無料 無 修正 素人 熟女 動画10

Aこの電話が(🔹)あ(🕥)った時、(🦂)雪(🍧)子は井谷の美容院へ明日の頭髪あ(⛸)た(🐞)ま(🎡)を拵(🤕)こしら(⏩)え(📀)に行って(📀)い(😿)て留守であったが、帰って来て話を聞くと(🐀)、(🍔)外のことは(😫)承知したけ(💑)れ(🚲)ども、(🌇)集合の場所をオリ(🌼)エンタルホ(❗)テルにしたことに(🕸)つ(🌊)いて難色を示した。この前、瀬越(💚)の(🕝)時に(✍)オリエンタルであ(🐢)った(🎓)の(💿)に(🥈)、又同じ所にする(⛔)のは、(💨)幸先さいさ(🚑)きが悪い(🚀)とか何と(🥘)か云うこ(🍭)とは(🏑)問題で(🦈)ない(🍩)とし(🤕)ても、(🚌)ボー(🌐)イや女給(🧜)たち(😔)が(⚓)あの時のこ(🎊)とを覚(🚗)えていて(⏭)、ああ又(👄)あのお(💔)嬢さ(🐝)ん(📋)が見(🛫)合(🐰)い(☕)して(⤴)はる(🃏)、と云う(🗞)風な眼で見(🚎)られたら不愉快である、と云うのであったが、幸(〽)子もさっき(🍶)申込みを聞(😓)い(⛑)た時にそ(🛌)う云う異(📹)議が(🔵)出ないであろうかと(🤼)思(✳)わない(😬)でも(🗨)なかったし、雪(🚋)子が一度そ(🖋)う云い出したらなかな(✊)か機(📫)嫌きげんを取りにくいこ(🤷)とは分っている(👕)ので、夫の書斎か(⛲)ら陣場夫人(💤)を呼び出して、ありのままの理由を述べ(📨)、オリエンタルだけを(🖼)考(📰)慮(😗)し直して貰うように申し入れた(👊)。と、(💯)二時間ばかり立って先方から懸っ(👥)て来、いろいろ(🚘)野村(🍇)氏とも相(💉)談をしてみたの(🍅)であるが(🚸)、オ(🕹)リ(🏩)エンタルがいけないとなると、さし(🍇)あたり適(👧)当な場所を思(🖖)い付か(⛹)ない(👎)、(💣)それ(💉)なら直(💿)接(🏡)料理屋(❗)へ(🕕)集ればよい訳で(🙎)あ(🏻)るが(💶)、さてその料理(🔚)屋をき(🔧)めるについても、此方(🐘)の独(⏱)断(♟)で(🕧)きめてしまっ(🔭)て(🥑)又差障(🌉)りがあっても(🚖)ならないし、(🏃)何かそちらによい案があれば聞かして貰(🦑)いたい(👴)、此方の勝手を(🕖)云えば、(😗)ほんの集合の場所に(🙆)使う(❌)だけなのだから、(🎷)枉まげて雪(🕴)子さんに承(🏑)知し(🕴)て貰(🔘)って、(🌅)オリエン(🆕)タルにしてくれると大変好都合なの(🗽)だけれども、そう云う訳(📖)に行かないであろ(🏕)うか、………何もそんなに(🛄)気(🌓)にしやはる程のこと(🈺)もないよ(🔭)うに(💹)思うけ(🏘)れ(🎇)ども、…(👅)……と云(🐃)うのであった。幸子は、ちょうど貞之助が帰宅したので、夫とも話し合(💦)っ(💮)た結果(🥃)、矢張雪子の心持を尊(👓)重した方が(🚒)よいと云うことになり、強情(🌟)を張るようで済まないけれども(🍂)、………と、(👋)押し(👘)返して先(🚻)方へ譲歩(🚢)を(📇)求め(🍱)ると、(🏉)では尚なおよく考えて、明朝改(🔛)めて打ち合(📺)せをしましょう、と云う挨拶で(👀)あったが、(❕)十五日の(⛅)朝電話があり、トー(🎏)アホテル(🎐)では(🌌)如何(🎡)と(➿)云っ(😵)て来たので、漸ようようそ(🐏)れに(😸)話が落ち(🏘)着いた。

A「そ(👞)れが導くど(🎊)ころじ(🥋)ゃない、却って此方こっちが引ひき摺(🛐)ず(🚥)られ(🏨)て行っちまったん(🙂)だか(🌯)ら(🕊)、――(🌲)―」

A　さて、きょう(☝)は(🌆)、何をお話いたし(🧣)ましょうかな。何も別にお(🛌)話する程の珍らしい事もござい(👀)ませぬが、（こんなに(🍮)気(🌊)取ら(😿)ないと、(🍱)いい(🛌)先生なんだ(🥡)が）(🏷)本(🌤)当(🆕)に、(🔂)いつもいつも似たような(💣)話(👭)で、皆様も(😳)（誰もいやしない）うんざ(🕓)りしたで(📑)ござい(⏬)ましょうから、きょうは一つ、(😻)山椒(🏝)魚という(🥅)珍動物(😽)に就(🗼)いて、浅(🦈)学(🙍)の(📇)一(📺)端を御披露ひろうしまし(🌮)ょう。先(🌓)日私は、素直な(🐡)書(🔓)生に(✳)さそわ(😘)れまして（いやな事を言う(😴)）井の頭公園(🎽)の梅見としゃ(💒)れたのであります(💂)が、紅梅、(🅰)白梅(😟)、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いてい(🏓)なかった）(👍)つつましく艶えんを競きそ(💲)い、まことに物静か(🛏)な、仙境と(👣)はかくの如き(🛶)かと(🏄)、あ(🥜)なた、こなた、夢(🚺)に(🦑)夢みるような思いにてさまよ(🔂)い歩き、ほと(♏)んど俗世(🎆)間に在るを忘却いたし（(🔮)親子どんぶり、親子どんぶり）(🌙)ふと(🍾)眼前(🎈)に(🥙)あら(🚤)われたるは、幽玄(🤝)なる太古の(🥢)動(👄)物(🕘)、深山の（言うという字に糸二つか）(🦋)巒気(🏭)らん(👪)きたゆとう(💨)尊いお姿、ごそりごそ(🐽)り(🎑)と(🔒)うごめいてい(🚝)ました。いや、驚かな(🦎)くとも(😧)よろしい。これが、(♈)そ(🔸)の、れいの山椒魚であったというわけな(⏬)のであ(💎)ります。私たちは、(📀)梅(🐰)が(😕)香に(🅱)酔いしれ、ふらふ(❌)ら歩いて、知ら(🐩)ず識ら(🗓)ずのうちに公園の水族館には(🎗)いっていた(🍼)のであ(🛢)ります。山椒魚。私はその姿を見て直観い(📻)たし(🏥)ま(🧝)した。これだ！　これこ(🙊)そ(📃)私(🦆)の長年さがし(👜)求めていたところの恋人だ。古代そのままの(🚸)におい。純粋(🈂)の(🤹)、やまと(🍔)。（ちょっと、こ(✝)じつけ）これは、全く日本のものだ。私(👽)は(👈)、おもむろに、(❤)かの(📗)同行(🍆)の(😑)書生に向い、この山椒魚の有難さ(📡)を説いて聞か(🌑)せようと思ったとた(👋)んに、(🐊)かの書生は(🕸)突如狂人の如(🎆)く笑(⛩)い出しましたの(📏)で、私は実に(🏥)不愉快に(🥋)なり、説明を(💜)中止して匆々そ(📏)うそうに帰宅(🆑)いた(🐪)したのでござ(😧)い(🚼)ます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を(🙄)少しお聞かせ致しましょう。日本の大(✖)き(🕛)い山椒魚(🍔)は、こ(🎢)れは(🏇)世界中でたいへん名高いも(🚊)のだ(🈚)そうでござ(⬇)いまして、私が最近、(🍥)石川千代松博(♐)士の著(🌂)書な(🥋)どで研究い(🍉)たし(🍰)ま(🤡)し(🕊)たところに(🐟)依よれば、(🏨)いまから二百年ばかり(📏)前(🚾)に独逸ドイツの(🎴)南の(🤝)方で、これまで見(⚾)た事も無(🚟)い奇妙な(💡)形の化(👚)石(👉)が出ま(⛳)して、或るそそっかしい(⏸)学者(🐔)が、これこそ(🌦)は人間の骨だ、人間は昔、こんな(🍞)醜い姿をして這(🎎)はっ(👁)て歩(🕔)い(🔚)ていた(🎌)の(🌚)だ、恥(🈸)を知れ(🍴)、などと言って学界の紳(🎑)士た(🚝)ちをおど(🐙)かし(🆕)た(🤚)ので、その(🌀)石(🐠)は大変有名になりまして、貴(📒)婦人はこれを憎み(🕤)、醜男(🦈)は喝(🥖)采かっさいし、宗教家は狼(😞)狽ろ(🍆)うばい(🐊)し(🛫)、牛太郎は肯定し(📻)、捨てて置かれ(🦃)ぬ一大社会問題にさえなりかけて来ましたので、当時の(🌜)学界の(⏳)権威(🌱)たちが打ち寄り(⬜)研究の(😷)結(🥅)果、安心せよ、こ(😆)れは(🌩)人間の骨ではない、しかしなんだかわ(🔗)からない(🐛)、亜米利加アメ(💥)リカの谷(💿)川に棲すむサンショウウオと(🕣)いう小(😕)動物に形がよく似ているが(👘)、け(🕓)れど(🚺)も、亜米利加にいるそのサンショウウ(⛰)オは、(🌕)こんなに(💎)大きくはない、両者の(🤭)間に(🧗)は、(🐔)その大(🈸)きさ(🐣)に於いて馬と兎くらい(👤)の(🍐)相違がある。結局、なんだかわからないが、ま(😀)あ、大サンショウ(✊)ウオとで(🏊)もいうものであろう、と気の(👡)きいた(🕖)ご(🐣)まか(👸)し(🧦)かたをして、(🐭)いまはこ(✡)の大サン(🍠)ショ(👞)ウ(🚽)ウオ(🧗)な(📂)る(⬛)ものは死滅して世界中の(🗜)どこにもいない、居ら(🐬)ん！　と大声で言って衆口(💑)を(📶)閉(🕌)じさせ、ひとまず落ちつく事(🥨)にい(🖥)た(📡)しまし(🍄)た(⛰)が、さてその後、(📉)シーボル(⛅)トとい(🎙)う人が日本にまいり(⏯)まして、或(📣)る(✂)偶然の機会にれ(🐷)いの一件が(📌)のそりのそり歩いているの(📧)を(🐫)見つけて(✡)腰(💚)を抜かし(🏒)た。何千年も前に、(👕)既(💵)に地球(🥙)上から影を消した(🏴)ものと(👐)ばか(🥦)り思(🕰)われてい(🦄)た(✖)古代(🚠)の怪(🚀)物が、生きてのそのそ歩いて(🔷)いる(🍏)、ああ、ニ(🌆)ッポン(🦊)に大サ(🤷)ンシ(😜)ョ(🦈)ウウオ生存す、と(👢)世界中(🍤)の学界に打電いたしました。世界中の学者(🏂)もこれに(📴)は(🕤)、めんくらった(🖥)。うそだろ(🤸)う(🚖)、シーボルトとい(🐗)う(⛪)奴は(🍻)、もと(🏧)か(💲)ら、ほら吹きで(🏕)あった、などと分(😲)別臭(🔁)い顔をして打ち消す学(⏱)者もございまし(🐿)たが、ど(♒)う(🌳)も、(📲)そのニッポンの(📆)大サン(🥘)ショ(🎦)ウ(🍷)ウオ(🖋)の骨格が、(⏲)欧羅巴ヨー(🏀)ロ(😕)ッパで発見せられた化石とそっくりだ(🏳)とい(🐟)う事が明白に(🥃)なってまい(👜)りましたの(🥨)で、知(🍝)らぬ振りを(🐂)しているわけにも(🔛)ゆか(🙆)ず、ここに日(🚡)本の山(💔)椒魚が(🖌)世界中(👦)の学(😨)者の重要な研(🍘)究(💔)課目(🛑)と相なりま(😐)して、(🛍)いやしくも古代の動物に関心(🍑)を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大(😏)サンショ(👇)ウウオにお目にか(📕)から(🥐)なければ話(🎒)になら(🚰)ぬとまで言われるようになって、なんと(🥗)も(👶)実に痛(🐲)快無比(🍛)、御同慶の(💓)いたりに堪えませ(🚝)ん。思っても見(♈)よ（ま(🌺)た気取りはじめ(🎼)た）太(🕢)古(♟)の動物(📟)が太古そのまま(📎)の姿(💝)で(😉)、いまもなお悠然とこの日本の(🎶)谷(🈸)川に(👘)棲息せいそく(🚒)し(❇)繁殖し、また静かにものを(🏁)思い(🥫)つつある様は、これぞまさしく神ながら、万(🐕)古(🦉)不易の(🥠)豊葦原と(⛱)よあし(👾)はら瑞穂国みずほの(🐛)くに、かの(🥖)高志(🍲)こし(🌉)の(⏯)八岐や(🌪)またの遠呂智おろち、また(❕)は稲羽いなば(🏏)の兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこ(🎬)の山椒魚(🚝)ではなかった(✳)か(🈲)と（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつる(💞)の(🏖)でありま(🕴)すが、反対の意見をお持ちの学(🐙)者もあ(🎧)る(🚈)か(🐅)も知れません。別段、こだ(🥦)わるわけ(🕞)で(🏗)は(🌶)あ(🚬)り(🐨)ませ(😖)んが、(👄)作州の(📛)津山(🙋)から(💫)九里ばかり山奥へはいった(🌎)とこ(✍)ろに向(🚒)湯原村という(🎋)ところがありまして、(🥗)そこにハンザキ大明神という神(💠)様を祀まつっている社や(🈚)しろ(🌥)があ(🐢)るそうで(🚆)す。ハン(🏰)ザキとい(🤞)う(❄)の(🌹)は山椒(🐁)魚の方(🌍)言(🕹)のようなものでありまして、半分(🌜)に引(🗻)き裂(🌶)かれて(🌼)もなお生(🧒)きてい(🐇)るほど生活力が(👡)強い(🦇)とい(🥂)う意味があるので(🎼)はなかろう(🦅)か(😠)と思(👃)いますが、(🚂)そのハンザキ(🙇)大明神としてまつられ(🕊)てあ(🦇)る山椒(🏌)魚も、おそろ(💺)しく強く荒々(🈵)しいものであったそうで、さ(🏜)かん(🤴)に人間をと(🍺)って(🕐)食べたという(🃏)口碑こ(🌀)う(🖤)ひが(🆎)ありまし(👁)て、それは作(👘)陽誌という書(🍛)物にも出ているようでござ(🌳)います。あんまり人間を(🎇)とって食べるので、(👫)或あ(📳)る(➖)勇士がつい(🏻)に之これを(🚗)退治して(⛪)、あとの(🐲)祟たた(🚯)りの無いように早速、大明神として(🎈)祀(🍴)り込めて(👜)う(🔘)まい具合におさめたという事が、その作陽誌という書物に詳し(😀)く書かれてい(🍰)るのでござ(🔠)います。いまは、ささ(🌷)やか(🦗)なお(🚂)宮ですが、その(🦖)昔は非(👕)常に大き(⌚)い神社だった(👟)そ(📒)うで、なんだか、八岐やまたの大蛇(🧀)おろちの話(🧐)に似ているようなところもあ(🎮)るで(🌍)はございませ(🥪)ん(🐟)か。決し(🕍)て(🛍)、(🈵)こだわるわけではあ(🔧)りませぬが、作(🧙)陽(🕙)誌によります(📽)ると、(🌰)そ(💖)のハンザ(🗜)キ(🥊)の大きさ(🔲)が三丈(🗝)もあったと(🚞)いうのですが、そ(👀)れは学者たちにとっては疑わ(🏦)しい事かも(💀)知れませんが(🌵)、(👯)ど(🥀)うも私は人の(⏩)話を疑う奴はまことに(😓)きらい(🍭)で、三(🏀)丈と言っ(🐤)たら三丈と信じたらい(😝)い(🦆)ではないか。（何(🆘)も(⏳)速記者に(🦋)向(👗)って怒る(🤩)必要はない）(🍄)と(🎉)にかく昔は、(😱)ほう(🥎)ぼうに山椒魚がいて、そう(💓)してなか(🥕)なか大きいのも居(🔪)ったという(🐴)事を私は信じ(👶)たい(🔤)ので(💌)ございます(🍵)。い(🧀)ったいあ(🕉)の動物は、から(🎁)だが扁平へんぺいで、そうし(🚿)て年を(🙌)経る(🤲)と共に、頭が異様に(😵)大きくなりま(🛸)す。そう(🤷)して口(🍯)が大(😑)きくなっ(🍱)て(🚜)、いまの若い人たちなどがグ(👰)ロテ(🦂)スクとか何とかいって敬遠し(🐆)たがる種類(🈴)の風貌を(🕊)呈(🔝)してま(💏)いり(⛑)ますので、昔の人(🍦)がこ(🍔)れを、ただものでないとし(🎣)て(🌑)畏(🏍)怖いふした(🎥)ろう(🛐)という事も想像に難くないの(🍴)であります(🖨)。実際(👁)また(🥈)、いま(🍰)日本の谷川に(👒)棲息し(🏒)ている二尺か(🛴)二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何(🚇)か(🤶)すると(💠)酷(📸)ひど(📆)いそうです。鋭い歯はあり(🎣)ませんけれども何せ力(🐈)が強(🕴)うございますから、(😉)人間(🛸)の指の一本や二本は、わけなく食い(🍗)ちぎるそ(📂)う(🙆)で、どうも、いやに(🤴)なります(😌)。（(🤥)失言）その点(🏀)に就いても私は(🕥)山椒魚に対し(🌳)て常(🐶)に(🐦)十分の(🧑)敬意を怠らぬつもりで(💤)ございます。割合にお(🔹)となしい動物でありますけれど、あれ(💘)で(🍦)、怒ると非常にこわい(🧕)ものだそう(🌧)で(🧓)、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられ(👊)たのでは(Ⓜ)な(💣)かろうか(✒)と(😓)私(🧥)はにらん(🌻)で(⏭)いる(🕖)のでございま(🌊)す(🎰)が、これに就いてはなお(🎀)研(😹)究の余地(📣)もあるようで(🐿)ござい(🛁)ま(✈)す(📌)。妙なもので、あのよ(📓)うに(🍥)鈍重(🔨)に(♓)見(🗃)えて(😪)いても、もの(💣)を食う時には実に素早いそうで、(🔭)静か(⛏)に瞑想めい(💑)そうにふけ(🚬)っ(📼)ている(🥧)時(📎)でも(👹)自(🖤)分の頭の側に他の動(💵)物が来ると、パッと頭を曲げ(😉)て食(🔰)い(🛏)つ(🏋)く、是(🌂)これがどうも実に素早(🈶)い(🏖)ものだそうで、話に聞いてさえ興(🔐)醒きょ(🧒)う(💰)ざ(🚬)めがするくらい(👃)で(🚢)、突(😝)如(💎)として頭を曲げ(🐿)て、ぱくりとやって、(🌎)また静か(👀)に瞑(💶)想にふける。日本(🥨)の山椒魚は、あ(🍎)のヤ(🌌)マメ(😂)という魚を食っている(🎏)のですが、どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議(👥)なくらいであります。それにはあの山(🤰)椒魚の皮膚の(👴)色が(📍)たいへ(🥫)ん役立(🐥)って(📇)いる(😪)よう(🔒)であ(💳)ります。か(🧀)れが(💯)谷川の岩の(🚍)下に静(🚾)かに身を沈め(🏿)ていると、泥だか何だか(🔱)さっぱり(🚈)わからぬ。それでかれ(🏜)は、岩穴(🥃)の出口のとこ(🏇)ろに大きい頭を(🚷)置(🤚)いておきまして、深くものを思(🕺)うて(🤧)おりますると、ヤマ(🍖)メがちょ(♟)いとそ(🏏)の岩の下に(🍭)寄って来る、と突如ぱくりと大き(🗯)な口をあけて(🛴)それを食(🚡)べる、遠くまで(🦉)追いかけて行(🦓)く(💧)と(👃)いう事は(🏁)からだが重くてとても出(🤧)来ない、そ(🆎)のか(🌵)わり(🌸)自分の頭のすぐそばに来たな(✒)ら決して(🔀)逃(🏤)がさ(🤳)ずぱく(😌)りと(🦑)食べる、そ(🕉)れは非常に素早(🚔)いものだそ(🙃)うであります。昼は(🚔)たいてい岩の下など(🔩)にもぐっ(🚂)てい(🦇)るのですが、夜はのそ(🕶)のそ散歩(🤧)に出かけ(🗳)る。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様(👬)子(🎪)で、(⛄)た(🥊)いへん(🔷)大きな河(🌻)の河口で網(🏜)を打っていたら、(🌧)そ(🏳)の(💙)網の(🛩)中にはいっていたなどの話も(🏄)あ(⛲)るようでご(〰)ざいます(⚪)。だ(🦁)いたい日本のどの辺に多くいるの(🤷)か、(🚅)それはあのシー(🗂)ボ(👾)ルトさんの他にも、和蘭(🔌)オランダ人(🏪)のハンデルホーメン、独(👝)逸(🔮)ドイツ人のライン、地(⛄)理学(🧤)者のボ(😹)ンなん(🚸)て人も、ち(❔)ょいち(🦈)ょい(😞)調べて(🙁)いま(🦖)し(🐢)たそうで、また日本でも(✈)古くは佐々木忠次郎と(🥅)かいう人(🏜)、石川(⚫)博(💦)士(🏊)など(😭)実地に(🚮)深山を(🐓)歩きまわって調べて(💕)みて(📥)、そ(😨)の結果、岐阜の(🍘)奥(🎀)の郡上(🐠)ぐじょう郡に八幡(📦)はちまんとい(🕦)うところがありまし(🆙)て(🥠)、その(🛷)八幡が(🎤)、まあ、東の境になっていて、(🚱)その(📡)以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、(🛡)中央山(🤖)脈を(🌏)伝わ(🐐)って(🙃)本州の(👞)端まで山椒魚はいる、(👚)という事にただい(🔲)ま(😛)のと(🆑)ころではなって(👭)い(🎩)る(👡)ようで(😠)ござ(🔋)い(🦍)ます。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石(🐗)州あた(⤴)りにもいるそうで(🐔)す(💤)。それ(🐶)から、も(🏺)う一つは、(🈺)琵琶湖の(🔰)近所から(📑)伊勢、伊賀、大和、あ(🍭)の辺に(🔂)山脈がありますが(🌿)、あの(💱)山脈(🖋)に(⭐)もち(🎭)ょいちょい居るそうでご(🍠)ざいます(📸)。その(🌾)他は(💰)、四国にも九州にもいまのとこ(🏖)ろ(🉑)見当らぬ(😆)そ(🚉)う(🛋)で、箱根サ(🚯)ンショウウオ(💼)と(🖍)いうのが関東地方に棲息(🏋)して居(🦈)りますけれど(🏇)も、(⏭)あれ(🍃)はまた全く違った構造(👻)を持(💛)ってい(🈹)るもので、せい(🈁)ぜ(🌓)い蠑(🌹)※(🍲)(「虫＋原(🍷)」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありま(😆)して、(🥊)それ以上は(🐔)大き(😃)くなりませぬ。日本の山椒魚が、とに(🌜)かく古代の化石と同じくら(♟)いに大きいというと(🛎)ころに有(📳)難さがある訳でありま(🎧)し(🅰)て(🏵)、(🤷)文句無しに世界一ばん、ここに(🔜)私の(🍵)情熱もお(🏹)の(😥)ずから湧い(📫)て来て、力(🐭)こ(🐶)ぶ(🌁)もはい(🧖)っ(🏦)てま(🖇)いり(🎀)ます次第でご(😖)ざいます。最近、日本で発見せられた山椒魚の(🥠)中で(🕡)一ばん大きい(😾)のは、四尺五寸、(🗝)ま(🍷)ず一(😳)メート(💸)ル(🤼)半というところで、それ以上のもの(👑)は、ちょっと見当らぬそう(👋)でございます。けれども(🎗)、伯耆国(🎉)ほうき(⛰)のくにの淀江よどえ村と(🛸)いうところ(🤗)に住んでいる一老(✉)翁(🗽)が、自(💞)分の庭の池(⭕)に子供の時(💂)分(🧠)から一(😠)匹の山(🆔)椒(🥍)魚を飼って置いた、それ(🌼)が六十年余も経(⏪)って、いま(🎖)で(❔)は立派に一(🔁)丈以上の大山椒魚になっ(📘)て、時々水面(📋)に頭を(🗑)出すが、その頭の幅だ(💤)けでも大変なもの(🗃)で、幅(🎎)三尺、荘厳で(🔗)すなあ(♍)、身(❓)のたけ一(😘)丈、(📲)も(🍿)っとも、この老(🔷)翁は、実(😙)にずるい(🚌)じいさ(🔃)んで、池(🙌)の水を必要以上(💃)に濁らせて、(❕)水面に(🔢)は睡蓮(🍚)すいれ(👕)んをい(🔌)っぱいはびこらせて(🛍)、そ(🚬)の山椒魚の(🐶)姿を誰に(➡)も(🥊)見(🍧)せ(🥨)ないよ(😭)うにたくらんで(🍺)、そうして自分ひ(🕳)とりで頭の(🦂)幅(🏗)三尺、身(🚩)の(🏦)たけ一丈(🐌)、(💹)と力んでいるのだそうで(😤)、それは或る学(🥈)者の(🎼)報(🛍)告書にも見(🏫)えていた事でございますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出か(✅)けて行ってその老翁に(🍃)逢い(👉)、(⛳)もし(🐼)本当に一(🎬)丈あるん(🐧)だっ(🗼)たら、よほど高い(🛏)金を出(🤾)して(🚈)買ってもよろ(🧛)しい(🔸)、ひとめ見せてくれ(🚃)、と懇(👠)願したが(🈂)、老翁はにやりと笑って、(🔑)いれものを持っ(🚁)て(⛺)来(🛄)た(📤)か(🔅)、と言(🏬)ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖(🌠)めん(🐀)よ(💪)うの(💴)老頭にして、(📝)いかぬ老頭なり」とその報(🏳)告書に(🕥)しる(⚽)してあり(😶)ますく(🏽)らいで、地(😢)団(🖥)駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句に依(👎)よっ(✏)て(😖)も十(🔱)分に察(🎋)知で(🐖)き(🈷)るの(🛸)であります。その(⛹)山椒魚は、その後(🎴)どう(📡)な(😾)ったか(🍉)、(🗒)私も実は、(📏)それほどの大(👦)きい山椒(🔡)魚を一(📸)匹欲しいものだと思(🕯)っているのであ(🔑)り(🎏)ます(🎥)が、どうも、いれも(🖼)のを持って来た(🌹)か、と言(😙)われると窮します。バケツぐらいでは間に(🎣)合い(📴)ま(😁)せん。けれ(🕠)ども、(🐂)私は、(😻)いつの日か、一丈ほど(☕)の山椒魚を、(🥀)わがものにしたい(🦅)、そう(🙏)して日夕相(⚡)親しみ(🧚)、古代の(🐐)雰囲(🐻)気にじ(🍫)かに触れて(🚡)みたい、深山幽(🌆)谷のい(🏩)ぶきにし(🏓)びれ(🥟)るくらい(☕)接(🐟)して(🔔)みたい、頃日けいじつ、水族館に(🎊)て二(👜)尺(🤲)くらいの山椒魚を見て、そ(🌵)れから思うところ(🍅)あってあれこれと(🎑)山椒魚に(🕰)就つ(🔣)いて諸文献(🅾)を調(🍖)べてみま(🎙)したが、(🕑)調べて(🔐)行くうちに(🎑)、ど(😂)うにかし(🚑)て、日本一ばん、(📇)いや(🔒)日本一ばん(💵)は即ち世界一ばんとい(🥊)う事にな(🎾)りますが(💳)、一ばん大きな山椒魚(🎎)を(🥅)私の生きて在るうちに(🕓)、ひとめ見(🚿)た(🍌)い(🔽)も(😓)のだという希望に胸を焼(🈷)かれて、これまた老(🌅)いの物(⚪)好き(☕)と(🔮)、かの貧書生（ひどい）など(⛴)に笑われるの(📌)は必(🦅)定と存じま(🧚)す(🕔)が、神よ(🐐)、私(🥠)はただ、(👤)大(🛸)きい山(🔷)椒魚(😧)を見たいのです、人間、大きいものを(🛹)見たいという(📠)の(🛥)はこれ天性に(🏹)して、理窟(💪)も何もありやせん！　（(🥐)本音に近し）それ(🤪)は、どのように見事(🚨)なも(😜)のだ(❇)ろう、(📿)一丈でなく(🐳)とも六(🍘)尺でもいい、(🎛)想像するだに(🚗)胸(🌂)がつ(🦄)ぶれ(🥈)る。まず今(🎾)日は、こ(✡)れくらいにして置きましょ(🐍)う(✳)。（ばかばか(🏚)しい(🏏)）

A「知ってる(👾)のん、雪(🛶)姉ちゃ(🍓)ん」

A「(🤾)あたしさっきから義太夫語りの顔つきばかり見(😏)て(🤫)いるの、あ(⬆)の方がよ(🌌)っぽ(🚡)ど面白い(🚦)わ(🛐)」

A　(⬜)巴里子が(🍨)何故(🌡)に彼を折檻したか(🏒)に(🦄)ついては、小栗(🌩)は自分(🔢)が浅ましい変態性慾者、―(🥎)―(📬)マゾ(🍹)ヒスト(🔠)で(🛬)あ(🦔)る(🕥)ことを包(🐅)まず語った。巴里子は決してヒ(🐵)ステリーの女(🍉)ではな(🤥)く、むし(💮)ろ小栗を喜ばすために(🐈)暴威(⛴)を振ってい(🏸)たので(🎑)あった。尚(🤑)また、何の必(🍛)要があって(⭐)そん(🛬)な猛犬を飼ったかというのに、自分（小栗）は元来犬好きの方ではな(🏠)かっ(💴)た(🐝)けれども、(🌳)巴里子の(🐉)感化で、(🥍)今(🦔)では夫婦とも犬気違(🎵)いに(🌦)な(⛵)っていた。犬に(🥏)対する巴里(⚡)子の嗜(🔼)好はなか(😂)なか専(🍱)門的(🆕)であっ(🌖)て、犬(🗣)というものは、婦人が戸外を散歩(🔽)する(📐)時の欠くべ(📑)から(🔪)ざる装(👚)飾(👯)であ(👂)る。犬を連れて歩かない婦人(😘)は、美人の資格がないのである(🥠)。そ(🎸)の目(🕜)的に(🎿)添う(🤹)ためには、小さな繊弱な犬よりも、大きな頑(🥠)健な犬の(🔲)方がいい。なるべ(⛏)く(⛷)剽悍ひょうかんな、獰猛どうもうな犬であればある(🥛)程、それ(🗳)に護衛(💡)され(💳)ながら行く婦人の容姿が(🎭)、(🌱)ひと際引き立って魅(✅)惑(🥃)的(🙋)な印象を与える。と、そ(💇)ういうの(🕧)が巴(🐒)里子の持論であった(🙌)。そ(🔢)し(🎲)て彼女は(📢)、小栗と同棲(💃)するようになって(🕡)か(🔃)ら、早速土佐犬(🕔)と(🗡)狼(🚎)との混血(🚰)犬(😀)を買い込んだが、それがディステンパーで斃たおれた(🎧)ので、(🔌)今(💘)度は(♿)グ(👎)レ(👓)ー(🦍)ト・デンを買った。ところがそのグレート・(🦎)デンは、毛の色合や体つきが彼女の皮膚(💐)や服装と(🛹)調和しないことに(😘)気が(🏜)付き、最近(❎)に至ってそれを神戸の犬(🐝)屋へ売(📡)っ(🏦)て(🤪)、代りに独逸の狼犬(🕐)を(🥡)取り寄せる(🛫)ことにし(🔴)たの(🕵)であっ(🀄)た。村の人たちが、(👞)彼(🔥)女が連れて歩(🤳)い(🔼)ているのを(🎧)し(🏥)ば(🏷)しば見たという犬は(🚗)、即ちグレ(🐎)ート・デン(🛵)のこ(💩)とで、巴里子(😥)は(📶)狼犬(🍔)の方が到(👋)着する前に、歌劇の(🍨)一座に加わって(🖌)半月(🏨)ばかり九州へ巡(🍡)業に(💇)出かけ、帰って来たのが事(🍟)件の(😰)あった前日(💈)の午後(😓)であ(🅿)った。そうして実に(📳)こ(🚓)の(👨)一事こ(🥌)そ、犬好き(✌)の彼女が犬に喰い殺さ(🛅)れるという惨禍をもたらし(🐦)た原因であった。巴里子(🤷)も小栗もたび(🍸)たび猛(🍞)犬を手(😘)が(🦎)け(📘)て(😑)いた結果(🧠)、(🚼)犬を恐れる(🍀)観念が乏し(🌹)く、油(🐟)断してい(✈)た。それ(🅰)で(🕳)も小栗は、今度の犬は取り分け(📑)性質が(✔)荒々しいことを知って(🎼)いた(🕐)から、彼女の留(🎎)守中にそれを自宅へ引き取っ(🎻)て(🐵)以来(🧀)、毎日(🚯)毎夜馴らす練習を続けていた。特に彼女の帰(🏴)宅す(😯)る日は、万一の事を(🏓)慮って、階下の一室へ(👿)押(🎍)し(🥉)込(💒)めにしたくらいで(🚳)あった。が、それが(💂)かえって悪かった(🙎)の(♈)か、犬(🔼)は事件の突発するまで彼女に親(💜)しむ機会がなく(📗)、主(🥘)人を虐げ(🛤)る悪魔であ(💭)るとみた(📵)の(📝)であった。