と、次郎は眼を(🐽)ふせたま(😥)ま頭(tóu )を(🛠)さげ、逃にげるように塾(🥩)長室(🌨)を出た(🎷)。
「強制(🔵)さ(🥘)れると、どんな不(🤬)合(hé )理(lǐ )なこ(😧)とにでも盲従もうじゅうする。おたがいの相(xiàng )談に任さ(☔)れると、なまけら(⏲)れ(🌁)るだ(🎹)けなまける工夫をする。もしそう(📼)いうことが人間(🚅)にとってあたりまえのこ(🎚)とだと(🌠)し(💸)て(🐠)許(xǔ )されるとす(🥖)ると、(🏊)い(🚁)ったい人間(🥅)の自主性とか(🕝)良心とかいうものは(🥩)、ど(💹)うい(🗳)う意味(🌼)を(🅾)も(🎈)つことになるん(🕹)だ。いや(📊)、いつ(🙅)になっ(♐)たら、人間は(🧞)おたがいに信(xì(🔂)n )頼(lài )しんらいのでき(🥣)る共同生活を営(yíng )いとなむこ(🗄)と(😦)ができるよ(💐)うに(🐮)なるん(🐬)だ。」
(🔡)飯島(dǎo )は、いくぶんあわ(😞)て気味にこたえた。それだけに(🔜)、い(🎺)か(➖)にも無(🤙)造作(🔭)むぞうさな、たよりな(🥒)い(🚿)答えだ(🚛)った。
朝の行事(🦆)は(🚤)、まず室(shì(🌽) )内体操にはじまった。それ(🤪)は友愛塾(➡)(shú(😳) )のために特に(🏈)考(🏃)(kǎo )案されたもので、その(🍳)指(zhǐ )導も指揮しきも(🏘)次郎(🅾)の(🏾)役(yì )割だっ(🐚)た。体操がす(🍡)むと、朝(cháo )倉先生の合(⏸)い(⏰)図(tú )で静坐せいざに(🐰)入っ(🍒)た(🎛)。これは就寝前の(📄)静(jìng )坐にくらべると、(🥁)いくぶ(🥚)んながかっ(🎨)たが、そ(✅)れで(🏡)も、せいぜい十(🛎)四五分ぐらいだった。次郎は(⛷)、今(jīn )朝も足音をしのばせながら(🛥)、塾生(shēng )たちの姿勢(📯)を直して(🍐)や(😃)った。
「うらまれやしませんか。」
す(🌖)ると、ちょうどその時、事務(wù )室(🙃)に人(🎓)の足音(yīn )がして(🎹)、仕切(🍳)りの引き戸(🔽)を(🍡)軽(qīng )くノック(🔍)する(🚙)音(yīn )が(🧖)きこえた。
次郎(⛩)は、そん(🈸)な対話の中に(🕛)も(🦁)、友(🅱)(yǒu )愛塾に課された大(🐇)きな(🔵)問題があ(🍐)る(🐣)と思った。そして(😫)、(🖊)かれらの話(huà )がど(🚚)う発展して(⌚)いくかを興(🦍)味をもっ(🚌)て待(🌤)っ(📔)ていた。かれらは、しかし、笑ったあと(⛰)、急に(🎭)口をつぐんでしまった。次(cì )郎が(🐏)大便所の中にいるこ(💊)と(🤪)をだれかが思い出(⬇)して(😔)、(📸)みんなの(🍻)おしゃべ(🐗)りを制(🥌)止(zhǐ )す(🐯)る合(👧)い(😱)図(🥡)(tú )をしたもの(😯)らし(🐴)い。
「これで、ともかくも、(📠)ここの生(shē(⛹)ng )活設(🤴)計がお(🧠)た(😗)が(🖨)いのものとしてでき(🤦)あが(😻)った。お(📱)たがいの(🗣)もの(😔)としてできあがった(🎖)以上(🥌)、(👢)それがうまくい(👇)か(🖕)なければ、おたが(✳)いの(🔷)責任だ(🥢)。むろん(🏿)この設(🥗)(shè )計は、明(míng )日か(🗄)らのすべり出しに(🏦)、いちお(🤴)うのよりどころを与えたまでで、こ(🌔)れが最上のも(👄)のであると(🔛)は保(🎍)証できない。だから、(👬)だん(🕹)だんやっていくう(🕤)ちに、不都合な(🔍)点があれ(💸)ば、いつでも修正しようし、また、(🤐)新しい(🚫)案が出て(🚱)、それがいいもの(🤷)であれば、どしどし(⬜)とり(🌏)入(rù )れて行くことにしたい。そ(🐞)うい(🍦)うこと(💯)をやる(🎺)のも、やはりお(🏉)たがいの(🏁)責任だ。あら(🍱)ためて言(yán )うが、(🔟)友愛と創造(🗓)、この二つを(📪)精神的基調とし(🕤)て、これか(🌕)らの(🤜)おたが(🎌)いの生活を、(😬)すみから(🏎)す(😜)みまで磨(💅)(mó(😰) )みがきあげ、いきいきとした(🎚)、清(🗳)ら(⛏)か(🍘)な、(🗞)そして楽しいものに育てあ(♟)げていきたいと思(sī(🥋) )う。」
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