とうと(🆓)う、田沼玄(🐦)蕃頭(tó(🎁)u )げ(🤼)んばのか(♋)みは来なか(👝)った。合戦(👛)(zhàn )は諏(zhōu )訪松(✡)本両勢の敗退となった。に(🐯)わ(🥕)か(👠)の火(🆗)の手が天(tiān )の一方に(👦)揚がった。諏訪方の(🍾)放火だ。浪士(❓)らの足(zú )だまりを(🏣)なくする意味(🏮)で、(⏮)彼らはその手(🤞)段(🌹)に出た。樋橋(👳)村(👩)の民家(jiā )三(🐾)軒(🎚)に(💲)火を放って置い(🍩)て(👒)退却し始(🤢)め(🚴)た。白昼(zhòu )のように明るく燃え上(shà(💄)ng )が(🥠)る光(🚗)(guāng )の(🎬)中で(🔨)、諏訪(🚂)方(fāng )には(🦉)なおも踏(📌)みとどまろうとする勇(yǒ(🐐)ng )者もあり、(🍹)た(🎐)だ一人(rén )元の陣(🦍)(zhèn )地に引(👱)き返して来(📄)(lá(🎤)i )て二(🍭)発(🌡)の(🚳)大砲を放つ(🛴)も(👇)のさえあ(🗓)った。追撃の小(🥀)競合(🐃)こぜりあい(🤟)は(🌌)そこにもここにも(👛)あった。そのう(🤾)ちに放火も(🛤)す(🕖)こし下火(🔍)になって、二十(🍓)(shí )日の夜の五(wǔ )つ時の空には地上(shàng )を照(🥜)らす月代(dài )つき(🚌)しろ(🕟)とてもない。敵と味方の見定め(😷)も(🏯)つかないよう(👿)な深い闇(ān )やみが総崩れに崩れて行く諏訪松本両勢を(🌷)包んでしまった。
「お前(🚆)はどこの者か。」と浪(📵)(làng )士がきい(🎲)た。
しか(🆒)し、(🧦)景(jǐng )蔵(✈)の手(🔞)(shǒu )紙はそれだけにとどま(✝)らな(⛎)い。その中(zhōng )には、真木(🏾)和泉(🔵)まき(🕜)いずみの(🎑)死(sǐ )も報じてあ(⬆)る。弘化こうか安(🔓)政(zhè(🍞)ng )のころから早くも尊(zūn )王(🧘)(wáng )攘夷の運(💍)動(🌬)(dòng )を起(😭)(qǐ(🔟) )こ(📅)して一代の風雲児(🚰)と(😒)謳(ōu )う(🥟)たわれた彼(🔕)、あるいは(🐛)堂(🌍)(táng )上の公卿(qīng )に建(🌟)策しある(🐶)いは長(zhǎng )州人士を説き今度の京都(🚐)(dōu )出(🏮)兵(bī(🥉)ng )も多(👛)くその人の計画(huà )に出たと言わるる(💱)彼、この尊攘の(👪)鼓(🅿)吹者(zhě(🕦) )こ(👌)す(🏥)いしゃは自ら(♈)引(🧤)き起こした戦(👖)闘の悲(🧙)壮(zhuàng )な空気(qì )の中に倒れて行(🎛)った(🏻)。彼は最(🕘)後の二十一(⤵)日まで踏(🌚)(tà )みと(😼)どまろうと(✋)した(💫)が、そ(😃)の時(shí )は山崎(qí )に(🉐)退いた長州(⛲)兵も散(sàn )乱し(🍕)、(🦊)久坂(🎤)くさ(🚂)か、寺(sì )島(🔝)(dǎo )、入(rù )江らの有力な同僚も皆戦(🏞)死(🕺)したあとで(🐫)、天王山に(✔)走(🎡)って(🏬)、(🙈)そこで自刃し(⛵)た(⏰)。
こんなに(🈶)周囲の(🌭)事(🍂)情が切迫する前、高島城(chéng )の(🙌)御(📎)留守居(🗡)おるすいは(👔)江戸(🍷)屋(🏁)敷(fū(⛸) )からの早飛脚が(🛴)持参した書面(😺)を受(🌛)け取った(🥟)。そ(🚠)の書(😀)面は(✨)特(tè )に幕府(🚐)から(🧑)諏訪藩(fā(🆔)n )にあ(🥍)てたもので、水戸浪士西下のう(🌳)わさを伝え、和田峠その他(🌙)(tā )へ(➕)早速(sù )さっそく人数を出張(🤬)させるようにとしてあ(🤫)っ(📠)た。右(➖)の峠の内(📥)(nèi )に(🛴)は松本方面への抜け路みちも(🏪)あ(🥛)るから(🌔)、時(🏡)宜(yí(🔏) )によって(♑)は(🖕)松本(🛬)藩か(👐)らも応(yīng )援すべ(🥒)き心得で、万(⏹)事取(qǔ )り計らうように(👙)と(🈁)仰せ出(chū )されたとしてあった。さてまた、甲府からも応援(yuán )の人(🎇)数を差(chà )し出すよう申(🍄)しまい(🚨)るやも知れないから、(🎆)そのつもりに出兵(bīng )の手配(pèi )りを(🐈)して置いて、中(🥏)仙道なかせんどうはもとより甲州(🐉)方面(miàn )のことは万(🏖)事(🐠)手抜(bá )か(🙁)りのないようにと(👤)仰せ出(📼)されたともしてあった。
「そう(💥)か。しか(⌛)らば、その方は正武隊(duì )に預け(🀄)るから、兵糧方ひょうろうかたの供を(🙆)いたせ。」
「オヤ、もうお(🤔)立ちですか(🌖)。す(🔳)っかりおしたくもで(📤)き(🤫)ましたね。」
こ(📏)の挨拶(zā )あいさつが(❄)公用(🚙)人からあって、十(shí(😤) )一宿総代(dài )のものは一(yī )通の書付(🏡)を(🕣)読み(🖊)聞(wén )か(😾)せ(👸)られた。そ(📏)れには、定助郷じょう(🥋)すけごう嘆願の(🚽)趣(qù )ももっとも(🔋)には聞(🥝)(wén )こえるが、(🐳)よ(🌌)く(🤡)よく村(cūn )方の原簿(🥀)をお糺ただしの上でな(🐌)いと、容(🌥)易(👜)には仰せ(💃)付(🍴)(fù )けがたいとあ(🧕)る。元(yuán )来(🤤)定(🤬)(dìng )助(👘)郷(xiāng )は宿駅の常備人(rén )馬を(🌾)補充する(🉐)ために、最寄もよりの(👊)村々へ(🎳)正(🐇)人馬勤(🤽)しょうじんばづとめを申し付(fù )けるの趣意であるから、(🖋)宿(xiǔ )駅への距離(🦀)の関(⚡)係(xì )をよくよく調査した(🐑)上(shàng )でない(💭)と、定(dìng )助郷の(📔)意(💡)(yì )味も(🚊)ないとある。しかし(💞)三(📒)人(ré(🍁)n )の総(🤕)(zǒng )代からの嘆願(🔍)も余儀(yí )なき事(shì )情(qíng )に聞こえるから(❤)、十一宿(👮)救(🌩)助(🍑)の(🍐)お(🌷)手(🌵)当てとして一宿(🎇)(xiǔ )につき金(🐂)三百両ず(🚣)つを下し置かれるとある。ただし(🎙)、右はお回(🍺)まわし(💘)金きんとして、その利(lì )息にて年(📡)(nián )々各宿(🤰)の不足を補(📳)うように心(😄)得よ(⏯)ともある。別(💄)に(🌱)、三(🌯)人(🔕)は(🦌)請書うけしょを出せと言わるる(🌇)三通(tōng )の書付をも公用人から受け(⛅)取っ(🤣)た(🎞)。それには十(shí )一宿あての(📉)お救(jiù(🍌) )い(☝)お(👼)手(🎙)当(🏻)て金下(🛸)付のこと(🔙)が認(rèn )したた(🍯)めてあ(👾)って、駿河するが佐渡さど(🔬)二(è(🛬)r )奉行の(🥡)署名もしてある。
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