○ (🔦)子(zǐ(🌇) )貢(gòng )は孔(🍚)子が卓(⚓)越(🐦)した徳(dé )と政治能力(🏊)とを持ちながら、いつまでも野にあ(🐜)る(😡)のを遺憾として、かようなこ(📜)とをいい出したのである(🚷)が、子貢ら(🐿)しい才(🚏)気(qì )の(🥈)ほとばしつた表現である。そ(🦎)れに対する(🥊)孔子の(🌨)答え(🌺)も、じようだん(🆚)ま(💥)じりに、ちやん(🍲)と(🕸)おさえ(🐦)る所(suǒ(👟) )はおさえているの(🚨)が面白(🎟)(bá(🐧)i )い。
一(yī )二(二一七(qī ))
(🏙)先師はこ(🚔)れを聞(wé(🐯)n )かれ、門(🤣)人たちにたわむ(🦎)れ(🍣)て(💩)いわれた。―(💤)―
子貢(🤵)がこたえた。――
「私は幸(🏅)福だ。少しでも過(guò(🔢) )ちがあると、人は必ずそれ(😽)に(📛)気(🚱)づいてくれる。」
道(dào )が遠く(💢)て
二九(一七(🍱)六)
先師はそれだけいって(🌤)退かれた(⬇)。そ(💥)のあと司敗は巫馬期ふ(🚵)ばき(🕌)に会(huì )釈(👐)し、彼を自分の(🚸)身近かに招いて(⏫)いった。――。
○ 次(cì )((🥌)原(yuán )文)(🌓)=(🔂)=一(🚏)般に「つぎ」「第二(☔)」の意味に解されて(🦊)いるが、私(🦍)は(💋)「途次」などと(⏪)いう場合(🚌)の(🍟)「次(🍨)」と同(❗)じ(🔖)く、目(mù )標に達す(🗺)る一歩(🔯)手前(🍳)の意(yì(🐑) )に解(🌲)(jiě )した(🥋)い。
子罕しかん第(dì )九
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