かういふ風に(🧀)決(jué )つたことを、實際にやつてゆくための(🛐)人間(☝)(jiān )とか、細則、(🛂)具體(🤓)(tǐ )的な方(fā(📡)ng )法(🏌)、さうい(🥫)ふことは、三(sān )、(😖)四(sì )人(🥟)(rén )の重立(lì )つ(🐥)た(🧣)人(💥)(rén )((🔋)そ(🍳)の中(⏬)には校(xiào )長先生(shē(🌂)ng )も入(🛩)つた。)で決めて、すぐ(📡)皆に通知する(🚽)ことに(🌬)した(🤷)。それでその日の集合が(📄)終つた。
(🚔)源(👵)吉は齒を(🈺)ギリ/\かんでゐた。くやしかつた(☔)。憎い! たゞ口惜しかつた! (🈶)たゞ憎(😟)くて、(📱)憎く(🐫)てた(🐩)まらなかつた(🕧)。源吉(❣)は始めて、自(zì(😞) )分た(🕞)ち「百(bǎ(🍙)i )姓」といふもの(🐀)が、(✈)どういふ(🕚)も(🐲)のであるか、といふ事が分つた。―(🚃)―「死んで(🥖)も、野郎奴(nú(🐀) )!」と(🎧)思(❌)つ(🎩)た――。源吉は、(🏚)ハツキ(🎷)リ、(🔛)自(🚟)(zì )分(fèn )た(🙌)ちの「敵(💢)」が分(fè(🔛)n )つた。敵だ! (🛵)食ひちぎつてやつ(🛌)ても(🕯)、鉈で頭をたゝき割つ(🚑)てや(🐏)つ(🍇)て(📔)も、顏(yán )の眞(🎺)中をあの鎌で滅茶苦茶にひつかいてやつても(💕)まだ(🤭)足り(🔺)ない「敵(dí )」を、ハツキリ見た。それが(🧔)「(😳)巡(xún )査(🔓)」(👼)といふもの(🏂)と、手をく(🥝)み合(👴)(hé )はせてゐ(🤤)る「からくり」も! (🛹)ウム、憎い! (🔲)地(dì )主の野郎(láng )! 源吉は齒を(🐄)ギ(⛪)リ/\かんだ。
そし(🎮)て、(📌)「陳述書」を五分も(🆔)十分もか(🎴)ゝ(🚅)つて讀(🍑)んでしまふと、「馬(🆚)鹿野郎。一(🚼)昨日をとゝひ(🧓)來(❌)い!」と、どなつて、それ(🧓)を石山の膝(🛍)に投げ(🔑)かへしてよこした。
(🛐)七
石(🐂)山(shān )が大(🤩)聲をあげ(🌭)て(🚬)聞い(💬)た。それで、一寸靜(🤞)かに(🎠)なつ(🐖)た。
晩に飯を食つてゐたとき、
そして(🎬)、眞面(🏬)目に「(🚐)お前(qiá(🐅)n )だつて、(🛅)目(✌)さめれ(😳)ば、源や文が(🐳)風邪ひかねえかつて氣(qì(😯) )ばつ(👰)け(🏧)て、(📢)夜(yè )着かけてや(🖊)るべよ。」と云つた。
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