「禹は王者として完全無(🈚)欠だ。自分の飲食(👃)をう(🥕)すくしてあ(➿)つく農(🍦)耕の神を(😅)祭(😇)り、自分の衣服を(🌉)粗(cū )末にして(⛴)祭服を美しくし(💡)、自分の宮(gōng )室(🐿)を(😑)質(zhì(🐆) )素に(🌥)して灌(🍽)漑水路(lù )に力を(🍘)つ(📷)くし(🤟)た。禹は王者とし(🚋)て完(wá(🚞)n )全無(wú )欠だ。」
○ 囘=(🎻)=門(mén )人顔囘(huí )(顔渕)
○ (🏣)乱臣(chén )(原文)==この語は現(xiàn )在(🛐)普(🚗)(pǔ(🏁) )通に用いられている意味と全く(🏰)反(🥀)対に、乱を防止し、乱(⏲)を治める臣(chén )という(😛)意(yì )味に用いられている。
○ (🔮)この章は(💜)、(👼)いい音楽が今はきかれない(🔓)という孔子のなげきでもあろ(🔣)うか。――諸説(📠)は紛(fēn )々としている。
先師(🐀)は、温かで(📰)、し(🌛)かもきびしい方(🔬)(fāng )であった。威厳(yán )があって、(⏺)し(💶)かもおそろし(🈂)くない方であった。うやう(💡)やしくて、しかも安(ān )らかな方であ(🌽)った。
(🎵)顔渕がため息(xī )をつ(📇)きなが(👢)ら讃歎(🎄)(tàn )していっ(📂)た。――
ここ(🦊)ろ(🍨)や(🆖)ぶれ(👨)ず
○ (🥠)子路(📞)の(🔺)祷りは、謂ゆ(💔)る苦しい(🏦)時の神(shén )頼みで、迷(🆘)信的祈祷(🗑)(dǎo )以上の(🍚)ものではない。そ(🐚)れ(🏥)に(🏪)対して孔(kǒng )子は、真の(❇)心の祷り、つ(📃)まり(🕙)天地に恥じない(🐇)人間と(👦)しての精進(➗)こ(🍏)そ(📆)は、幸(xìng )福に到(dào )る道(dào )だ(🌇)、という(🕺)こと(🎠)を説いた(💵)。孔子の教えには宗教(⏲)がな(🎺)い、(🥄)とよ(🏇)く(🏈)いわれ(😲)るが(🏡)、「天」という言(🤧)葉は、孔子によつて常(cháng )に宗(zōng )教的(de )な意(🔵)(yì(🐜) )味に使わ(🙇)れているの(🔒)である(🐜)。
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