日本《フェラ 男》2行目ライン
フェラ 男あらすじ
「不景気(qì )、不景気でも、(🚪)芝(🏯)(zhī )居しばいばかりは大入りですね。春(🦑)の狂言(yá(👽)n )なぞはどこも(🤶)いっぱい。どれ―(🅾)―青(👥)山さん(🛸)に、猿(yuá(🥐)n )若町さる(🎗)わ(🐲)かちょう(🛩)の(🙈)番付ばんづ(👕)けをお目(💇)にかけて。」
山間やまあいの道路に(🚧)は行(🔆)(háng )く先(xiān )に大木が横たえてある。それ(👀)を乗(ché(🥦)ng )り越(yuè )え(🌧)乗(🚠)り(🛰)越(yuè(🌍) )えして進もうと(🔱)するも(😪)の、幾(🚘)多の障害物(🚃)を除こ(🚒)うとするもの、桟かけは(🌎)しを繕おうとするもの、(✌)浪(làng )士側にとって(🖼)は全(quá(🗿)n )軍のために道(💸)を(🕉)あけるた(😚)めにもか(🌺)なり(🛒)の時を費やした。間(jiān )もなく香炉岩の上の山によ(🍌)じ登り、そこに(🏒)白と紺(gà(📿)n )とを(🔝)染(rǎn )め交(jiā(🙈)o )ぜにした一本(běn )の吹(chuī )き(🕑)流しを(🔭)高くひるが(💚)えし(👕)た味方(⏹)のもの(🥇)が(📈)あ(✌)る(🌮)。一方(fāng )の山の上にも登(📛)って行って三(sān )本の紅あ(🧕)かい(🐁)旗を押し(🐨)立て(🐀)るもの(🏷)が続いた。浪士の一隊は(🔵)高い山上の(🔜)位(wèi )置から諏訪松(🥍)本(➡)両勢(🚋)(shì )の陣地(dì )を(🤳)望(➖)み見ると(🅿)ころま(🗽)で達した(🛣)。
「(🖼)万(🕊)(wàn )屋さ(💫)んですか。」(🏧)と半(📛)蔵(🌔)は(🌼)受け(🗨)て、「あの人はぐずぐ(🚈)ずし(🍘)てやしません。横浜の商売も生糸きいとの相場が下(📘)(xià )がると見(jià(⛷)n )ると、すぐに見切りを(🏌)つ(🧦)けて、今度(👠)は京都の(🛶)方(🥂)(fāng )へ目(mù )をつけて(💮)います(🥧)。今じゃ(🎬)上(🤭)(shàng )方か(💁)みがたへどんどん(🏍)生糸の(🎌)荷を送(🐭)って(😮)いる(🈶)でしょう(🐆)よ。」(📌)
この(⏳)挨拶あいさつが公用(⛳)人から(🚶)あって、十一宿総(zǒng )代(dài )のものは(🖐)一通の書(🔢)付(fù )を(📖)読み(👺)聞(wén )かせられた(🔌)。そ(🎣)れ(🈁)には、(🗿)定助(zhù )郷じ(🦊)ょうすけごう嘆(tàn )願の趣(qù )ももっと(♊)もには(⛷)聞(🛡)こえる(🤔)が、よくよく村方(💅)の原簿をお糺ただし(🚹)の上(🏔)でないと、(👤)容(róng )易には(♟)仰(yǎng )せ付(fù )けがたいとある(👖)。元来定(dìng )助郷は宿駅の常備人馬(mǎ )を補充するために、(🎺)最(zuì )寄もよ(⛏)りの村(cūn )々へ正人馬勤しょ(💭)う(🧠)じん(⭕)ばづ(🍾)と(👬)めを(🔟)申し付けるの(🆑)趣意であるから(✉)、宿(🎙)駅への距(jù )離(lí )の関(🤥)係をよくよく調査(🍃)した上でないと、(🙄)定(😨)(dìng )助(zhù )郷(🚙)の意味もな(🐀)いとある。し(📛)かし三人の総代(dà(🍠)i )からの嘆願(🐈)も余(yú )儀な(🐠)き事(🏼)情(qíng )に聞こえる(🐭)から、十一(🕘)宿(🥇)(xiǔ )救(🐈)助のお手(shǒu )当(dāng )てとして一宿に(😙)つき金(🛢)三百両(🍁)ずつを下(xià )し(😵)置(👙)かれ(🏫)ると(🐶)ある。ただし(🚶)、右はお回まわし金きんとして、その利(💫)息にて年(nián )々各(🌯)宿(🤵)の不(bú )足を補うように心得(dé )よともある。別に、三人(rén )は請書う(📊)けし(🏟)ょを出せと言わ(🅾)るる(👼)三通の書付を(🕣)も公用人から(🏽)受け取っ(🎠)た。それには十一(yī(🔄) )宿あてのお救いお手(💓)当(dā(🥄)ng )て金下付の(📟)ことが認(🧐)(rèn )した(🥛)ため(👲)て(💐)あ(🍜)って、(🎑)駿(🗾)河するが佐渡さ(🕑)ど(🥣)二(èr )奉行の署名も(✒)してあ(🐏)る。
二(🐱)、間(👫)道(🛤)に修繕(🚣)(shàn )を加うるこ(😭)と。
「お(🌓)母(🧡)(mǔ(📠) )っかさ(🥃)ん、(🤚)お(💺)願(yuàn )いし(🎖)ます(🙌)よ。」
そ(📊)れに(🌦)しても、江(🚩)戸(📂)両(🦖)国(😨)の(😫)橋(🚨)の上(😄)から丑寅う(🌫)し(🍬)とらの(🥉)方角に遠く望んだ人た(😧)ちの動きが、(🍨)わずか一月ひとつき近くの(📫)間に(🥗)伊那の(📡)谷まで進んで来よう(🎟)とは半蔵(🧝)の身(🗝)にしても思いがけないことであった。水(shuǐ )戸(hù )の学問と言(🏷)えば、少年時代からの彼(bǐ(🔋) )が心(🎮)をひか(😕)れたものであり、あの(🐳)藤田(🧞)東湖の『(🏡)正気せいきの歌(🐩)』(💈)なぞを好んで諳(🚈)(ā(🔮)n )誦あんし(✴)ょうし(🐰)たころの心は(🔝)今だに(🏹)忘れら(🤗)れずに(📡)ある。この東湖(hú )先生(😣)の子息むすこさんにあたる人を近くこの峠(📓)の上に、しかも彼(bǐ )の自宅(🏆)に(🏭)迎(🌱)え(💩)入れようと(🤑)は、思いがけな(⚓)いこ(💊)とであった。平(❌)田(tián )門(mén )人(📴)とし(⛱)ての彼が、(🚽)水戸(hù )の最(💺)後のもの(🏉)とも言うべき人(🔰)たちの前(qiá(🦑)n )に自(🐊)分を見つける日のこんなふ(🆔)う(⛪)にして来(lái )よう(🍀)と(🚅)は、なおなお思いがけないことであ(🚎)った。
「お(♿)れも(🐁)聞(🛰)いた(✒)。人が六、七十にもなって、全(quán )く(🔈)後(🐞)方うしろを振り返る(📴)こと(🤯)も(🧘)で(💫)きないと(🎱)考(🕉)(kǎ(💸)o )え(⬇)てごら(🦃)んな。生(shēng )命いのちが(🕰)けとは言(yán )いながら――えらい話(huà(👺) )だぞ(🍙)。」(🕙)
この一団は(🕰)ある一派を代表すると(📃)いうよりも、有為(🧠)な人物を(🔴)集(jí )めた点(diǎ(😾)n )で、ほとんど水(🛵)戸志士の最後のもの(⤴)であった。その人数は、すくな(🍣)くも九(🚧)百人の余で(✏)あった。水戸(➡)領内の(🐄)郷(💛)(xiāng )校に学(xué )んだ子弟が、なんと言っ(🔕)て(🐭)もその中(zhōng )堅(😦)を成す人た(🦈)ちであったの(⌛)だ。名高い水戸(🐩)(hù )の御隠(yǐ(👵)n )居(🍽)（烈(liè )公(gōng )れ(➖)っ(🕰)こう）が在(🙏)世(🐪)の(🎃)日、領内の各地に郷校を設けて武士庶民の子(🚵)弟に(🏮)文武を習わせた(🛒)学館(🔏)の組(zǔ )織はやや鹿児(ér )島かごしまの私学校に似ている。水戸(⌛)浪士(⛹)(shì )の運命をた(📽)どるには、一応彼らの気質を知らねばならな(💁)い。
人足(🖱)一人(🔋)を拾っ(🕋)て行(🛣)(há(⏰)ng )く(💞)にも、浪士(shì(🚈) )らはこの調子(⭐)(zǐ )だった。
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