三人の庄屋が今(jīn )度(dù )の江戸出府を(🏿)機(🥄)会に嘆願を持ち(🏆)出したのは、理由のないことでも(🥢)ない。早い話が参覲交(🕛)(jiāo )代制度の廃(fèi )止(zhǐ )は(📯)上(🤚)から余(yú )儀なくされ(🖇)たば(🎖)かりでなく、下か(💎)ら(👑)も(👯)余(yú )儀(⬅)な(🥐)くさ(🎵)れたも(🏅)の(🦔)であ(⭕)る。たとい(📙)そ(😥)の制(zhì )度の復(fù )活が幕府の頽勢(🎳)たい(🧣)せい(🗯)を挽回ばんかいする上(💡)からも、またこの深刻(kè(🎎) )な不景(🔠)気(🌚)(qì )から(🍠)江戸を救う上から(🚨)も幕府の急務(🦃)と(🕷)考えられて来た(😷)にもせ(⛱)よ、繁文(wé(🦖)n )縟礼はんぶんじょ(💊)くれいが(🐯)旧(🛎)のままであった(🎂)ら、そのために苦(kǔ )しむものは地方の人民であった(📽)からで。
筑(zhù )波の空に(🗡)揚が(🎏)った高い(💨)烽火のろしは西(🐝)の志士らと連絡のな(🐄)いもの(☔)ではな(🌜)か(🐉)った。筑波の勢(🥘)いが大(dà )いに振ふるったのは(♑)、あ(💴)だかも長州(👱)(zhōu )の大兵が(🗜)京都包囲のまっ最(zuì )中であったと言わるる(🐈)。水長(zhǎng )二(🛳)藩の提携(xié(😩) )は(🌲)従来(🎏)(lái )幾た(🚬)びか画策せら(🍒)れたことであ(🍒)って、一部の(☝)志士(🖕)らが互い(🍮)に往来(🥐)し始(🌹)めたのは安藤老中(zhōng )あ(🥠)んどうろうじゅう要撃の以前にも当たる。東(dōng )西相呼(hū )応して起(🥕)(qǐ )こった尊(🎙)攘(rǎng )派の(🕙)運動は、西には長(🛴)州の敗退となり、(🚊)東(🏖)に(💺)は水(shuǐ(💁) )戸浪士(💗)らの悪(è )戦苦闘(dòu )となった(🍃)。
「お前(qián )はど(🌬)この者(zhě )か。」(⏹)と浪(🌨)(làng )士(🥋)がきいた。
「青山(shān )さん、あなたの前です(🔚)が、青表(🐁)紙あお(🥄)び(🛑)ょうしの(👸)二(èr )枚や(🤾)三枚読んで見たところで、何の役(🍾)に(💏)も立(lì )ちます(🍟)まい(😉)ねえ。」
と下(📴)か(🕢)ら呼ぶ多吉(😒)がかみさんの声も(💈)する。半蔵と亭主(zhǔ )はそ(🌹)れ(🗜)を聞(wén )きつけて、二(èr )階から降りて見た(♒)。
十一(🚐)月の十八日には、浪(làng )士らは千曲川(chuā(⬅)n )ちくま(💖)が(🔬)わ(♎)を渡って望(👇)月宿(🍬)(xiǔ )もちづきじゅくまで(💯)動(dòng )いた。松本藩(💓)の(💵)人(✡)が姿(👹)を変えて(🥛)ひ(⛪)そかに探偵(🌒)(zhē(🗽)n )たん(🕊)ていに入り込んで来たと(💮)の報知しら(🕎)せも伝(🤯)わった。それ(🔁)を聞いた(👓)浪士(shì )らは警戒(jiè(💀) )を加(🔳)え、き(🦈)びしく味(🎪)方(fāng )の掠奪(duó(㊙) )り(🈁)ゃくだ(🦊)つをも戒めた。十(🚧)九(jiǔ )日和(hé )田(tián )泊まりの(👜)予定で、(🍊)尊(🤰)攘の旗は(🚺)高く(🔧)山(shān )国の空にひる(📦)が(🕯)えっ(❎)た。
三(sān )百人ばかりの後陣の(🌇)者は容易に(🚰)下諏(zhōu )訪(🐇)(fǎ(➡)ng )へ到着(🎢)しない。今(🏪)度(🚊)の(✂)戦(zhàn )闘の遊軍で、(🎎)負傷(shā(😹)ng )者な(🎮)どを介(jiè )抱す(🌸)るのもそれらの人た(🍉)ちで(🚃)あった(🕡)から、(🦅)道に隙ひまがと(😾)れておくれるものと知れた。その間、本陣(🥋)に集(🤚)(jí )まる幹部のも(🎭)の(👸)の中(🎼)に(➗)は(🔉)すでに「(🚳)明(mí(✏)ng )日(rì )」の評定がある(🤟)。も(🤨)ともと浪(🤔)士(shì )らは高島(🏅)城(ché(🕠)ng )を目がけて来(🏑)た(💧)ものでもない。西(🔰)へ(🥤)の進路を切(🌛)(qiē )り開く(🤔)ため(🛷)にのみ、やむ(🍚)を得ず諏(zhōu )訪(🐧)藩を敵(🎡)と(🕡)し(🍪)て悪戦したまでだ。その夜の評定に上(🌌)ったは、前(qiá(😨)n )途にどこをたどるべきかだ。道(🏝)は二つある。これから塩尻(😝)峠(😘)しお(🛬)じりと(🐆)うげ(🗜)へ(👕)かかり、桔(jú )梗(😦)き(🎾)きょうが(🍦)原はらを過(➰)ぎ、洗(🔒)馬(mǎ(💍) )せば本(🍃)(běn )山(shān )もとやま(🕚)から贄川に(📙)え(🗃)が(🏤)わへと取っ(🌭)て、木曾きそ街(jiē )道(🏌)をまっすぐに進むか。それとも(🚍)岡(🤗)谷お(🐫)かや辰野たつの(🌋)から(🈂)伊那(🔕)いな(🤷)道(dào )へと折(👠)れるか。木曾福島の(🤛)関(😸)所(👚)を破(📇)(pò )るこ(🎇)とは浪士らの本意で(💹)は(🦖)なか(🧦)った。二(✳)十(🧙)二里余(yú )にわたる木(mù(📣) )曾(🖕)の森林の間は(🐥)、嶮岨け(⛲)んそな山(🕟)坂(🗺)が多(duō )く、人(🛁)馬の継(jì )立つ(🔅)ぎたても容易(🔻)(yì )でないと(🍿)見なされ(🐧)た。彼(bǐ(👤) )らはむしろ(😰)谷も広く(💊)間(🌎)道も多(duō(🔋) )い伊那の方をえ(🍄)らんで、一筋(🦃)(jī(🅰)n )の血(🚝)(xuè )路をそ(🏚)ちら(⏮)の(🚻)方(🦂)に(🦓)求(🤒)めよ(💎)うと企てたのである。
相(xiàng )変わらず景蔵(🎴)の手紙はこまかい。過(🏳)ぐる(🈸)年の八月十七日の政(💇)変に、(🕰)王室回復の志を抱(bào )いだく公卿くげ(🍂)た(✏)ち、(🦍)および尊(zūn )攘(🌇)派そん(⚪)じょうはの(🦇)志(zhì )士たちと(🏙)気脈を(🚥)通ず(🚌)る長州藩(fān )が京都よ(🍟)り(🏡)退却を余儀なくされたことを思えば、今(jīn )日この事のあるのは(🤳)不思議(👌)もないとして(🍓)、(🐠)七月十九日前後の(⬇)消(🖇)息(🏌)を伝えてある。
出(chū )発(🖖)(fā(🤖) )の日に(🆕)は、半(bàn )蔵(🌮)は(👤)す(🐄)でに十一屋(🍻)の方(fāng )に移(🔰)って(🚡)、同行の庄(zhuā(🚨)ng )屋たちとも一緒(xù )になっ(⏰)ていた(💡)が(🚠)、そのま(🥫)ま(🕝)江(🎦)戸(✒)をた(💧)って行くに忍びなかっ(🧜)た。多吉夫婦に別(🏫)(bié )れを告げるつ(👦)もりで(😗)、ひとり(🕌)で朝早(🔝)く両国の旅(🛳)籠屋は(📐)たご(⤴)や(🐮)を出た。霜だ。まだ人通(tōng )りも少(🗽)(shǎo )ない両(liǎ(😵)ng )国(🦗)橋の(🔴)上に草鞋わらじの跡をつけて、(🏔)彼は(🍮)急(🎂)いで相生町(😵)の家まで行っ(🤰)て見た(🤫)。青い河(💃)(hé(🥖) )内(🍾)木綿かわ(🙍)ちもめんの合羽か(🕺)っぱに(⚡)脚(🛫)絆きゃ(🛷)はんをつけたままで(🛌)門口(kǒu )か(🎉)ら訪れる半蔵の道(dào )中姿(zī )を見(🕣)つ(😐)けると、小娘のお三輪は多吉(👤)やお隅(🕡)(yú )すみ(🚎)を呼んだ。
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