無き(🐒)を恥じ(🔻)ら(📍)い
「正(zhèng )面切って道(👊)(dào )理を説(⏩)かれる(🐘)と、誰(shuí )でもその場はなるほどとうなず(🌘)か(🚌)ざるを(🐋)得な(♑)い(🍬)。だが大事(shì )なのは過(😇)を(💷)改めることだ(😇)。やさしく(🗒)婉曲(qǔ )に注意してもらうと(📺)、誰でも気持よ(👹)くそれに耳を傾けることが出(chū )来る(👅)。だが、大事な(🎭)の(🐢)は、その真意のあ(😇)る(🎟)とこ(🛀)ろをよく考(kǎo )えて見る(🧒)こ(🧤)とだ(👕)。いい気(🧡)になっ(🔳)て(🐱)真意を考えて見よ(🎬)うともせ(🐡)ず(😺)、表面だけ従って過を改(gǎi )めようと(🍉)しない人は(📪)、私には全く(🕍)手のつ(🐐)け(😟)ようが(🛄)ない。」
一七((💪)二〇(🐐)一)
とあるが、由の顔を見(jiàn )ると私にはこ(🏵)の詩が(🔒)思(sī(🍯) )い出される。」
すると、公西華(🦐)こうせいかが(🍉)いった。―(👒)―
○ 孔子の(💯)門(📃)人たちの中にも就(🈚)(jiù )職目あての(🐆)弟子入(rù )りが(🤺)多かつたらしい。
二(èr )九(😄)((🕴)一七(🚀)(qī )六(🔎))
こ(🧚)の問答の話をきかれて、(🛢)先師(shī )は(🔢)いわれ(💵)た。――
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