『いよ/\東(dōng )京(jīng )とう(💜)きやう(🚬)の方はうへ行(🕣)ゆく(🕟)んですか。私わた(🐔)しも大(dà )おほきくなつてお前まへさんを待(dài )まつて居(🕑)ゐます。御(🔄)(yù )覽(👓)ご(🕎)らん、あそこにはお前ま(🙌)へさんに桑くは(💬)の實みを御(🧚)馳(chí )走(♐)ごちそうした桑くはの木きも居ゐます。お前まへさんの(🍺)よ(🦆)く登のぼ(🏰)つた柿(🗳)か(🎍)き(🚷)の(🎱)木き(🔛)も(🎈)居ゐ(🌔)ま(🤒)す(🧑)。あの土(tǔ(🕉) )藏どざうの横手(🐔)よこての石垣いし(⏸)がきの間あひ(🥪)だには、土藏どざうの番ばんをする年(🕗)としとつた蛇へび(🍀)が(🍒)居(jū )ゐて、今いまでも居眠ゐ(🐧)ねむりをして居ゐます。私達わ(🥐)たし(👉)たち(🈸)はみん(🌥)なお前まへ(✝)さんのお友達と(🏿)もだ(🐄)ちです。[#底本(😙)で(🎌)は「。」は脱字](👬)私達わたしたちをよ(🏵)く覺お(🆗)ぼ(🐅)えて(❗)居(jū )ゐ(🙌)て下くださいよ。』
「お前たち(🌦)はも(🧝)らう(🈺)ことば(🛁)か(🎮)り知っていて、くれること(🤓)を知っ(⏮)てるのか(💢)い。」
「だから、(👝)と(🤕)き(🦋)どき出て来るさ。番(⭕)町の先(🛡)生(shē(⛵)ng )の(🍴)話なぞもききに来るさ。」
「次(🗣)郎ちゃん、おもしろい言葉があるよ。」と(🥍)、私(🏃)は(🐿)言(yán )っ(🛀)た。「田舎(🔯)いなか(🍟)へ(🔭)引っ込むのはね、社会(🛂)(huì(🚿) )か(🔮)ら遠くなるの(💼)じゃなくて、自(🍱)分ら(🔔)の(🌒)虚栄(róng )から遠(yuǎn )くなるのだ。という言(🌳)葉(🍙)があるよ。勉(miǎn )強のでき(🏏)るのは田(🚇)舎だね。お前(🐔)のよ(💖)うに田舎に(🥙)いて、さびしさと戦うのもいい修(💤)業(🏸)じゃないか。」
不景気、不景気と言い(💚)ながら、諸物(🚚)価(sì(🔹) )はそう下(xià )がりそうにもないこ(🐌)ろで、(📈)私の(🖊)住む谷(gǔ(🛥) )間のような町(dīng )には毎日のように太鼓(😏)の音(😮)が(💊)起こった。何々(🍏)教とや(🗾)らの分社のよう(🉐)な家から起こって来るもので、冷たい(😜)不景気の(🖊)風が(🔍)吹(🕢)き(👝)回(➿)せば回すほど、その音は高(gāo )く(👻)響(🈹)けて来た。欲と、(🍅)迷信(xìn )と、生活(✨)難(🐾)とから、拝んで(🈲)も(🍗)ら(🐺)いに(🍣)行く人(rén )たちも(🥔)多(🎇)(duō )いとい(🔨)う。その太鼓の音は窪(👧)くぼい谷(gǔ )間の(🚘)町の空気(qì )に響(🔯)けて(🚒)、(🖱)私(⛱)の部(⬆)(bù )屋(wū(🚍) )へ(🛤)やの障子しょうじにまで(🅾)伝わって来て(🤞)いた。
これは二(🤨)人ふたりの人の挨拶(zā )あいさつの(⏯)ように聞(😵)こえ(🏾)るが、次郎は(🚫)一人ひとりでそ(🏨)れを(🌆)私たちにやっ(📑)て見(jiàn )せ(✒)た。
馬(mǎ(🗿) )籠(😜)ま(📲)ごめの村むら(🚁)はづれまで出(🎧)(chū )でますと、その(🚫)峠(🥚)たうげの上(shàng )うへ(🔢)の(👢)高たかいと(🎬)ころに(✋)も(🈴)耕たがや(💐)した(📯)畠はたけ(👹)があ(👘)り(🏍)ました。そこ(⚾)にも伯父をぢさ(🌰)んに(🚑)聲(📴)こゑを掛(🔠)かけるお(💨)百姓ひや(🔖)くしや(➗)うがあ(🎲)りました。父(fù )と(⭕)うさんが遊あ(💱)そび廻(huí )まはつた谷間(🍷)たにまと、(🌙)谷間たに(🙃)まの向(🥂)む(🕹)かふの(🥍)林はや(🐒)しも、その(🏇)邊へん(😲)か(👧)らよく見みえました。山やまと山(😜)やまの重(🥔)(chóng )かさ(🐓)な(👱)り合あ(🎁)つた向むかふの方はうには、祖父(fù )おぢいさん(🦀)の好(🧡)(hǎo )す(💽)きな惠那山(shān )ゑなざんが(📡)一番(🐲)ばん高たかい所ところに(🐖)見(jiàn )みえ(🗄)ま(🔼)した。祖父お(⛽)ぢいさんも、祖母お(🖍)ばあ[#「祖(🤓)母」は底本では「祖毎」]さんも、さやうなら。馬籠(lóng )ま(🍁)ごめ(📙)も、さやうなら。惠那(💶)(nà )山え(🏥)なざんも、(🥨)さやうなら(😓)。
寢覺ねざ(😨)め(🖊)といふところには名高なだか(⏰)い蕎麥屋そばや(🛰)がありま(🦒)した。
次郎は(🎬)、私(🚤)が(🍽)めずらし(🍟)いこと(🦅)を言(🤭)い出(chū(🍤) )したという(➕)顔(🏡)つきを(🛬)した。いよいよ私の待(🏟)って(📺)いた日(rì )が来た。私(sī )は娘にも(⏸)言(📝)った(🌭)。
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