八 荒(huāng )浜(bāng )
第(👇)七章 浅間のふ(🍶)もと
五(🕝)(wǔ ) 山の上へ(👾)来る冬(🆑)
わたしがこの人を知ったのは、そ(🎑)の(🥗)くつ屋さんの時代から(📝)です(🕰)が(🐔)、それか(🍬)らも(🏟)岩代(🚨)いわ(📛)しろの国(🌴)黒森(📒)く(⭐)ろもりと(🐗)いうところの鉱山(shān )の(🧜)監督に(❇)なり(🧐)、次(🦉)(cì )に株式(shì )所の仲買(🏒)なかがい(🍒)番(fān )頭と(🏹)もなりま(🏌)し(🧓)た(🕐)。石蝋せき(💛)ろうの製(⚽)(zhì )造職工ともなったし(😜)、針商はりしょ(😋)うともなったしそれ(✈)から(🌆)横浜へ(🖊)行きまし(📒)た。その(⚓)すこし前ですけれど、電池製造の助(zhù )手ともなりまし(💟)た。ふ(🐼)たたび(💓)また針の商(🐐)人(🏄)となって、店をやめて(🏋)から、こんどは何(hé )にな(🎈)ったかと言いま(🦖)す(🚩)に、(🏔)ま(🎬)あ(👫)、そ(🍏)れも一つの何でし(🍺)た――(🐎)煮染商にしめしょうとなりました。
そんなことも言(🐧)い出す(⛪)よ(🚄)うな人でした(🌈)。
ま(🔼)だ年若(ruò(🌨) )なころに(⚡)、わた(🔍)しも諸国の旅に出たことがあります。今(jīn )のよう(🍹)に乗り物もそう便利(🕒)(lì )な時世(🔳)で(🍻)はなく、汽(📬)車で(🏾)行(háng )か(😶)れな(🔔)い(👣)ところはわ(⚫)ら(😧)じ(🌍)がけ(🕖)で(🏃)、(⛪)毎日七(qī )里ぐ(🧀)ら(👕)いの道を歩(bù )きました。そ(🗃)のうちに、(👇)だいぶく(🥀)たぶ(🌞)れてきたものです(➰)から(🧞)、しば(🛍)らく石(🍌)山の茶丈(🌞)ちゃじょう(🔠)と(🅰)いうところを借り旅(🎧)(lǚ )の足(zú )を休(xiū )めまし(😒)た。その(👰)へ(🈹)んのことをすこしお話(🍞)し(☔)してみれば(🖨)、近江の石山は古い歴(lì )史のあるところでして(💣)、国分山(shā(🔗)n )こく(✖)ぶ(😽)やまをうしろにし(🍠)、(🎺)湖(hú )水(🕸)(shuǐ(🕺) )のな(💖)がめも前(qián )にひらけてい(🐥)まして、大き(🧕)な巌石がんせきの間に名高(⛵)いお(🧕)寺が建ててあるのです。茶(🥛)丈とは、こ(🔇)のお寺の門前にあ(🐿)り(🛰)まして、(👇)以前には参詣(yì )さんけいに集ま(🖼)っ(🎶)て来(lái )る諸(zhū )国の人た(🦂)ちのためお茶(chá )の接(jiē )待をしたと(👹)ころだそ(🏼)う(🍊)ですが(🕳)、わたしが行った時(🙎)分は(🦐)も(🔜)うお茶の接(jiē )待も(🔧)す(🐰)たれて、ただ大(😈)きな古い(🦈)茶(chá )が(🐓)まだけが残(🌥)っていました。
三 くり飯の好きな(💘)橘翁(😐)さま(💱)
墓は死んだ者のために(🎠)あ(🗻)るのではなくて、生(🧑)(shēng )き(🃏)残(cán )る者(zhě )のためにある(🛩)のだと、ある人もそう申しましたっけ。
そういえ(🔛)ば、(🐔)木(⛸)の芽が田楽(lè )になり(🍌)、(🕥)竹(zhú )の子がす(🎙)しに(🦕)な(🅰)り、よもぎがもちになるこ(🛬)ろは、そこいらはも(🥖)う桃(🦒)(táo )やすもも(🚭)の(🏭)花でいっ(🚓)ぱいで(🔘)す。
そんなこ(😃)とも言い出すような人(rén )で(🥃)した。
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