「お(😾)父とっさん、そのこ(♊)とな(🕙)ら、落合の宿で(💱)も分けて(🍠)引(yǐn )き受け(🖇)ると言っ(🐺)て(🤹)います(🚒)。」と半蔵が(😏)言う(💋)。
多くの(🖨)人は(🔭)両(🍘)国(🍟)橋の方角をさして(👖)走(🍧)った。半(💬)蔵らが橋の(🕵)畔たもとまで急(🧗)いで行(👄)って見た(😄)時は(♈)、本(💣)所(suǒ )方(🌆)(fāng )面(🎤)からの鳶(yuā(🌆)n )とびの(🦆)者(😄)(zhě )の群れが刺子(zǐ )さし(⛪)この半天(tiā(🍌)n )に(🙆)猫頭(🔻)(tóu )巾ねこずきん(😵)で、(😱)手に手に鳶口とびぐちを携えながら甲高かんだ(🏖)かい叫び声を揚げて繰り出し(🏯)て来て(🗄)いた。組の纏まといが動(dòng )いて行っ(🤩)たあとには、消防用(🔎)の(👾)梯(🎂)子(zǐ )はし(🤒)ごが続(xù )い(🧤)た。革羽織(🛌)(zhī )かわば(🌺)おり、兜(dōu )頭巾(jīn )かぶとずきんの火事装束しょうぞくをした人たちはそれ(🔴)らの火(🌮)消(🤨)し人足を引(yǐn )きつれて(✅)半蔵らの目(🖍)の(🐎)前を通(🌊)り過ぎた。
「横浜(📖)貿易と言えば、あれにはずいぶん祟たたら(😤)れた人(rén )がある。」(🕴)と言(yán )うのは平助だ。「中(🐇)(zhō(💙)ng )津(✌)川あ(💣)たりには太(tài )田の陣(🏄)屋へ呼(🍃)び出されて(👇)、尾州藩から閉門を仰せ付けられた商人(🧥)(rén )も(🐱)あ(🦗)るなんて、そんな話じゃ(🏪)ありません(😝)か(🌡)。お(⬅)灸き(🤩)ゅうだ(🎾)。もう(🌱)け(🚞)過ぎるからでさ。」
「青(🔊)山さん(〰)、あなたの荷物は(🚃)。」
「今(jīn )夜(yè )のお客さまの中に(⚽)は(🧙)、御老人(🥠)もあるそうだ(🏓)ね。」
(🕰)真木(mù )和泉の死を聞(wén )いたこと(🎧)は、半(bàn )蔵(🖌)に(📧)もいろいろなことを考え(🍥)さ(🆙)せた(🆖)。景蔵の手紙(zhǐ )にもあるよう(🎧)に、対(🔶)外関係(⏱)のことにかけては硬派中(🤶)(zhōng )の硬派とも(🚮)言うべき真(zhēn )木(🕧)(mù )和泉らの(🦃)ような人(rén )たちも、もはやこの世にい(💆)なかった。生前幕(🕞)府(🚻)の軟弱(ruò )な(🍜)態(🔃)度(👀)(dù )を攻(gōng )撃(jī )する(📲)ことに力を(💕)そそぎ(🔌)、横浜(🈁)鎖港(gǎng )さこうの談判にも海(hǎi )外(🧞)使節(jiē )の派遣(qiǎn )にもなんら誠意(⏩)の(🐆)見(🤼)るべきものが(💿)ない(🏢)とし(💬)、(🍺)将軍(🍯)の名(míng )によって公(💫)布され(🦃)た幕(mù )府の攘夷も(🦌)そ(🛥)の実(🕹)は名の(🦓)みであると(👥)したそれらの(🍽)志士たち(🍏)も京都(🌞)の一(yī(🌡) )戦(zhàn )を最(zuì )後(💸)にして、それぞれ活(🌓)動の舞台から去(🤯)(qù )って行っ(⛏)た。
二(🐉)十三日(🛂)に(💜)は(👥)浪士らは片桐か(👊)たぎりまで動いた。その(📤)辺(🉐)から飯田へかけて(🛶)の谷間(🍋)たにあいには、数(🙀)(shù )十の郷村が天(tiān )龍(💰)川の両岸に(📷)散布して(💟)い(🔬)る。岩(❣)崎(🎿)(qí )長世(🦀)ながよ、(🏼)北原(😒)稲(dào )雄(xió(☕)ng )、(🦉)片桐春一(yī )しゅんいち(👬)らの中(zhōng )心(xīn )の人(rén )物(wù )をはじ(👂)め、平田篤胤没(méi )後の門(🔃)人が堅く根(🏡)を張っているところだ。飯(fàn )田に、山吹やま(💯)ぶ(🥟)きに、伴野ともの(👺)に、阿(🔕)(ā )島(dǎo )あじまに、市田に、座光寺に、(🍷)その他にも熱(rè )心(🚌)な篤胤(🥅)の(🧀)使(shǐ )徒(🍧)(tú )を数(🛣)えることができ(🏵)る。こ(❗)の谷(gǔ(💻) )だ。今は黙ってみ(🚻)て(🕘)いる場合でないとして、北原(yuán )兄弟(dì )きょ(⛲)う(🚏)だいのような人たちがたち上がっ(🌐)た(🚄)のに不思議(🦋)もない。
天龍(🍪)川てんりゅうがわのほとりに出てからも、浪士らは武(📿)装を解こうとし(⏬)なかった。いずれ(😄)も鎧(🥙)兜よろいかぶと、(🚶)あるいは黒の(👄)竪烏帽子た(😉)てえ(📢)ぼし(🤥)、陣羽織のいでたち(🦔)である。高(🔓)く掲(jiē )げた紅(⚫)(hó(💅)ng )白(bái )の(🐟)旗、(💦)隊伍を(🎷)区別する(🌞)馬印うまじるしなどは、馬上の騎士が携えた抜(🐺)(bá )き身(shēn )の(🥎)鎗や(😐)りに(🙄)映り合(hé(💞) )って、(🆚)その無(wú )数の群立(📣)と集合と(😎)の感じが(⌚)一行の陣容をさ(🔞)か(🔶)ん(📇)にした。各部隊の護(hù(🛤) )っ(🏻)て行(📝)く(👿)二門ずつの(🎼)大砲(pào )には皆(jiē )御(yù )隠居(🗓)の筆の跡が鋳(zhù )いてあ(🕠)る。「発(fā(⚓) )而皆(💞)中節はっしてみなせつにあたる、源(yuán )斉(🆗)昭書みなもとのなりあき(🗽)しょ」の銘(⛪)は浪士(🚰)らが誇(📠)りとするものだ(🐕)。行列の中央に高く(🧣)「尊(zūn )攘(rǎng )そ(🛎)んじ(🀄)ょう」(🛵)の二(😧)字を掲げた旗は、陣太鼓と共に(🏬)、筑(zhù )波以来の記念でも(💑)あっ(🖐)た(✍)。参(🥟)(cān )謀(👗)の兵部は軍中第(🆎)二(💚)班に(🐥)ある。采配(🚅)を(👌)腰(yā(🚌)o )にさし、(🐝)甲(🗣)冑か(➡)っちゅう騎馬(mǎ )で、(🈯)金の三蓋(gài )猩(🔥)々緋さ(♉)んがいしょうじょうひ(🤙)の(🏚)一段幡連(👐)い(🏝)ちだんばれんを馬(🏼)(mǎ(🥅) )印(yìn )に立て(🥔)、鎗(qiāng )鉄砲(😹)を携(📁)(xié )える百余人(😨)の(📫)武者を(👽)率(🚯)いた(🍦)。総勢の隊(duì )伍たいごを、第一(yī )班から第(💧)六班まで(🍡)の備(bèi )えに編(biān )み(🧝)、(❗)騎(qí )馬の使番(🚥)に絶えず前後周囲を見回らせ、(🔕)隊列の整頓(🐸)せいとんと(🌄)行進(🍘)の合(🤦)図には拍子(zǐ )木ひょうしぎを用(🔭)いることな(🐱)ぞ皆この人(ré(♓)n )の精密な頭脳から出た。水(🈶)戸家(⏲)(jiā )の元(yuán )側(🍃)用(yò(🦆)ng )人そば(🚇)ように(🔱)ん(💚)で、一(🚭)方の統率者なる(🔎)小四(🧖)郎(🥓)は騎(🥦)馬の側(🐱)(cè )に惣金(jīn )そう(❇)きんの馬(🤙)印を立(lì )て、百人ほどの(🚮)銃(🎪)隊士に護まもられながら中央(yā(🏥)ng )の部隊を(🥞)堅め(🚞)た。五(wǔ )十(shí(❣) )人(rén )ばかりの鎗隊(duì(🌊) )士を従(cóng )えた(🍞)稲右(🏫)(yòu )衛(😶)門は梶か(📖)じの葉(😳)の馬印で、(♓)副将(🏃)らしい威厳を見(🍴)せなが(🙁)らそのあと(📕)に続(xù )いた(🔯)。主(zhǔ )将耕(🌥)雲斎(zhā(💛)i )は「奉(👚)勅(👐)」の旗(⛴)を先に立て(🚿)、三(sān )蓋(gà(💲)i )菱さん(💾)がい(🏾)びしの馬(🏇)印を立てた百人(rén )ばかりの騎(qí )兵(⚽)隊(duì )がその前(qián )に進み、二(èr )百(🆘)人(rén )ばかりの歩(bù )行(háng )武者(zhě )の同勢は抜(bá )き(🍀)身の鎗でそのあとから続いた。山国兵(bīng )部(😈)父子はも(🛠)とよ(🍢)り(🕌)そ(🍍)の他(🕦)(tā )にも(🔭)親(🍛)(qīn )子で連(♉)れ(🚯)だって従軍するも(🚢)のもある(🛌)。各部隊(duì )が護って行(🕧)く思い思いの(⌛)旗(qí )の(🍁)文字は、いずれ(👎)も水(shuǐ )府(fǔ )義士(shì )をもって(🍠)任ずる彼らの面目(mù )を語(🎯)っ(🆒)て(🔫)いる。その中にまじる「百(🐙)花(😃)の魁さ(🐝)き(👼)がけ」とは、中(🌝)世以(yǐ )来(lái )の堅(🥈)い殻からを割っ(🏷)てわ(🍦)ずかに(⛳)頭を持ち上げよ(👙)うとするよう(😊)な、彼らの早(zǎo )い先(🏰)駆感をあらわし(🚢)て見(🎏)せている。
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