「妻籠の方(👯)は(☝)心(xīn )配なしですね(📥)。そんなら、寿平次さん、(🚉)お(🔨)願(yuà(🤞)n )いがあ(🚡)ります。あ(🏨)すはかなりごたごたす(💄)るだろうと思(🤒)うんです。も(📣)し妻籠の(🕉)方(fā(👾)ng )の都合(🏁)がついたら来てくれま(🎀)せん(🔋)か。なにしろ、君、急(jí )な(🦉)話で、(🍀)したくのしようもない。け(⏩)さは会所(suǒ )で寄り合いをしま(💣)してね、村じゅう総がか(👜)りでやることにしまし(🛂)た。みんな(❣)手分(🎁)(fèn )けを(🌗)して、(😥)出(😝)かけています。わたし(📹)も今(👰)、一息(🥢)入(rù )れているとこ(🍌)ろなんです。」
十(📞)一屋の隠居は店先にいた。格子(🌃)戸こうしどのな(😾)かで、旅籠(ló(🎷)ng )屋は(🎉)たご(🥦)やらしい(🌚)掛け(🏸)行燈(dēng )あん(🏼)どんを張り(🚲)替(📉)え(🏢)て(✒)いた。頼む用事(shì )があって(👾)来た(🐾)半(bàn )蔵(🚝)(zāng )を見(🍗)ると(🌊)、(⚡)それだけで(🍿)は(🔬)済まさせない(🖍)。毎年(🍫)五月二十八日には浅(qiǎn )草川あ(🏀)さく(🔲)さ(🌫)がわの川(chuān )開きの(💪)例だ(🐙)が、(😫)その(📩)年の花火(huǒ )には日(rì )ごろ出(chū )入りする屋敷方(🔤)の御隠(♐)(yǐn )居(jū )をも若様(😠)をも(🤲)迎(yí(🧤)ng )える(🤜)こ(🚬)とが(🚂)でき(🧓)な(🕚)かったと言って(⌚)見せるのはこの(🥋)隠(🚹)居(🛄)(jū )だ。遠(👗)(yuǎn )くは水(🔐)神す(🥏)いじん、(🛎)近くは首尾しゅびの松(sōng )あたり(🤽)を納涼の(🕊)場所とし、両国を遊(🔲)覧(lǎn )の(🚥)起点とする江戸(📈)で(🎎)、(🎓)柳橋につな(🎤)いである多(duō )く(✨)の(🎶)屋形船やか(🥔)たぶねは今後ど(👄)うなる(🎪)だ(💾)ろうなどと言っ(😴)て見せ(🚝)るのもこの人だ(👕)。川(chuān )一(yī )丸、関東(dōng )丸、十一間(jiān )丸などと名のある大船を水(🖇)に浮かべ、舳先(🧣)へさ(💶)きに鎗やりを立(lì )てて壮さか(🔒)んな船遊びを(😰)し(💰)たという武家全(quán )盛の時代を引き合(hé )いに出さないまでも(➡)、船屋(🐰)形の両辺(fǎn )を障子で囲み(⬅)、(😘)浅(🔵)草川(chuān )に暑(shǔ )さを避けに来る大名旗本(🧦)(běn )の多かっ(🌇)たころ(♒)には、水(💁)に流れ(🎆)る(📧)提灯ちょ(⬅)うちん(😬)の影(🎻)がさながら(🥇)火(huǒ )の都鳥であったと(👲)言っ(💍)て見せるのもこの話(huà )し(⛴)好(💚)きの人だ。
夜(yè )、武田た(🏖)けだ本(🛒)(bě(🚻)n )陣(🥁)にあてられ(👠)た片桐の問屋へ(👧)は、飯田(tián )方面から、豊三郎(🍬)が兄(xiōng )の(😯)北原稲雄と一緒に(🚨)早(👒)駕籠(🤨)(ló(🐣)ng )か(📈)ごを急がせて来た。その時、浪(🕥)士(shì )側では横(🌀)田(tián )東四(sì(🍴) )郎と藤(📒)田(🏑)ふじた小四郎とが応接に出(chū )た。飯田藩と(🚛)して間道の(🔐)通過(guò )を(😻)公然と許すことは幕(mù )府(💴)に対(duì(🎭) )し憚はばかる(🖨)と(✖)ころがあ(😤)るからと言い添えなが(🔽)ら、北原兄弟は町役人と(🧗)の(🅾)交(💀)(jiāo )渉の(🚠)結果を書面に(♿)して携えて来た。そ(📩)の書(🍞)面には左(🏖)の三(sān )つ(🏖)の(⏳)条件が(🏏)認した(🌮)た(🤯)めてあっ(🍤)た(🌡)。
物頭(♎)は樋橋とい(📮)はしにいた。五、六百(📒)(bǎ(📲)i )人(rén )からの(👧)人足(zú )を指(zhǐ )揮して、雨中(zhōng )の防禦工(gō(📫)ng )事(shì )を急いでいた(🏨)。そ(🏨)こへ松本勢(shì(🚩) )が追い(😲)追(🧟)いと峠から到(dào )着(🎭)した。物(🍭)頭(❄)は樋(🐶)橋下(👛)の民家(📫)を三軒ほど貸し渡(dù )して松本勢の宿泊(bó )にあてた。松本(bě(🏉)n )方の持(chí(🍑) )参した大砲は百(bǎi )目(😑)玉筒二(🐭)挺(⛔)ちょう、小(🐍)(xiǎo )銃(chò(🏟)ng )五十挺ほ(🏺)どだ。物頭の計ら(🌚)い(🗽)で、松本方三百五(🗣)(wǔ )十人への一度分の弁当(dāng )、(🍇)白米三俵、味噌み(💞)そ(🥒)二樽たる(🛷)、漬(🍃)つ(🕋)け(🦖)物一(yī )樽、それに酒二(🛣)(èr )樽を(🛳)贈っ(⚓)た。
幕府への遠慮から(⌚)、駅長と(🌜)しての半(bàn )蔵(🍺)(zāng )は家の(🧘)門(🛥)前に(😸)「(😚)武田(🌚)伊賀守様(🛄)御宿おんやど(🤺)」の札も公然とは掲(🥍)げさせなか(⏸)っ(🙇)たが、それで(😍)も玄関のところには本陣(🦅)らしい幕(mù )を(🦃)張(🐗)り回させた。表向きの出迎(yíng )えも遠慮して、(💎)年(🚀)寄役伊之(🚧)助と組頭(🤟)くみがしら庄(zhuāng )助しょうすけの二(è(🌰)r )人(🌍)と共に(🥜)宿(xiǔ )は(🚚)ずれまで水戸(💎)の(🈺)人(🕥)たち(🎾)を迎えようとした。
(🍧)その日の泊まり(⬛)と定められた(🚑)駒場こ(⏫)まば(📢)へは、(🐇)平田派の(⏬)同志(zhì )のものが(🚙)集(🎷)まった。暮田(😕)正香(🈂)(xiāng )と松(🐸)尾誠(🏿)ま(😔)つお(⤵)まこ(🍲)と(松(🥍)尾(🍧)多(duō(🕷) )勢子たせこの長男)とは伴(bàn )野とものから(🥫)。増田(tián )平八郎ますだへいはちろうと(🥢)浪合佐源太な(🚆)み(🦉)あいさげん(🥜)た(📖)とは浪合から(🛂)。駒(🎬)(jū )場(✉)には同門(mén )の(🕡)医(🛣)者山田(tián )文(🥎)(wén )郁ぶ(🦔)んいくも(🈷)あ(🖥)る(👼)。武田(🏖)(tián )本陣にあてられた駒(jū )場の家で、土地(🎠)の事情(qíng )にくわしいこれらの人(🤥)たち(🔹)はこの先とも小藩や(🍶)代官と(🏿)の無益(🔡)な衝突の(🌫)避(bì )けられそうな山国(guó(🛀) )の(✖)間道を(🌴)浪士(shì )らに教えた。その時、もし参(🎲)州(zhōu )街(jiē(🚊) )道を経由することとなれば名古屋の大藩とも(Ⓜ)対抗(🤐)しなけれ(🗞)ばなら(💞)ないこと、のみな(🏽)らず(💓)非(📺)(fēi )常(cháng )に(🔡)道(🏗)(dào )路の(🚎)険悪なことを言(💔)って見せるのは浪(là(🍟)ng )合か(🏯)ら(🐸)来た連中(🍴)だ(🏾)。木曾(♐)路(lù )から中津川辺(🌕)へ(⏱)か(🈶)けては熱(rè )心(🎐)な(🔊)同(🍷)門のものもあ(🌍)る、清内路(🖇)せいないじの原信好のぶよし、馬籠まごめの青山半(bàn )蔵、中津川(chuān )の浅見景蔵(zā(🈂)ng )、(🔨)それから(🗂)峰谷(🔼)はちや香(xiāng )蔵(🎲)(zāng )なぞは(💚)、(🏧)いずれも水戸の人(💻)(rén )たちに同(tó(🍞)ng )情(qíng )を送るであろうと言って見(🌫)せるのは伴(🎴)(bà(🔰)n )野(yě(💁) )から来た(⛲)連(lián )中だ(🏰)。
「青山さん、表が騒がしゅうございますよ(🃏)。」
前年、(🌍)五人の総代(🤵)が木曾(cé(🎁)ng )か(🚷)ら出て来た(🔊)時、何ゆ(🔭)えに一(yī(🌎) )行の嘆願が道(dào )中奉行の容(ró(👻)ng )いれるところとならな(🧜)かったか(🍨)。それは(🙅)、よ(🚓)くよ(🔱)く(🎗)村柄むらがらをお(🥫)糺(🐔)ただしの上(🚜)で(⛓)なけ(🕐)れば、容易(🙃)に(🌌)定助郷(🖤)を仰(💜)せ付けが(🖥)たい(🚕)との理由による。しかし、五人の総代からの(📄)嘆願も(🚫)余(🔥)儀な(🆑)き事(shì(⭐) )情に聞(wén )こえるからと言って、道(🍙)(dà(📗)o )中奉行は(📆)元(yuán )治(zhì )元年の二(🎧)月から向(👰)こ(🍚)う六か月を限り、定助郷のかわ(👒)りに当分助郷(🌇)を許(xǔ )した。そし(⛓)て木曾(🎳)下(📝)四宿への(🎼)当分助(⏮)郷(🔗)(xiāng )としては伊奈いな百(bǎi )十九か(🍖)村、中(👠)三宿へ(🧠)は(🤓)伊(🚝)奈九十(shí )九か村、上(🐰)(shà(💸)ng )四(🥃)宿へは筑摩(♌)(mó )郡(jun4 )ちくまご(🕧)おり(👿)八十(🤩)九(jiǔ )か村と安(🎥)(ān )曇郡(🔌)あずみご(😫)おり(😋)百四十(shí )四か村(cūn )を指(zhǐ(🥛) )定(dìng )した。こ(🤐)の(🎉)うち遠(🐭)村(cūn )で正(❤)(zhèng )人馬し(🏔)ょう(🚶)じんば(🎚)を(➿)差し出しか(🚌)ね代永勤だい(🙁)え(😶)い(👌)づとめの示談(tán )に及ぶとしても、一か年(nián )高百石(🎩)(shí )につき金五両の(😵)割合より余分(🐦)には触れ当てまいとの約(🌌)束(shù(📋) )であった(🔲)。過ぐる半年近くの半蔵らの経(☔)験による(🛬)と、この新規な(🛣)当(dāng )分助郷の(🛏)村(cūn )数が驚(jīng )く(👮)ばかりに拡大(😅)されたことは(🏳)、(📔)かえって以(🔲)前からの勤(⛴)め(🐱)村(cūn )に(🈂)人(😩)馬(🐁)の不参を多(👩)くするという結果(㊗)を招(zhāo )い(🎃)た。こ(⬜)れはどうしても前年の総(🦈)代(dài )が嘆願(🙃)したよ(👋)うに、やは(🌎)り東(dōng )海(hǎi )道の例にな(👽)らって定(🛬)助郷を設(shè )置す(🗃)るにか(🕯)ぎる。道中(zhōng )奉(fèng )行に誠(🚊)(chéng )意(🌉)があ(🙉)るな(😢)ら(🔏)、適当な村柄(🈹)を糺(🚶)(jiū )ただ(🦇)された(🖋)い、もっ(💗)と(🎑)助郷の制度を完備して(❓)街(jiē )道の混乱(🥓)を防が(💪)れたい(🐘)。もしこの木曾(céng )十(shí )一宿(🚍)の願いがいれ(🔓)られなかっ(🌵)たら、前年の総代が(😞)申し(🧞)合(💘)わせたご(🔀)とく(🍡)、お定(🏎)(dìng )めの人馬二十五(🥏)人二十五疋(🕒)ひき以外には継(🌊)立つぎ(🚊)たて(🐩)に応じまい、その余は(😞)翌日を待っ(🍃)て継ぎ立(👋)(lì )てることに(🔃)したい。そ(🛋)のこ(♓)と(🎐)に平助(zhù )と半蔵(🍅)とは申し(🚳)合わせを(💤)した(🌷)のであった。
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