「先生の徳は(💸)高山(shān )のような(♍)ものだ。仰(🕳)げ(🕒)ば仰(💰)ぐほど高い。先(xiān )生の信念は金石のようなものだ。鑚きれば鑚き(🍋)る(🚱)ほど堅い。捕捉し(⭐)がた(💑)いのは先生(shē(🚌)ng )の(🎬)高遠(🚜)な道だ。前にある(🤗)かと思(🚗)うと、たち(🎯)まち後ろに(🔼)ある。先生は(🍉)順序(xù )を立(lì )てて、一歩一歩とわれ(💿)われを導(🔚)(dǎo )き、われわれの知(zhī )識(😝)を(👾)ひ(🔮)ろ(🕛)めるに(🕐)は各種の典籍(😠)(jí(🗂) )、文物(wù(☝) )制(🐂)(zhì(🍌) )度(🦍)を以て(🛸)せら(🦁)れ、わ(🌿)れわれの行動(⛱)を規(🚗)制するには礼を以てせられ(✝)る。私(🏑)はその(😊)ご(🤭)指導の精(⚪)妙さに魅(🔭)せられて、やめようとしてもやめることが出来(lái )ず、今日ま(💈)で私の(💯)才能(néng )のか(🛫)ぎりをつく(😝)して努力して来(🎆)た。そ(🚼)して今では、ど(🥌)うなり(📡)先生(shēng )の(🎩)道の本(🍯)体(tǐ )をはっき(🈵)り(❕)眼(yǎn )の前(🎻)に見(jiàn )ることが出来るような気がする。し(❔)かし、い(🏟)ざ(🚿)それに追(🌞)いつい(🚿)て(💖)捉(🖨)えようとすると、や(📞)はり(🔡)どうにもならな(🔖)い。」(📹)
「音(🤱)楽が正しくな(🙎)り、雅が(😁)も頌(sòng )しょう(📧)もそれぞれその所を得(🥉)て誤用されないようにな(⚡)ったの(🆗)は、私が衛か(🔶)ら魯に(🤙)帰って来(lái )たあとのことだ。」(🏹)
「もと(🦒)より(❓)天(🌼)意にかな(🛑)った大徳の(🏽)お方で、まさに(💀)聖人の域(💠)に達しておられ(🕴)ま(👚)す。しかも(⛷)、その上に多(🌿)(duō )能(néng )で(♌)もあられます(♋)。」
「先生(shē(🕘)ng )は、自(zì )分(🌬)は(🍖)世(shì(🤲) )に用いられなかったため(🆘)に、諸芸(🦌)に習(⬅)熟(shú )した、といわ(🍲)れ(🐢)たことがある。」(🔊)
「堯帝の君徳は何と大きく、何と荘厳なこ(🍙)とで(🐁)あろう。世に真に偉(🅰)大なもの(💉)は天(🎪)の(🔄)みで(🤰)あるが(🥗)、ひと(🍠)り(🕔)堯(yáo )帝(🔂)は天とそ(🌩)の偉大さを共に(🤕)している(🎏)。その徳の広大無辺さ(🉑)は何(hé )と形容して(🌊)よいか(🍥)わか(🎑)らな(⛸)い。人はただその功(gōng )業(yè )の荘(zhuāng )厳さと文(⛹)物制(🍈)度(dù )の燦然(📕)たるとに眼を見はるのみである(🚍)。」
顔(😷)(yá(💶) )渕がため息をつ(🤣)きながら讃歎して(🏘)いった。――
先師はめったに利益の問題にはふれら(🐣)れなかった。た(🚃)ま(🈯)たまふれ(🦂)られると、必(😊)(bì )ず(🐌)天(tiān )命とか仁(💃)と(🌻)かいうこ(😂)とと結(🏁)(jié(🐔) )びつけて話された。
曾先(xiān )生(🌉)が(🛑)病(bìng )床にあ(🔹)られた時、大夫の(🍄)孟敬子が(⏲)見(jiàn )舞(♍)に行(🥩)っ(👤)た。すると、(📷)曾先生がいわ(⛪)れた。――
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