī )日(😾)の(🍩)つかれをねぎら(🤸)い、野で働いたも(➰)の(🚉)はそれを言(yá(📩)n )ってたがいに(✋)鍬(qiāo )くわ(🙊)を肩に(🔪)しながら帰っ(💛)て行(🚵)きます。冬(🎰)(dō(🧕)ng )が長けれ(😯)ば長(🅿)いだけ、春から(📨)秋(qiū )へかけては活動の時期ですから、そこ(🦋)から「おつかれ」のよ(🤡)うな佐(👦)(zuǒ )久(🛋)ことばも生まれてきた(💐)のでし(😌)ょう。こうした土地に住(zhù )み(🕣)慣れてみれ(🚜)ば、黄ばん(💇)だほおずきちょう(🚶)ちんを空(💼)に掛けたような名(míng )月(yuè )までが、(🛠)「おつ(⭕)かれ」と言(yá(🕠)n )って、(🛢)遠い森(😠)の上(😁)(shàng )へ登って行くよ(🎍)うに見えますよ。
一〇 木(🤾)曾のはえ
その時(🎭)、(⭕)こん(🎲)な話も出ました。刀(dāo )というものは(🕎)五(wǔ )百(🔽)年(✖)も(🏇)六(🔩)百年も(🏰)の間に名(míng )高(💺)い刀鍛冶が出て鍛え方(fāng )をき(🤜)わ(🥂)めつくしてありますから、いくら後の(🏾)ちの代よの(🐬)も(😄)のが工夫(🌇)(fū(🌊) )をこら(🐸)したつ(👭)もり(💔)でも、どこかで(🧖)昔の人(rén )にぶつか(🤩)り(😸)ま(🦏)す。まったく昔の人(ré(📤)n )の考(💇)えておか(🧕)ない新(📟)しい意匠で、これが(🍜)自分のものだ(🚙)と言(❤)えるような刀が、なかな(🏆)か(🏫)打てるもので(😤)は(📀)ありませ(🕕)ん、とさ。
そう言って呼(🎚)(hū )んでくる声を聞(wén )くよう(🍳)になります(✏)と(🗜)、さすがに山家(🌉)やまが(🎰)もいい陽(🗽)気に(🧗)向(xiàng )か(🔁)います。越(📫)後(💳)路えちごじか(👨)らの女のわかめ(♈)売(mài )りの声です(🆗)。紺(🎍)がすりの着物に、手甲(🅿)てっ(📂)こ(🀄)うをはめ、荷物をし(🈳)ょった行商姿の風(🔰)俗(🚡)(sú )の女がいく組(📪)も来て、遠く越後のほうでとれた海草(❄)を信濃(🎨)し(🎾)なのの山(shān )の上まで(👑)売りに来ます。五(wǔ )か(🕴)月もの長い冬を通(tōng )り越したあと、ふるい(📏)野菜(👱)はす(📛)でに(🔤)尽(🏣)き、(🍬)新しい(🤫)野(🙎)菜にはまだ早いという四月のころには、(⤵)わたしたち(🧜)はこ(💛)のわ(💜)かめ売りの来(lái )るのを待(dà(🐖)i )ち暮(🐥)らして(👗)いるよう(🍿)なもので(🌋)す。さんしょの(📶)芽の青くもえ出す時分(🙁)になって、においのいい田楽でんがくなぞをかいでみる心持は、山(shān )の上の冬ごもりをしたも(👧)のでな(👯)ければわ(☝)かりま(✳)せ(😎)ん。
「わしが国さで見せた(🚫)いもの(⚓)は」という歌(⛎)に(🗺)もあるとおり(👽)、東北の人はな(💯)かなかお(🌟)国じま(🖲)んですから、何よ(🍒)りもまず(🖕)松(sōng )島を(♌)見せたいと(🕗)布施ふ(🐿)せ(🔂)さんが言(yán )いまし(🏭)て、学(⬜)校(🙍)のお休みの日にわたし(🥎)を案内してくれました。
七 秋を迎えて
守山(✒)も(👒)りやまというところ(😸)の桃畑は(🌲)、(🤷)わたしたちの義塾(🤷)ぎじ(🚟)ゅ(⬇)くの(🌙)木村先生がお(😄)百姓にすすめて、桃の(🚦)苗木なえぎを移し植(👷)え(🚟)させたこ(💦)とからはじまったと聞き(🕐)ます。
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