源吉(👩)は返事(shì )も、相(xiàng )槌(chuí(🌵) )もうたず、にゐた。母親(🛳)は(🚥)、それから(🧚)、聲(shēng )をひ(🤟)そめて、
差配に掛(🍪)合つても結(jié(🖨) )局駄目だといふ(🐃)こと(😞)が分(fèn )り、そ(🦍)こへもつて(🚻)行(há(🕒)ng )つて差配のとつ(🥎)た(⛅)傲(ào )慢(màn )な態度のことか(🎹)ら、(🎭)カツ! と(🐙)した元(yuán )氣で(🌋)、す(🏆)ぐ地主(zhǔ )に(🐠)掛(🥢)(guà )け(🤓)合ふ(🆗)ことに、(🔮)手はず(🌷)が(🍁)きめら(💼)れ(🛷)てし(🥃)まつ(🚶)た。校長先(xiān )生(⏪)の「北海道の宗(🔵)五郎」(🕯)が時機を得て(🤨)、(⏺)三(sān )人も、その大きな役目を引き受けるものが百姓の中から出た程だつた。
町の入(rù(🍞) )口に(🏚)、七、(🎏)八(bā )人(😕)の人が立つてゐるのが(👽)、眼(yǎn )に入つた。はつきり人は分らなかつた。が(😑)、先頭(🐮)に立つ(🌡)てゐたの(⚾)が、大きな(🈷)聲(🚗)で呼んだ(🎊)り、自(💴)分(📙)の(💔)帽子を振つて合圖(tú )をした。入口の(🚥)七、八(bā )人(🍠)は動かずに、こつちの方(fāng )を見て(😭)ゐる(🔳)ら(🥧)しか(🕝)つた(⏹)。向ふに(🌲)は分(fè(✋)n )ら(😗)ないのか(♿)、(🛄)こつちから(🚩)の合圖には、何(hé(🏬) )も返(👁)事をしてゐ(⚓)るらし(🕓)いしるしが無(🥨)い(🎑)やうに思(🎟)はれ(👧)た。
校長先生(📍)はそれか(🚑)ら(🍢)し(🎫)ばらくして、イ(🤢)ガ栗頭をゴシ/\かきながら歸つ(🧠)て行つた。表をあけな(🐩)がら、(🐙)「ウ(✔)ツ、寒い。」と云(yú(📵)n )つて、袂(mèi )に手をひつこめた。戸(hù )がし(🚃)ま(🥧)つてから(😢)す(🥨)ぐ家の側(cè )で、先(🏹)生の小便を(🎼)してゐる音がした。
口の中に手を(🔊)つツこん(👜)で(🤢)、齒の間にはさまつてゐるのを、と(🚧)つてゐた丸山が、そ(📍)ばから口を入(👖)(rù )れた。
い(😞)つ(🌄)かの晩、(➿)母(🎚)があま(🔕)り變に思つた(🙄)ので、後(🎅)を(😯)つい(⤴)て行(🍄)つた。する(🚷)と父(fù )が眞(🚅)(zhē(🤜)n )暗な畑の(🍀)中(zhōng )に(💽)ズ(📒)ン/\入つて行くの(🤥)を見た(❇)。その時には母(mǔ )も何(hé(😭) )かゾツと身震(💵)ひを感(gǎn )じた。母(👽)(mǔ )は、少ししや(😖)がんで(🕔)、そつち(📬)の方をすか(🤵)し(🚎)て見てゐ(🚆)ると、(⌚)父は(🤛)畑(tián )の眞中に、立つたきり、じ(💦)いとし(📮)てゐた(🉑)。十分(fèn )も、二十分(fèn )も。それか(💒)らその隣りの自分の畑(tián )の方(🌮)へ行くと、又、やつぱ(🏻)り立(lì )つたま(⛸)ゝしば(🧔)ら(🗡)くさうしてゐた。と、今(jīn )度はそ(👭)こから一寸(🍪)離(lí )れた自分の畑(🐎)に歩(🍟)いて行つた。母に(🏮)はち(♊)つ(✔)と(🥧)も(➕)、そのことが分らな(🏕)か(😩)つた。
(🎛)母(mǔ )親(qīn )のせきに(💷)、お芳の父(⛓)(fù )が會つた(🧦)と(📑)き、「あれ(🤟)ア、もう百(🎡)姓仕(👬)事も出(🎐)來ね(🕰)え(🤯)、ふにや(🚝)け身體にな(🐔)つて歸つてきたんし、手もまツ(🚲)白くて、小さくなつて……(🎲)良えい穀つぶしが舞え(⚽)こんだ(⌚)も(🖲)んだ(🚩)し。――あつた(🚚)らごとになつ(🎠)て親の罰だべなんす。」と(🐉)云つた(🏢)。
先きに立つてゐた百(bǎi )姓の二、三人(ré(🆚)n )が「あツ※(感(gǎ(🌌)n )嘆(🏦)符二(🔌)つ(🌮)、1-8-75)」と、一緒に叫(🍩)んだ。そして、急に馬を(🎳)止めた。後か(🖊)ら(🕴)の馬は(👗)、はずみを食(💂)(shí )つて、前(⏺)の馬(🍉)橇(🕷)に前(qián )足を(🐑)打(🐌)つた(📯)。後(🔳)から、(🐮)「どうした、どうした」(🌅)「やれ/\!」皆が馬(mǎ )橇の上での(💞)めつたり、雪(xuě )や(📱)ぶにとび(🚘)出したりし(🛏)て、前を見なが(❎)ら叫んだ。
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