日本《現代 ポルノ 伝》2行目ライン
現代 ポルノ 伝あらすじ
「こまか(🧔)な(🛅)こと(🤬)は(🖲)存(cún )じま(🔡)せ(🌙)んが(❄)、何(hé )でも、これまでとは比較(😃)(jiào )にならぬほど、立派になさ(😥)るご計(🎽)画だそうで(🎍)す。」
で彼はついに一策(cè )を案(🥃)じ(🅰)、わざ(🚕)わざ孔子の(🏡)留守をねら(🌜)っ(🔔)て、豚(tún )の蒸肉を贈ることにした(🔼)のであ(🔡)る。礼に(👻)、大(dà )夫(📏)が士(🤴)に物(Ⓜ)(wù )を贈った時、士が不在で(❤)、直接(jiē(😿) )使者と(🎵)応接が出来なか(💥)った場(🗾)合には、士(shì )は翌(🏷)日(rì )大夫の家に赴いて、自ら謝(🏈)辞を(📑)述べ(🤓)なければなら(🤜)ない(💡)こと(🎷)になってい(📄)る。陽貨(🧣)はそこを(📺)ねらっ(🚱)た(🌨)わ(🕊)けで(📦)あった。
仲弓(📸)は(🕓)そ(🌺)れを伝(yún )え聞いて、ひどく感激(🎀)(jī(🛸) )し(👿)た。しかし彼は、(🛹)それ(🧚)で決して安(💑)心(xī(🙎)n )するような人間ではなか(🕢)った。彼は(🗝)、自分が(🚤)孔(kǒ(♒)ng )子(zǐ(📠) )にいった(🍳)言葉を裏切らないように、ますま(🔉)す厳粛(🦑)(sù )な自(👇)己省察(chá )を行うことに努めた。彼はかつて孔(kǒng )子に「仁」(🤬)の意義を訊(🍡)ねた［＃「訊ねた」は(🏚)底(🍉)(dǐ(🌭) )本で(📋)は「訪(fǎng )ねた(🎞)」］ことが(👾)あったが(👃)、その(💡)時孔子は、
「６(🌷)父(📈)の在(⏺)世(shì )中は、(🏋)子の人(📘)物を(🥩)その志(👇)によって判(pàn )断され、父(🦐)が死んだら(🎠)その行動(😛)によって判断される。なぜなら(🎖)、(🐠)前の(🕧)場合は子の行動は父(💱)の節制に服(fú )すべ(🍥)きであり、後の(🦖)場合は本(běn )人の(💏)自由(yóu )である(🌾)からだ。しかし、後(🤛)の場(🌬)合(hé )でも(🐜)、み(📪)だりに(🍤)父の仕来りを改(gǎi )むべき(🏹)で(🚐)はない(📬)。父に対する思慕哀惜の情(qíng )が深ければ、改むるに忍(rě(🧔)n )びないの(🚆)が自(🍤)(zì )然だ(🔛)。三年(⏰)(niá(🤹)n )父(👿)の仕来りを改(gǎi )めないで、ひたすら(⤴)に喪(🐣)に服する者にして、はじめて真の孝子と云(yún )える。」
「(💨)多分私の方にお越しであろうと存じまして、急いで帰って来た(🧤)ところ(🛷)で(📤)す。ほんの一(👴)寸(cùn )おくれま(🐰)し(🏩)て、申しわけありません。」
孔子はそれ(🚸)に頓(🈯)着なく、
樊遅(⏭)は喜んだ。それはその中(🍥)に、(✊)「違(⛔)わない」という言葉が見つかったか(🛶)らである。しかし、数秒(🧓)の後(💫)(hòu )に(😕)は、彼の頭(tóu )は却っ(🚌)てそのた(🕹)めに混乱(luàn )しはじめた。というの(😢)は、さっき孔(🦍)子のい(👉)った(🏯)「違(❄)わない」(🥒)と、この言(🐰)葉の中(zhō(🖕)ng )の「違(🔵)わ(🖇)ない」とは、まる(🥟)で意味(wè(🐅)i )がち(🚾)がっ(🚀)て(⛴)いそ(🍖)うに思えたからである。後(❕)の場(🔀)合の(🆒)「違(⛎)わない(🍰)」(👮)は、第(dì )一(🎄)、(📩)父(🏬)(fù )母の存命(🐢)中(⚫)(zhōng )のことであ(⏫)る。それ(🙎)に、(🍖)前後の(🈺)関係か(💢)ら判断して(〰)も(🖕)、初(chū )一(yī )念を貫けという意(👆)味に相違な(🕠)い。父母を亡くした(👃)あと(🤙)の「違わない」ということが、それと同(tóng )じ意味(wèi )だ(🥂)とは、(🚑)どうしても思えな(🚔)い。言葉(🕔)が同じなだ(😞)け(🕉)に、彼(🔳)はいよいよ判(🏯)断(🗃)に苦(🐞)し(💺)んだ。
（小(xiǎo )人がつけ上るのも(🤵)、怨(🎡)むのも、また嫉(jí(🗄) )妬(🏪)心(📠)を起すのも、結局(😂)は自分(🕑)だ(🛒)けがよく(📊)思わ(🚓)れ、自分だけが愛(ài )さ(🏌)れ(🏫)たい(😂)か(🦐)らだ。悪(🔊)(è(👥) )の根元は何と(🧡)いっ(🔹)ても自(zì )分を愛し(😰)過ぎ(🚕)ることにある。この(📣)根本悪に眼を覚(jiào )まさせ(💹)ない限り、(📔)彼等(🐋)(děng )はどうにもなるものでは(📫)ない。）
孟(mè(🥙)ng )懿子もういし、孝(xiào )を問う、子曰(🐏)(yuē )く、違(wéi )たが(📴)うことなか(😇)れと。樊(fán )遅御はんちぎょ(💯)たり。子(zǐ(🔦) )之に告(🐳)げて曰く、孟孫(🥄)も(👪)うそ(🥍)ん、孝(xià(🤭)o )を我に問う(📄)。我(wǒ )対えて曰(🎴)(yuē )く、違うこと(🐱)無(👇)かれと。樊(fán )遅(🎄)はんち(🎺)曰(🧀)く、何(🕑)の謂ぞ(💙)やと。子(zǐ )曰く、生には之に(🔏)事つかう(🚹)るに礼を以(yǐ )てし、死に(🌀)は(🥇)之を(✊)葬(🤦)るに礼(lǐ(🙋) )を(🍠)以てし、之を祭るに礼を以てすと。
「３むずかしいのは温(📱)(wēn )顔を以て(🙃)父(fù )母に(🚪)仕えること(🕴)だ。現(👻)に代(dài )って仕(🕘)事に骨(🛺)を折(😲)ったり、(💯)御(🧖)(yù(🙁) )馳走があるとそれを親に(🍯)すすめ(😧)たり(🚺)する(🤹)だけで(🚥)は、孝(xiào )行だとは云えない。」
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