樋橋(🎏)付近の砦とりでの防備、および配置な(🌜)ぞは(🧘)、多く(👏)この物頭(💭)の考案(🌙)(à(🏺)n )に(🎆)よ(💏)り、策(cè(🌿) )戦のことは(🔳)諏訪藩銃(chòng )隊(duì )頭を命ぜられた用(yòng )人塩(🐯)(yá(🍋)n )原彦(👒)(yàn )七の方略に出た。日がな一(🚣)日降りしきる強雨の中(zhōng )で、蓑笠みのかさ(⛏)を(🚙)着た数百人の人夫が山(shā(♋)n )から大木(mù )を(⛏)伐きり(👏)出す(🛩)音だけで(🚡)も周(zhōu )囲(tōng )に(🏥)響き(📈)渡った。そこには砲座を定め(🌲)て(🥕)木(mù )の幹を畳(🍠)たたむものがある。ここには土居(😽)を(⛎)築き土俵を積んで胸壁を起(qǐ )こす(🏎)ものがあ(🥄)る。下(🆑)(xià )諏訪しも(😖)すわから運ぶ兵糧ひょうろうでは間に合わないとあって、(🕳)樋橋には役(🏯)所も設(👡)けられ(🖌)、炊たき出(chū )しもそこ(✋)で(🕹)始(shǐ )まった。この(🔟)工事(shì )は夜に入って松(sō(🤰)ng )明た(🏸)いまつの光で(🎡)谷(gǔ(🐎) )々を(🍧)照ら(👺)すまで続(xù )いた。垂(😷)木(mù )岩(👂)たるきい(🐗)わの桟(👴)(zhà(🎺)n )かけはしも(📋)断絶せられ、落(🚸)(luò )合(🔙)橋お(🚙)ちあ(🌥)いばし(🏓)も切(qiē )っ(😼)て落(🍂)(luò )とさ(🚣)れた。村上の森のわきにあたる街道(👃)筋(🧀)(jīn )には篝(gōu )かがりを焚(⏬)たいて(🎳)、四、五(😲)人ずつの番(👶)士が交代(🍋)で(🍣)そこに見張りをした。
この江戸出府の(🎼)は(📥)じめのころには、半蔵(🦋)はよくそう思っ(🥃)た。江(jiāng )戸の(😖)見物はこん(📒)な流行(🗝)を(🍹)舞台(tái )の上(shàng )に見せ(🐯)つけられて、やり切(qiē )れないよう(⬆)な(🏩)心(xī(👣)n )持ちにはならないものかと(😞)。あるいは藍微(👽)(wēi )塵あい(🏍)みじん(🏹)の袷あ(📦)わせ(🔗)、格子(🔡)こうしの単衣ひと(🔁)え、豆絞(🏼)りの手(shǒu )ぬ(🙋)ぐい(📶)というこしらえで、贔(🥛)(bì )屓(🧕)(xiè )ひいき役(💞)者が美(🍞)しい(💊)ならずも(🍃)のに(🏐)扮(bàn )ふんしな(🐚)がら舞(🏜)台に登る(🚉)時(💭)は、(🤼)いよすごいぞすごいぞ(🍒)と囃はやし(🤰)立て(🎭)るよ(⛷)うな見物ばかりがそ(✨)こ(🗑)にあるのだろうかと。四(sì(⛪) )月(🐌)(yuè )も江戸(💸)に滞在(🎴)して(🎇)、(🍇)いろいろな人(ré(㊙)n )にも交際して見る(🤾)うちに、(🏞)彼は(🎶)この想像がごく表うわッ面つ(🐬)らなもので(🔽)しかなかったことを知るようになった。
(🅾)三人の庄(zhuā(🕰)ng )屋が(📆)今度(🏯)の江戸(hù )出(chū )府を機会に嘆(tàn )願を持ち出したのは、理(lǐ(👟) )由のないことでもな(🔈)い(🍹)。早(🔤)(zǎo )い話(huà )が参覲交(jiāo )代制(zhì )度の廃止(🤧)は上(🛴)から(🗄)余(yú )儀なくされた(🖱)ばか(♈)りでなく、下からも余儀(🛎)(yí )な(🆓)くされたもの(🛌)である。たとい(🌩)そ(🚟)の制(zhì )度(🔣)(dù(🍸) )の復活が幕府の頽勢た(🎤)いせいを挽回(😒)ばんかいする(👚)上(💞)から(✍)も、またこの深刻(🦈)(kè(🔀) )な不景気か(🤪)ら江戸を救う(🚦)上からも幕府の急務と考えられて来たにも(🍲)せよ(🏯)、繁文(🎣)縟(📘)礼はんぶんじょ(👕)く(💰)れいが(🌈)旧(jiù )の(😫)ままで(🍸)あった(🌝)ら、そ(🕥)の(🎚)ために苦(kǔ )しむもの(🌸)は地(💓)方の人(🖖)民であったから(🏗)で。
「お武家様(🐾)、(🥠)わたくしは(📔)怪しい者でもな(🔬)んでもございません(🥡)。伊那いな[#「伊(⛳)那(🐖)」は底本では「伊奈(👵)」]辺まで用(yòng )事があ(🛁)っ(🐍)てまいる(⏲)途中、御通行(💞)とい(🍤)うことで差し控えていたも(💽)ので(🙃)ございます。こ(👊)れからはいか(🛥)ようにも(🍻)お供をい(📽)た(🐏)します(🤞)か(👹)ら、お助(zhù )け(🌫)を願(🔜)います。」
両(🌲)国の十(shí )一屋まで(😶)三(👝)人一緒に戻(tì )も(🎙)ど(🏰)って来た時、(🔜)半蔵はそれを言い出(🥟)したが(😄)、心中の失(shī(🐐) )望(🎪)は(🤕)隠せなかった。
(👘)と(🎙)平(🌝)助が(🌆)言(yá(🥧)n )っているところへ、一人の(🚆)方の女の子が(🧥)近(jìn )づいて来(👚)て、半蔵にお辞儀を(🔈)して通(🚢)り過ぎた。後ろ姿もかわ(🏠)いらしい。男の(🛴)子のよう(🚶)に(🐬)結っ(🏢)た髪のかたちから、さっぱりとした浴(🔇)衣(yī )ゆかたに幅の狭(🦓)い更紗(👌)さらさ(📰)の帯を(🚽)しめ、後ろにた(😴)れ下(😯)(xià )がった浅(qiǎn )黄(🧢)あさぎの付け(😭)紐ひもを見せ(🕥)たところまで(🏒)、ち(📁)ょ(📕)っ(🎑)と(❔)女(nǚ )の子(🌧)(zǐ )と(🌯)は(🍵)見(jià(📳)n )えな(😹)い(🗺)。小(xiǎo )娘(niáng )では(㊗)あり(🍗)ながら男の子(zǐ )の服(🐹)(fú )装(⏺)だ。その(🏽)異様な風(fēng )俗がかえってなまめかしくも(🏢)あ(⏫)る。
二十三日(🎞)には浪士らは片桐(💀)かたぎりまで動いた。その辺から(👐)飯田へかけ(💣)ての谷間た(🥁)にあいには、数(shù(👼) )十の郷(👓)村が天龍川の両(💥)(liǎng )岸(àn )に散布している。岩(🌈)(yán )崎長世(shì(🛐) )ながよ、(🔋)北(😧)原稲(dào )雄(📒)、片(piàn )桐春一(〰)しゅ(💬)んい(🚐)ちらの中(📂)(zhōng )心の人物をはじめ、(🚹)平田(📅)篤(💇)胤(yìn )没後の門人が堅く根を張(🌽)っているところ(🏰)だ。飯田に、(🤔)山吹(chuī )やまぶきに、伴野とものに、(💧)阿島あじまに、市田に、(🈯)座光寺(📽)(sì(🤾) )に、その他にも熱心な篤胤(👸)の(🌌)使(🎴)徒を(🙄)数(shù(🔞) )えることがで(📔)きる。この谷だ。今(jīn )は(🐖)黙(mò )ってみてい(🕋)る場(chǎng )合(🏪)でないとして(🍈)、北原(🖐)(yuán )兄(🈺)(xiōng )弟(🤷)きょうだいのよ(🎎)うな(🏏)人た(💜)ちがたち上(🐮)が(😿)ったのに不思議もな(🕝)い(🔀)。
「(🚼)どうもおか(😍)み(💳)さんのよ(🍰)うな人にあっちゃ、(📞)かないま(😊)せんよ。」
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