源吉は前(🍀)方(🐯)に眼をやつた(👏)。風呂敷包みか何かのやうに馬(🌦)橇の上(🎑)に圓(🔵)く縮こまつてゐる百(💫)姓を見る(💌)と(🤳)、それが(🥙)自分たち(🅾)全(🥞)部の生活をそのま(💒)ゝ現(xià(🖱)n )してゐるや(🚌)う(♒)に源吉には思(sī )はれ(🚈)た。このかまきり蟲(chóng )のや(🚹)う(🎛)な「敵(😮)(dí )」が分(fèn )らず、分(🕸)(fèn )らうともせず、蟻やケラ(🥨)のやうに慘めに暮してゐる百姓達がハツキリ見(🤾)えた(👡)。彼(🤸)(bǐ )等だ(🏒)つて(🚷)、然し今(⏲)こそ、敵が(👹)どい(🎏)つだ(🤙)か、どんな畜(chù )生だか分つたらう。だ(🗼)が、こん(🏮)なに打ちのめされた善(🏾)(shàn )良な百姓達は、もう一度(🅰)、さうだ今度こそは、鎌と鍬(👌)をもつて、ふんばつ(📝)て(⛴)、立ち上れ(🛷)るか! 敵(dí )のし(😦)やれかうべを目がけて、鍬(qiāo )をザクツと打(dǎ )ちこめるか!
また(🔭)やか(🗜)ましくなつた(🧣)。地(dì )主のことを惡く云ふもの(🗄)や(🌺)、それ(😻)を然し何處(🌫)かで(🤹)擁護して(🧓)ゐるも(🌭)のや(🧗)、さういふのが(🙀)、お(⏮)互に(🥈)ブツ(🌓)/(🛍)\(🥡)云ひ合つた。中に(♎)は、ブツキラ棒に興奮(fèn )して(💟)、※(🆘)(「(🍺)廴+囘」(🔔)、第4水準2-12-11)はらない(🚬)口で、(❄)吃りな(🐥)がらしやべる(🙋)ものもあつた。が、さういふやう(🈚)に色(🏻)々のこと(🍱)を云ひ(🚎)ながら(🤷)、然し(📸)「どうする」といふこと(🛂)になると百姓達は、(❗)ちつとも分つて(🏇)ゐ(😡)な(🚂)い(👚)やうに見(jiàn )えた。石山は壇(🚉)上に立(lì )つた(👛)きりで、だまつ(😇)て皆の(🎀)しや(🥫)べる(🚺)のを聞(🥅)いて(🍇)ゐた。石(🏚)山(🐜)は、(💘)皆(🕜)(jiē )の(🎏)一(yī )番後の板壁に(😣)、先生(🌐)が寄りか(🙀)ゝつ(👣)て(🏮)ゐ(🏠)るの(🚧)を見(jià(🌗)n )た(👖)。そ(🐔)れから少し離れ(🎂)た窓(chuā(❤)ng )際に、源吉(⛸)が腕をくんで、がつ(🐷)しり立つてゐるの(📽)を(🛑)知(zhī(👙) )つ(♟)た(🗒)。皆(😋)の(🥤)眞(💖)中(zhōng )頃(🗺)(qǐng )にゐて、何(hé )か腕を振(zhèn )つてしきり(🍫)に(👠)しやべつてゐる(🈺)片(piàn )岡とい(👝)ふ百(🏧)姓は、此(cǐ(🐯) )前、地主(✒)のお孃(😪)(ráng )さんが(👕)遊(yóu )びに來(😨)たとき、石(👩)(shí )狩川に落ちた、その時(⬛)(shí )それを助(🕓)けに飛込んで、(💲)自分で半(🔉)分死ぬ目に會つた男だつた。が、大部分の(🔗)百(🤺)姓は、ポ(😨)カーン(🕜)と(🛀)口(🍝)をあいて、誰か云ふのを(🏚)、代る代り(👙)、(🛸)聞き惚れてゐ(😤)た。
「え(🎿)ツ※(🚓)(感(🦍)嘆符(🏳)二(èr )つ(🍟)、1-8-75)」皆、(♑)ギヨ(✝)ツ(♎)! として、(🚭)瞬間、だんま(🍚)り(🤸)の表情人(rén )形のや(💔)う(🚜)に、立ち(🙂)す(🖼)くん(🧠)で、前(🦉)方を見(jiàn )た。――巡査だ! たしかに巡査(💏)だつ(🕌)た(🚪)。
母親は源(📆)吉の顏をだまつてみて、それから「うん?」と云つた。
源吉(😔)はそ(🕸)れをきくと、溜めてゐた息を大きくゆ(😉)るくは(🐯)いて、そ(📚)れから(📲)又横を向(xià(🕋)ng )いて(👇)だまつた。
「團結だ! 團結だ! 一人も殘ら(🤗)ず(🌦)團結(⛺)だ!」
源吉は上り端(📍)に腰を下(xià(😬) )すと、やけに(😒)ゴシ/\(🔩)頭(tóu )をかい(🏪)た。
「芳(fā(😠)ng )? ――うん、芳か。」さ(🗾)う母(🍸)(mǔ )親(qīn )が分ると、「(🌴)それさ、まだ墮りねえどよ。體(🎿)でも惡くしね(🗻)えばえゝ。」と云(🚲)つた。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025