亀頭 オナニー 潮吹き9

A「君は一(🚩)方(✳)では別れるのが辛い辛い(🔺)と云う、そして(😷)一方で(🏐)はそ(🗓)ん(🍉)な無責(👄)任なことをし(🐁)ている、(🍶)それじゃあだ(👄)らしがなさ過ぎ(🕙)るな」

A「まさか。」(🧕)と(🌓)狸は力弱く苦(🏯)笑(🌻)した。それでも、なぜ(🕟)だ(🗓)か(🦁)、強(📷)く(🐽)否定する(🛂)事の能はざる様子で、さらにまた(🦂)力弱く、(🌥)「まさかね(📜)え。」と口を曲げて言ふだけで(🧖)あつた。

A「あれは(❗)チーク・ダンスって云って、(🤠)真(👠)面目ま(🐶)じ(🍹)め(🍼)な場所(🆗)でやれるものじゃないん(🍍)だっ(🌵)て。アメリカあ(⛽)たり(🦍)であれ(🍆)をや(⛵)ったら、(😥)退場して下さいって云われ(🖇)るんだって。浜さんも(🆚)いいけれど、(🐬)全く(👘)気障きざよ」

Aだから己は(😥)、どんなに学問がした(🐜)くっても、牛乳や新(😱)聞の配達(🅾)をして、労役を犯してま(🐱)でも、苦学する気には毛頭ならない(🚔)。そんなセカ(💣)セカした心(🚿)持ちで居たら(🎇)、大(📞)切な瞑想(🚚)の時間が(🍝)なく(📈)な(🖼)る(⛸)。折角起りか(🍫)けた美しい想像だの幻影(🌔)だ(🈁)のが(🍬)、頭の(🎳)外へ(🏙)飛(✳)んで行っ(💲)てし(🍹)まう。

A昔は遊芸(🍊)を仕込(🍷)むにも(🚏)火の出るような(🌱)凄すさまじい稽古(🐩)をつけ往々おうおう(🔓)弟子(🆖)に(🚗)体刑(🔴)たいけいを加えることが(🥑)あったのは人の(🖲)よく知る通りである本(🔝)年〔(🗡)昭和八年〕二月十(👰)二日の大阪朝(🎴)日新聞日曜(🚥)のページに「(🐎)人形浄(👹)瑠(🀄)璃じょう(💉)るりの(⛏)血(🌻)まみ(🎿)れ(🐳)修業」と題(🏗)して小倉敬二(🍅)君が書いてい(💆)る(㊙)記事を見るに、摂津(👲)大掾せっ(🧠)つの(👐)だ(🛫)いじょう(🦉)亡き後の名(🕠)人三代目越路太夫こしじだ(🖖)ゆ(🅿)うの眉間みけんには(👸)大きな(🔂)傷痕きず(🤡)あ(🏤)とが三(😶)日(🖱)月型に残って(🥄)いたそれは師匠豊(🏊)沢団(🤙)七か(🏓)ら「いつになったら覚えるのか」と撥(🔌)で突き倒された記念であるというまた(🍿)文楽(😊)座の(🌉)人形使い(⛷)吉田玉次郎(🖌)の(😞)後頭部にも同じような(🏀)傷痕がある玉次郎若かりし(🌠)頃「阿波あ(🔡)わの(🍱)鳴門な(🧢)ると(🤭)」で彼の師匠の大名人吉田玉(🕕)造が捕と(🚼)り物(✴)ものの場の十郎兵(🎖)衛を使い玉次(⏭)郎がその人形(🧡)の足を使った、(👇)そ(🔳)の時キット極(💱)きまるべき十郎兵衛の足(📹)がいかにし(🤺)て(🌎)も師匠玉造(🗳)の(😲)気に入る(🥔)ように使えない(🍾)「阿(📕)呆め(🔴)」というなり立廻り(🌇)に(❗)使っていた(🏟)本身ほん(🎉)みの刀でいき(🛌)なり(🦉)後頭(💿)部(🛀)をガンと(💿)やられ(🌭)たそ(😰)の刀痕が今も消えずにいるのである。しかも玉次郎を(🏻)殴なぐった玉(🚰)造(⛷)もかつて師匠金四のために十(🍣)郎(🏆)兵衛の人形をもっ(㊗)て(🏋)頭を叩き割られ人形が(🚱)血で真赤まっかに染そ(🎱)まった。彼はその血だ(🍝)らけにな(💩)って(😪)砕くだけ(📔)飛ん(🧕)だ人形の足を師匠に(🐵)請こう(📏)て(✍)貰い受け真綿にくるみ白木の箱に収め(🥂)て、(🌞)時々取り(🚿)出(🎌)しては慈母(🍽)じぼの霊前(👥)れいぜんに額ぬ(💲)かずくがごとく礼拝した「この人形の(📲)折檻せ(🐦)っかんがなかったら自分は(❌)一(🍴)生凡々(🛒)ぼ(🎽)ん(🤨)ぼんたる芸人の末で終ったか(🐳)も知れない」としばし(📢)ば(👵)泣い(🆑)て人(🐸)に語った。先代大隅太夫おおす(❤)みだ(💇)ゆうは修(🚗)業時(🦉)代には一見(🔍)牛のよ(🤩)うに鈍重どん(💊)じゅ(💚)う(👗)で「のろ(🏫)ま」と呼(😏)ばれて(🎏)いたが彼の師匠(🛬)は(🥠)有名な(🍫)豊(♒)沢(🦑)団平俗に「大団平」(😋)と云(😉)われる近代(❌)の(👐)三味線の巨匠(🔣)きょ(🦖)しょうで(🈵)あった(🔖)ある時蒸し暑い真夏(🚢)の夜にこの大隅(🆙)が師匠の家(⏪)で木下蔭挟合戦このした(🔐)かげはざ(🦇)まがっせ(👾)んの(👵)「壬(🏳)生み(🍧)ぶ村」(🍅)を稽(🌪)古しても(🎪)らっている(➿)と「守(🔛)まもり袋ぶくろは遺(👠)品(💔)ぞ(🚖)と」というく(🚵)だりがどうして(🦕)も巧(🍇)うまく語(📕)れ(🕶)ない遣やり直し(😉)遣り直して(🐫)何遍なんべん繰り返し(➡)てもよいと云(✡)って(🍅)くれない(💛)師匠団(👏)平(🧑)は蚊帳かやを吊つって中(🐑)に這入って(👍)聴きいている大隅は蚊かに血を吸(🛃)われ(🚰)つつ百遍、二百遍、三百遍と際限もな(📅)く繰り(🥘)返してい(🔎)るう(👌)ちに早や夏(🤵)の(🚵)夜の明け易や(😵)すくあ(🌛)たりが白み初めて来(🍭)て(🌬)師匠もい(🍑)つかく(👽)たび(🚡)れたのであろ(⚫)う(🔎)寝入ね(❄)いってし(🐍)まった(🆕)ようであ(😇)るそ(🔋)れでも「よし」と云ってく(🏯)れないうち(🐼)はと「(🛶)の(Ⓜ)ろま」の特色を発揮はっきしてどこまでも(🤭)一生懸命けんめい根気よく遣り直し遣り直(🔠)して語って(⛎)いるとやがて(🏠)「(🛴)出来た(🖼)」と蚊帳(🍃)の中から団平の声、寝(⛓)入(🚩)ったよ(🐴)うに(🍷)見えた師(🌭)匠は(🔕)まんじり(👥)ともせずに(🎂)聴いていてくれたのであるおよそ(🖍)か(📋)く(🚉)のごと(🈷)き(📇)逸話(🕜)いつ(💿)わは枚挙に遑いと(🐳)まなくあえて浄瑠璃の太(🍶)夫(👛)や人形(🐴)使いに限(🗳)ったことではな(🌚)い生(🐋)田(🗨)いくた流の琴(📳)や三味線の伝(🏇)授においても同様であ(⬇)ったそれ(🅰)にこの方(🖌)の師匠は大概たいがい(🌯)盲(👙)人の(🌌)検校で(💕)あ(🙊)ったから不具者の常として片意地(👀)な人が(😲)多く勢(🌛)い(🥍)苛酷かこくに走った傾かた(🧑)むきがないでもあるまい。春琴の(🚖)師(💈)匠春松検校(🎅)の教授法もつ(🖨)とに厳格をもって(🌛)聞えていたことは前述のごと(🗑)くややもすれば怒(🤾)罵どばが飛(🍒)び(💊)手(😤)が伸(🆎)びた教える方も盲(🔯)人(♊)なら教(🕢)わる方も(😈)盲人の場合(🤣)が多かった(🖇)ので師匠に叱しかられたり打たれたり(✂)する度(🔦)に少しずつ後ずさりをし、(🕜)つい(🤑)に(🎮)三(🤐)味(👒)線(🏳)を抱かか(🔹)えたまま中二階の段梯(🥝)子だんば(🖌)しごを転げ落ち(♍)るよ(👸)うな騒(👵)さわぎも起った。後(📨)日(🌌)春琴が琴曲指南の看板を掲かかげ弟子を(🤕)取(🥌)る(🤛)よう(🚩)に(😔)なってから稽古振けいこぶ(🦉)り(🕯)の(🚷)峻烈し(♋)ゅんれ(😧)つをもって鳴(🍦)らしたのもやはり(🗣)先(🚕)師(🅾)の方法を蹈襲とうし(🏬)ゅう(🖨)したので(➕)あり由来する所が(🤭)ある訳なのだ(🦔)が、それは佐(🌷)助を教えた時代から(🔏)既すでに萌きざ(🏜)していたのであるすなわち幼(🕡)い女師匠の遊戯ゆうぎか(📢)ら始まり次第に本物に進化したのである(❣)。あるいは云(🐤)う男の師匠が(📵)弟子(🌱)を折(💷)檻す(🕝)る例は(🖋)多(♟)々あ(🧗)る(🤸)けれども女(😼)だてらに男(😧)の弟子を打(🚈)っ(🦃)たり殴なぐった(🎛)りしたという春琴(🧛)のごときは(👗)他に類が少いこれをもって思うに幾分嗜虐性しぎゃくせいの傾向があったのではないか稽古に事寄せて一種変態な性慾せい(🌰)よ(💋)く的快味を享楽きょう(🍾)らくし(🌸)ていたのではないかと。果してしか(🏖)るや(🎳)否い(🚽)なや今日(🛋)にお(🥛)いて断定を下すことは困難であ(🚶)るただ明白な(🐥)一事は、(😕)子供(🏦)がままごと遊びをする時は必ず大(😂)人(🤥)おとなの(⏳)真似をす(🌒)る(🏖)され(💹)ば彼女も自(🐍)分(🏮)は検校に愛(🏂)せら(⏰)れていた(🌻)ので(🎥)かつ(😭)て己おの(🎙)れの肉(🍮)体(✴)に痛棒つうぼうを(🥟)喫(🍭)き(🌔)っした(🕜)ことはないが日(💳)頃の師(♑)匠の(🛣)流儀りゅうぎを知り師たる者(🍩)は(🏻)あの(🥊)ように(🚳)するのが本来であると(🌡)幼心に合点(😌)がてん(👌)して(🙀)、遊(👭)戯ゆうぎの(👚)際に早くも検(🔳)校の真似をするに至ったの(⬆)は(😙)自然の数すうであ(🥇)りそれが昂こ(🎿)う(📥)じて習い性と(😡)な(🕯)ったのであろう

A　麦を刈り取ったばかりの畑に、そ(🤳)の(🍓)酔いどれの大尉をひ(🍚)きずり込み、小高い土手(📚)の(🎀)蔭に(🎱)寝か(➿)せ、お(🍶)酌の女(🍔)自身(💆)も(⚓)その(🛅)傍にくたりと坐り込んで(🏝)荒(🔋)い息を吐(🙁)いていまし(🛳)た。大尉は(🎳)、す(🦓)でに(👝)ぐうぐう高鼾たかい(🐓)びきです。