日本《えろ な う》2行目ライン
えろ な うあらすじ
「荒(🙇)(huāng )物屋(wū(🍡) )あらものやもやったことがあるしナア。」(⚽)
(🆑)老(lǎo )人はわた(🍑)しのよ(✋)うな年(🛸)の(🐽)ち(🍲)がっ(🔀)たものをもよろこんで迎(🕴)えてくれ(🥪)、(❇)いろい(🎨)ろな話をしてくれました。刀(🤵)剣(🌿)のこと(🍵)を書いた本(bě(🖇)n )などを(⚽)も出(chū )して見せてくれま(👚)した。その中に(🔝)は(🛤)古(gǔ )刀と新(xī(🌞)n )刀の(❌)歴史が図でわかるように(😜)説(shuì )き明(🖐)かしてありました(🧔)が、(🍥)それぞれ(😛)の流儀のちが(🥈)いと言いますか、(🥚)図(tú )にあらわれた焼き(🌛)刃の模様がちょうど海の岸に寄せて(🚙)は(👇)かえる潮(🚸)の(🎪)花の紋のように見えまし(👄)た。焼(🕺)き刃の(🤽)模様(〽)ほど(🧤)刀鍛冶の気質をよくあら(🍐)わ(🔏)す(🏼)も(🦋)のも(👱)あ(⏲)りません。あるものはす(🙃)な(📲)おに(💣)、(♟)ある(📫)ものは(🍇)するどく、ある(🤶)ものは花(huā )や(🙍)かにとい(😞)うふ(👬)うに。
あの(🌍)つる(🏩)から(🎻)切りたての新しい色つやのを、(🤱)どかりとそこへ(🌡)置(zhì )いた(🙏)時(shí )は、だれでも子(zǐ )供の(🥠)よう(🕞)にうれしい。新しい秋(qiū(🧖) )のみのりですからね。ほ(🕓)かの(😮)家(📓)(jiā )と(🐵)同じよ(⛲)うに(🥨)、姉(🕌)のところ(🔠)でも青い夕(xī )顔を(🈚)輪切り(🚮)に(🔃)して、か(⛲)んぴょう(🐅)に造るしたくをしました。ま(🥓)ず(🤣)その輪切(♌)り(🈴)にしたやつをまないたの上(🐥)にのせ(🥈)ます(🔲)。薄くけ(🔺)ずった二(èr )本(běn )の竹(zhú )がまな(👥)い(😞)た(🔒)の上(🤲)に平行に打(dǎ )ち(🐣)つ(⛪)けてあります(🦖)。額ひた(💧)いつきもま(🚳)だ若々しい薬方くすりかたの若(ruò )者なぞ(🕺)が、細(🏝)身のほうちょうを片(🍶)手(🧗)(shǒu )に、(🥤)腕まくりで、そ(🐆)のまな(😜)いたの前(qián )に(🔗)すわったところは絵(guì )にしても見(💘)たい(🤴)ほどさわやかなも(😼)のです。ほうちょうが順(😓)に動いて、輪切りにされた夕顔(yá )が(💅)二本の竹の間を(🚂)すべって行きますと、そこから生のまま(🚺)のかんぴ(😵)ょうが生まれてき(🎗)ます。どうかすると五六尺(〰)あまりもあるよう(⏳)な長(zhǎng )い長いやつ(🉑)も生(shēng )まれて(✔)きます(📲)。そ(😰)れを日(🙌)にあて風にか(🚢)わか(🤧)して(🚇)かんぴょうに(👥)造りあげるの(✍)です(🕞)。田園のふぜい(😢)はそん(🍽)なと(✂)こ(♿)ろにも深(shēn )いものがありまし(⛎)た。
一方(🌚)(fāng )の(🐦)か(✅)わずに言わせると、千(🔧)曲川は犀(xī )川(chuān )さいかわとい(🗝)っ(🤹)しょになってからがいい(⚓)、つまり(⛩)川(chuān )中島から下(xià(🐇) )しものほうがいいと言いますし、(🥊)一(yī )方のかわず(⛵)はま(📠)た、臼(jiù )田うす(🦒)だあたりから上かみのほう(⬅)が(🏣)いいと言いまして、たがいにそのことを(🛢)争ったのです。どう(⛰)あっても千(qiān )曲川は(🐮)川下がいい(🍿)と一(yī )方が言(🏋)(yán )え(🍳)ば、(🔉)いや、川上がいいと一方(🍚)が言(🖨)(yán )い張りまし(⛅)た。
吉(⏸)(jí(🦄) )村よしむらのむ(🚦)すこさ(😦)んは秋の(🍍)新(🌍)学期のしたくもあり(🎦)ま(🕋)して、町(🖍)での親類回りをすま(🤪)した上、東京(⌚)のほうへ先に帰って行(há(🗄)ng )きまし(🎶)た(🏓)が、わたしは自分(fèn )の仕事(shì )を(🎭)持ってきていたので(🔭)、それ(🛢)のすむ(🚖)まで姉(🏀)の家に(📇)とどま(🐶)りました(🍋)。
「(😮)うちの(♋)せがれも、学(🤵)校か(💽)ら帰(guī(🙌) )って来(😂)るころですから、会(huì(🚱) )ってやって(⚡)ください。」
あれ(📍)は(🖱)わたしな(📮)ど(🔀)のま(🚂)だ青年のこ(🎆)ろのことでし(⛎)たが、その日の(🌨)葬式(🤞)(shì(📱) )に(💌)ついて、今だにわた(🥃)しの胸(💸)に浮かんでくる(🕊)ことが一つあります(🛶)。それは『小公(🛰)子(📋)』の訳者(zhě )を記念するた(🐊)めに、い(📎)ろ(🕝)い(🌖)ろな書物(🤫)や雑誌(zhì(😤) )の類(lèi )が数多(🔅)(duō )く(👚)その(😬)墓(mù(🐾) )のほとりにうず(🛺)められたことでした。まあ、(♓)堅い石の(🎰)棺(😌)かんの中に(😦)置いてす(🎆)らどうかと(🏴)思(sī )われるようなものを、まし(🖌)て漆もはいっていない木の箱(🤾)の(🥡)中に(🌜)納めたのですから(🎤)、(🥟)よく(🌑)いく日(🚛)も(🦑)ちこたえようとは掛(guà )念けね(😥)んされ(🦍)ましたが、(🌱)しかし(🚟)土の(🐁)中に書物(🤔)の(🏓)類をし(⏲)まいましたら(⬇)、何が(🔤)なし(🎃)にその墓(💼)のほとりを(🥧)立ち去り(😖)がたく思(👴)わせ(😰)ま(🎄)した。あれか(🛥)ら、も(😔)う(😨)かなりの年月がたちま(🚲)す。しかし時を記(jì )念し(🙌)よ(🌜)うとす(🏻)る人々の心は長(🐈)くその土に残(📄)りまし(🌬)た(🌴)。
「いや、遠いところをよ(😑)くたず(🖥)ね(👁)てき(🙌)てくれました。木(🐇)像はわたしですが(😙)き(❇)ょうはだれ(🈚)にも会(huì(😔) )え(🤝)ませ(👿)ん。わたしもこんな(🆓)うすぐ(🍢)らいところにいるも(🍆)のです(🔗)から、このお寺の小僧が(📊)見(🤶)物人を案内(🚃)し(🎪)て来(lái )ては、わたしの鼻(bí )の(🚨)先へろうそく(🏹)の火を突(🚊)きつけるの(🐮)で(🦎)、だいじな鼻を(🕔)焦がしてしまった。あ(👻)の(🐍)小僧(sēng )も気がきか(🅱)ない。もうす(💌)こ(🗻)しでわ(🤽)たしは大やけど(💹)をする(🎗)とこ(🕌)ろでしたよ(🤐)。これでもわたし(📍)は人間らしいものの尊(✡)い(🌽)ところを持ってい(⚓)るつもりです。見に来てく(🛹)ださるなら、そういうものを見(🔠)ていただ(🗣)きたい。あんまり見世物(Ⓜ)(wù )扱いにされ(🌏)たくはあ(🍱)りません。」
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