「よろ(🎊)しい(😢)と思(💻)(sī )いま(🐠)す。誄るいに(🛡)、汝の(🈲)幸(🍬)(xìng )いを天地(dì )の神々に祷(🐠)る、という言葉(yè )がござ(🕛)いますから。」(🦆)
○ (🌜)周公(⭕)==(😘)すでに(♌)前(qián )にも述(🕯)(shù(🥏) )べたよう(🌅)に、周(🔏)公は武王をたす(🕛)けて周(zhōu )室(shì )八百年(niá(🌙)n )の基(🏘)(jī(🌻) )礎(🧀)を定めた人で(🈵)あ(🥃)るが、そ(🎞)の(🤹)人となりは極めて謙虚で、「吐哺(🥤)握髪」(💒)という言(🏆)葉で有(🏛)名な(🔓)ように、(♍)食(🎓)事(shì )や、結(🥄)髪の(🥠)最(zuì )中(🔇)でも天下の士(shì )を迎えて、その建(jiàn )言(yán )忠告に耳を傾(📎)けた人(rén )であ(🚷)る(🔱)。
二六(一七三(sān ))
「(🍌)知者には(🐲)迷い(🕖)がない(🐒)。仁(🍹)者には憂(🔠)(yō(🤖)u )いがない。勇者に(📐)はお(🌿)それ(😗)が(❣)ない。」
一一(yī )(一(🉑)九五)
一(yī(🐤) )(二〇六(liù ))
子(📏)(zǐ )貢が(😄)こたえた。――
「堯帝(🦔)の君徳は(💘)何と大きく、何(💘)と荘(😹)厳なことであ(🖐)ろう。世に(🤤)真に偉大なもの(🐫)は天の(😞)みであるが、ひとり堯帝は天とその偉(wě(🐓)i )大さを(🥟)共にして(💪)いる。その徳(dé )の広大無(wú )辺さは何と形容してよ(🗨)いかわからない。人(🆗)はた(🌦)だその功(gōng )業の荘厳さ(📱)と文(wén )物制度の燦然たるとに(🐑)眼を(🗑)見はるのみ(🧑)である。」(🏴)
(👌)先(🤔)(xiān )師に(🥖)絶(jué(⛩) )無とい(🗿)えるも(🐿)のが四つあった。それは、独(🚀)善(🚺)(shà(🏜)n )、(👖)執着(zhe )、固(gù )陋(💈)(lòu )、利己である。
○ こんな有名な言(🐏)葉は、(🐔)「三軍も帥を奪う(🧔)べし、匹夫(fū )も志を(👍)奪うべからず」という文語(🛺)体の直訳が(🕛)あれば充分かも(👍)知れな(🙃)い。
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