半(🍑)蔵(💮)は長い両国橋(qiáo )の上まで歩いて行(🎐)った時に(🎵)言った(🤛)。
と平(🏋)助が(📸)言っている(🗝)とこ(🤑)ろへ、一人の方の女(nǚ )の(🏧)子が近づ(💶)いて来(lái )て、半蔵(😸)(zā(⬆)ng )にお辞(cí )儀を(🔨)して(🕑)通(🏼)り(😘)過ぎ(🙀)た。後(hòu )ろ姿もか(🎽)わ(🕧)いらし(💆)い。男(nán )の子の(🍒)よ(🤼)うに結った髪のかたちか(🛶)ら、さっぱりとした(🎊)浴衣ゆかた(🏰)に(🕰)幅(🧔)の狭い更紗さら(🤴)さの帯(dài )をしめ(🍰)、後ろ(🍂)にたれ下(xià )がった浅黄あ(🌵)さぎの付け(⚡)紐(🍃)ひも(♍)を見(jià(🦎)n )せたところま(🚱)で、ち(🚑)ょ(🛡)っと(😬)女(nǚ(🗑) )の(♌)子(zǐ )と(💱)は見えない。小(👵)(xiǎo )娘で(🚄)はありながら男の子の服装(😃)だ。その異様な(🖤)風俗(🏎)がか(😃)えって(🎞)なまめかし(😘)く(🐳)もある。
二(èr )、間道に(🈳)修(🧒)繕(shàn )を(📻)加(😨)う(🐪)ること。
「半蔵さん、(🤟)相(🍷)生(💿)町に(⭕)はあんな子供(🎵)があ(🎀)るんですか。」(🔇)
その時、(🎭)宿(🎵)泊(🏇)(bó(🐺) )人(rén )数の割(gē )り当(dāng )てに(🗻)村方へ出(chū(🐛) )歩いていた宿(🗯)役人仲間も(🚟)帰って来て、そこへ顔を見(💣)せ(📉)る(🈸)。年(👛)寄役の伊之助は(🍟)荒(🐩)町あらま(🦊)ちから。問屋九郎(láng )兵(bīng )衛(🕟)(wèi )は峠から。馬籠(🙊)ではたいが(🐢)いの家(jiā(🚗) )が(🎋)浪(😢)士の(🤓)宿をすること(⛓)になって、万福寺あたりでも引き受け(🐜)ら(🐄)れる(💷)だ(🐄)け引き受(🔗)(shò(🛋)u )ける。本(🐂)陣としての(🍙)半蔵の家はもとより、隣家(jiā )の伊之助方(fāng )でも(😄)向こ(🛃)う側の(✨)隠宅まで(🈚)御用宿と(🕧)いうこ(🎎)と(🐉)になり同勢二(è(🎰)r )十一人の宿泊(bó )の用意を引(🖐)き(💌)受(shòu )けた。
(🎮)半蔵は家(jiā )の外にも内(📇)(nè(👶)i )にもいそがしい(🎱)時を(🛁)送った。水戸浪(làng )士(shì )をこの峠の上(👵)の宿場に迎(🙍)えるばかりにし(🌋)たくのできたころ、彼(👃)は(🗾)広(guǎng )い囲炉裏(🏆)ばたへ通って(🐓)、そこへ裏(💬)二階(🥧)(jiē )から(💿)母屋(♿)(wū )もやの様子を見(jiàn )に来る父(fù )吉左衛門きちざえもんとも(🍅)一緒(🔘)にな(🛩)った。
「(⏭)まっ(🐷)たく(🕴)、近ごろは道中(zhōng )奉行(🍌)の交代も頻(pín )繁(fán )ひんぱんですね(🧤)。」と半蔵は答える。「(👿)せっか(🐣)く地方の事情に通(🉐)(tō(😱)ng )じた時分(🏑)には一年か二年で罷やめさせられる(🏚)。あれじゃお(🏳)役所の仕(shì )事も(🔬)手につか(🐗)ない(🗽)わけですね。」
(👪)この一行の(📬)中には、浪士(shì(🔀) )ら(🛂)のために人質(🏁)に取(qǔ )られて、腰繩こ(🔪)しなわで連れられて来(lái )た一人(🤩)の飯(fà(💑)n )田(🏓)の商人もあっ(🌀)た。浪士らは、(❣)椀屋文七(🥚)(qī )わんやぶんしちと聞こえた(🥃)この飯田(🐋)の(⏱)商人が横浜貿(mào )易で(✴)一万両から(🔯)の金をも(🥍)う(🔍)けた(😇)ことを聞(wén )き出(🏯)し、すく(🕑)なくも二、(🐿)三百両の利(😕)得を(🖋)吐(💵)き出さ(💆)せるために、二(è(🉑)r )人の番士付きで(🥜)伊那から護(🐯)送して来た。き(🔹)び(⏪)しく軍(🔑)の掠(luě )奪(duó(🏆) )りゃくだ(🎊)つを戒め、それ(👞)を犯(🎲)すものは味(🌠)方(🎢)でも許すま(🅿)いとしている浪(🌚)士らにも一方(fāng )にはこのお灸(🚰)きゅ(🐘)うの(💖)術があった。ヨー(🌚)ロッパに向(xiàng )かっ(🛃)て、この国(🚥)を(⏩)開くか開かない(👃)か(👉)は(😒)まだ解決(🔠)(jué )のつかない(🌦)多(🚛)(duō )年の懸(xuán )案であって、(🗡)幕(🖱)(mù )府に許(xǔ )されて(🏾)も朝廷から許(🏥)(xǔ )さ(🚗)れない貿易は売(🏺)(mài )国であるとさ(🚚)え考えるもの(🦄)は、(🍳)排外(🐯)熱の(⏹)高(🥇)い水戸浪士中(✨)(zhō(🔫)ng )に少なくなかっ(🔫)たので(📭)ある。
耕(gēng )雲斎は砥沢(😧)口(kǒu )とざわ(🥇)ぐ(📁)ちまで進出した本(🅾)(běn )陣(🕔)に(🥅)いた。それと(⏸)ばか(🚎)り采(😟)配さいはいを振り(🚘)、自ら陣(🙄)太鼓(gǔ )を打ち鳴(💊)ら(🏂)して、最後の突(tū )撃に(📲)移った。あた(⏫)りはもう暗い。諏訪方ではす(💙)で(🐶)に浮き腰になるも(🐮)の、後(😡)方の退(🆙)路を危ぶむものが(🏙)続出(🍜)した。その(🏫)時(🐭)は(🦎)まだまだ諏訪勢の陣(🥈)は堅(🉐)く、(😟)樋(tōng )橋(🙅)に踏みとどまって頑(wán )強(♒)がん(🎟)きょうに抵(✊)抗(🔆)を続け(🍷)ようとする部(🕊)隊(💷)もあった(💶)が、崩くずれはじめ(🕡)た全軍の足並(bìng )み(👦)をどうす(📕)るこ(☕)とも(👜)できなかった。もはや(👧)松本方もさんざんに見(jià(㊙)n )え(👺)る(🐙)というふう(😽)で、(🔆)早(zǎo )く(🔵)退こうとするも(🧕)のが続(🏯)きに続(xù )いた(🚒)。
その日の泊まり(🥕)と定められた(🥧)駒場こまばへは、平田(tiá(🗡)n )派(pà(🤕)i )の同志のものが(🛩)集(🚏)まった。暮田(🐑)正香(xiāng )と松(🐾)尾(Ⓜ)(wě(🏝)i )誠まつおまこと(松(sōng )尾(wěi )多(duō(👾) )勢子た(📚)せこの(🍜)長(🎚)男(🐟))とは伴(🔶)野(🔑)とものか(➡)ら。増田平(píng )八(bā )郎ます(🅰)だへいはちろうと浪合(hé )佐(🧙)源(🏑)太(tài )な(🏇)みあいさ(✔)げんたとは浪合(hé(🙆) )から。駒場には同(tóng )門の医(📃)者山田文(wén )郁ぶんいくもある。武田本陣にあてられた駒場の家で、土地の事情にくわしいこれらの人(ré(🔆)n )たちはこの(♟)先とも小藩(🦋)(fān )や(🍟)代(💳)官との無益な(🕡)衝突(tū(😇) )の避けられそ(🙄)うな(🤑)山国の間道(dào )を浪士(🌇)(shì )らに教(❄)えた。その時、もし(😁)参州街(jiē(📻) )道(🏎)を経由(😔)する(🤕)ことと(💰)なれば名古(🕷)屋の大(🔇)藩(fā(🎭)n )とも対(🥧)(duì )抗しなけ(🚚)ればな(📔)らないこと、のみ(🎀)ならず(🏼)非常に道路の(🖖)険悪なこ(😓)とを言(yá(🍤)n )って見せるのは浪合(hé )から来た連(👩)中(zhōng )だ。木曾路(lù )から中(🔓)津(jīn )川辺へ(🌻)かけては熱(rè )心な(😟)同(💁)門のものもある、清内路(lù )せいないじの原(🤯)信好(hǎo )のぶよし、馬(mǎ )籠ま(🥩)ご(🧙)めの青山(shān )半蔵、中(🚖)津(📷)川の浅見景蔵、(💇)そ(👟)れから峰谷はちや香蔵(zāng )なぞ(🙊)は、い(😢)ずれも水戸の人(💑)たちに同情を送(sò(🔢)ng )るであろう(🖕)と言(🗂)って(🚨)見(jiàn )せるのは伴野から来(lái )た連(lián )中だ。
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