(🛀) 第(🌕)(dì(😃) )十章(⏹)(zhā(🤢)ng )
(💅)とう(🍦)とう、田沼(zhǎo )玄(xuá(🖨)n )蕃頭(tóu )げんばのか(🌸)みは(🙄)来なかった。合戦(🛑)は諏訪(🏎)松本両(liǎng )勢の(👞)敗退(tuì(🌶) )となった。にわ(📣)かの火(🧠)の(🔥)手が天の一方(fā(🍳)ng )に揚が(🍛)っ(🕠)た。諏(zhōu )訪方の放(fà(💅)ng )火だ(🤕)。浪士ら(🛹)の足(😗)だまりを(📞)な(🕰)く(🤭)する(🍸)意(yì )味で、彼(🔜)(bǐ )らはその手段に出た。樋橋村の民家三(🤦)(sān )軒に火(huǒ )を放って(✝)置いて退(tuì )却し(🔅)始め(🤝)た。白昼の(🍚)よ(💶)うに明るく燃(🥠)え上がる光の中(🏂)で、諏訪方に(🌫)は(🎛)なおも踏(🏇)み(🚚)と(⬛)どまろう(🚖)とする勇者(📐)(zhě )も(🙋)あり、ただ一人(⛷)元の陣(zhè(🤖)n )地に引き(⭕)返して来(lái )て二(èr )発の(❇)大(⭕)砲(pào )を(🥥)放つ(🈴)ものさえあった。追撃の(🚿)小競合(hé )こぜりあい(🍗)はそこにもここにもあっ(🐱)た。そのうちに(👦)放(🤞)火(huǒ )もす(🦖)こし下火に(🐆)なっ(🌤)て、二(èr )十日の夜の五(🎋)つ(🍕)時の空に(🥇)は地上(shàng )を照(🚲)(zhào )ら(✖)す月代(dài )つきしろ(🕍)とてもない。敵(😇)と味(wèi )方の見定めもつか(😁)ないような深い闇やみが総崩れ(🌠)に崩(bēng )れて行(⭕)く諏(🎶)訪松本両(🚐)(liǎng )勢を包んでしまっ(🔼)た。
諸隊はすでに続々間(jiān )道(💀)を(🍼)通(tō(🧓)ng )過しつつある。その道は飯(fàn )田の城下を避(🔐)けて(😭)、上黒田で(📊)右に折れ、野底(🎾)山から上飯(📙)田に(🍗)かかって、今宮という方へ(🧘)と取った。今(jīn )宮(🔽)に着いた(🚿)ころは一同休(xiū )憩(💵)して昼食をとる時刻だ。正(🙄)武(wǔ )隊付き(🚅)を(👖)命(🌵)ぜられた(🐏)諏訪の百姓降(🧢)蔵は片(piàn )桐(tóng )から(🕛)背(🦄)負しょ(🛵)って来た具足櫃ぐ(🌕)そ(🍆)くびつを(📫)そこ(📁)へ(🥪)お(✋)ろし(🎚)て休んでいると、(🗳)いろは付けの番号札を渡さ(👋)れ、一本の脇差(💻)わきざしをも(🌩)渡された。家の(🕖)方(♋)へ手紙を(🏌)届けたけ(🛄)れば飛(fē(💅)i )脚に頼んでやるなぞと言って、兵(🛤)糧(🤩)方(🦂)の別(🦁)当はいろいろにこの男をな(🍤)だめ(🐈)たりす(⭐)か(🏄)したりした。荷(hé )物(wù )を持(chí )ち労(🏠)つかれ(🕋)たら、ほかの人(rén )足に申(🛠)し付け(🖌)るから、ぜひ京(🌬)都(dōu )まで一緒(xù )に行けとも言い(😖)聞か(👇)せ(🍧)た。別当は(🏭)この男(nán )の逃(táo )亡を気(qì )づかって、(🚎)小(🖌)用(🚴)に立つにも番人(💄)をつけ(🔝)るこ(📰)と(🚨)を忘(wàng )れなか(🦕)った。
と言って相(🥈)生町あ(🔼)いおいちょうの(🌝)家の亭主(zhǔ )て(✊)いしゅが(👗)深川の米(👪)(mǐ )問屋へ出かける前に、よく半蔵を見(jiàn )に(🤦)来(🌬)る。四(sì )か月(⛵)も二(🔣)階に置(zhì )いても(🎓)らううち(♿)に、半蔵はこの人を多吉さ(❌)んと(🥇)呼び(🛌)、(⌛)かみさん(👱)を(🎼)お(🥜)隅す(🍀)みさんと呼び、清元(yuán )きよもとのけいこに(✉)通かよっ(🤐)ている小(⛅)(xiǎo )娘の(💿)ことをお三輪み(🤞)わ(🕊)さんと呼(hū )ぶ(💧)ほ(🔕)どの(😵)親(📉)しみを持つよ(🥝)うになった。
もは(✒)や、太鼓の音(yīn )だ。おのおの抜き身の(🔳)鎗(qiā(👫)ng )やりを手(🚸)に(♟)した六(👸)人の騎馬武者(📌)と二十人ば(👴)かりの歩(👁)(bù )行(🎧)かち武者(🌲)と(🌠)を先頭に(🏛)して、(🧡)各部隊(🗄)(duì )が東の方(fā(🗝)ng )角(🕚)か(😮)ら(♍)順に街道を踏んで来た。
「お武家様、わたく(😠)しは怪しい(📫)者でもなんでもございませ(🚅)ん(🛎)。伊(yī(🦉) )那い(🍆)な(✍)[#(🚍)「伊那(🐢)」は(💟)底(dǐ )本(běn )では「伊奈」]辺(😝)ま(🍫)で用事があって(🏵)まいる(☕)途中、御(♿)通(👫)(tōng )行とい(🚷)うことで(🦃)差(chà )し(🌠)控えていたもの(🈺)でござい(🌎)ます。これからは(🆖)いか(🔅)ようにもお(♒)供(💳)をいた(😕)し(🔺)ますから、お助(🎽)けを願いま(🖕)す。」
両(liǎng )国十一屋の方(👣)に(🔙)は、(🌛)幸(🐪)兵衛、(🐨)平助の二人ふたりがもう(🧢)草鞋(🗳)(xié )わ(🍰)らじま(❎)では(📏)いて、半蔵を待ち受(🧢)けていた。頼んで置(🍗)いた馬(mǎ(⛄) )も(📘)来た。その日はお茶壺ちゃつぼ(🥁)の御(yù )通行があるとか(㊗)で、なるべく(👼)朝(🐮)のうちに出発(🚼)しなければならなかっ(🏀)た。半蔵(zāng )は大(dà )小二荷(🌤)か(⏫)の旅の(✴)荷物を引(🥕)きまとめ、そのうち一つは琉(liú )球りゅ(🔊)うきゅうの莚包こも(🎾)づつ(🔪)みにして、同行(💭)の庄屋たちと共(gòng )に馬(mǎ )荷に付き(👆)添(🧜)いな(🍼)がら板橋経由で木曾街道(🔢)の方面(🛄)に向(🎿)かった。
間(📯)もな(😂)く相生(shēng )町あいおいちょうの二階で半(🤘)蔵が送る(💲)終ついの晩も来た。出(😟)発(🤒)(fā )の(🦖)前日(✝)(rì )には十(🏥)一屋の(🕦)方へ移っ(📅)て他(tā )の(🤘)庄(🔪)屋(🉑)と(🌚)も一緒になる約束で(📴)あったから(🌤)で。その晩(wǎn )は江(🐮)戸出府(fǔ )以(🌹)(yǐ )来(🍖)の(⛰)ことが(📦)胸に集(jí )ま(🕳)って来(lái )て、実(shí )に不用(yòng )な雑費の(😛)みか(🥉)さんだことを(🗳)考(🌾)(kǎo )え、宿方総代としてのこころざ(🌽)しも思(sī )うように(👟)届かな(🛏)か(😸)ったことを(📗)考(🔊)えると、彼は眠られなかっ(😐)た(🗼)。階下(xià )したでも多吉夫婦がおそくま(😛)で起きて(🀄)いると見えて(❕)、二(🚢)(èr )人ふたりの(😦)話(📻)し声がぼそぼ(🛃)そ聞こえる(🍤)。彼(bǐ )は枕(zhěn )まくらの(👱)上で、(🌬)郷里の方(fāng )の街(jiē )道を胸に浮かべ(🍿)た。去る天保四(sì(🚁) )年(🏴)(nián )、同じく七(🐧)年(nián )の(🏮)再度の凶年で、村民(🐺)が死(🚜)亡(😤)した(🈯)り離散したりしたため(🥧)に、馬籠まごめの(🐒)ごとき峠の上(🆕)の(🏃)小(💌)駅(⏯)ではお定め(🏥)の人足(zú )二十五(wǔ(📺) )人を集めるに(🈶)さえも、隣(lín )郷の(❕)山口村や(🚧)湯(⏫)舟沢(zé )村(cūn )の加勢に(🅰)待たねば(✏)な(🏬)らないことを思(sī )い出した。駅長としての彼が世(shì )話(🌚)する宿駅の地(dì(🐛) )勢を言(🈳)って見(🕊)るなら(🧤)、上りは(〽)十曲峠じ(🐥)っきょくとうげ、下(xià )りは馬籠(lóng )峠、大(dà )雨でも降(🔳)れば道は(➿)河(hé )原(yuán )のようにな(🏾)って、おまけに土は赤(chì )土と来てい(🕕)る(🔚)から、嶮(👇)岨(qū )けんそな(💆)道筋での(🈴)継(💭)立つぎた(🐯)ても人馬共(🏓)に(😶)容易(yì )で(🏒)ない(🥔)ことを(🅰)思(sī )い出した。冬(🕕)春の雪道、あ(🤵)るい(😂)は凍(dòng )り道などのお(🌩)りはことに荷(hé )物の運搬も困(🍵)難(nán )で(🦖)、宿(💈)(xiǔ(🙋) )方(fāng )役人どもをはじめ、(😊)伝(yún )馬役(🏦)(yì )てんまや(🐃)く(👣)、(📈)歩行役(yì(🥖) )、七(🧟)里(🧕)役(🕳)等(děng )の辛労(😙)は言(yán )葉に(👒)も尽くされないもののあ(📏)る(🍭)ことを(👩)思い出した。病み馬(📁)、(💖)疲れ馬(👠)(mǎ )のできるの(😺)も無理(lǐ(🐅) )のないことを(🗡)思い(🍗)出(👭)(chū )した。郷里の方にい(🏯)る時(shí )こそ、(🤼)宿方(fāng )と助(zhù )郷村々との利害の(🍠)衝突も感じられるような(⛓)もの(🔏)だが(🥌)、遠く江戸へ離れ(😇)て来て見ると、街道筋で(🛸)の(🛰)奉公に(🍻)は皆同じよう(😯)に(🎗)熱い汗(👕)を(➿)流して(💴)いることを思(🎖)(sī(🚃) )い出した。彼(bǐ(🚕) )は郷里の街道のこと(🉐)を(🕊)考(🆚)え、(🛌)江戸を(🕑)見た目(mù )でもう一度あの宿(xiǔ(💚) )場を見うる日のことを考え、(👂)そこに働(🤜)く人(🗒)た(🌰)ちと共に武家の奉(🌺)公を忍(👅)耐(🌴)しようとした。
三(sān )百(bǎ(🐁)i )人(rén )ばか(🦊)りの後陣の者は容易に下諏(🦂)訪(✌)へ到着し(🥜)ない。今度(🏵)の(🚛)戦(📱)(zhàn )闘の遊(🧢)(yóu )軍(jun1 )で、負傷(🦌)者な(⛵)ど(🖋)を介抱(bào )する(🚰)のもそれらの(🐫)人(rén )たち(🙅)であ(🏒)ったか(🏞)ら、道に(📬)隙ひま(🔽)が(🏬)とれておく(📤)れるも(🐂)のと(🦇)知れた(🌌)。その間、本陣(zhèn )に集まる幹部のものの中には(🍇)すでに「明日」(🦏)の(🏑)評(📕)定がある。もともと浪士らは(💑)高島城を目(🐥)がけて来(🖥)(lái )たものでもない。西への進路を切(qiē(😗) )り(🔞)開(🔵)くためにのみ(🔷)、やむを得(dé(🍼) )ず諏訪(🏗)藩を敵と(🌖)して悪(è )戦したまでだ(🕊)。その夜(🛢)の評定(👧)に上ったは、前途にどこをたど(📪)るべきかだ。道は二(èr )つある。これから(🍖)塩尻峠(gǔ )しおじりと(🐍)う(🦊)げへ(📶)か(💳)かり、桔梗き(🐼)き(🔙)ょうが原はらを(🔒)過ぎ(👮)、洗(🐡)馬せ(🍐)ば本山(shān )もと(🎏)やま(🏞)から贄川に(📙)えがわ(🅱)へと取っ(😓)て、木曾き(🔃)そ街(jiē )道(🗒)をまっすぐに進むか。それとも岡谷おか(🚠)や辰野(yě(🥤) )たつのから伊(yī )那いな道へ(🕸)と(🕛)折れるか。木曾(💔)福島の関(wān )所を破るこ(⛸)とは浪士らの本(běn )意では(🌲)な(🔥)かった。二十(📬)二里(🙎)余に(✈)わたる木曾の(👏)森林(lín )の間は(📼)、嶮(🚸)岨(qū )けんそな山坂が多く、人馬の継立つ(🤺)ぎたても容(🍐)易でないと見(jiàn )な(🍓)さ(🛤)れた。彼(➰)(bǐ )らは(🕒)むしろ谷(💋)も広く間(🕎)道(👰)(dào )も多い伊(✴)那の方(fāng )を(🧡)えらん(🦏)で、(🐊)一筋(👮)の血(xuè )路(lù )をそち(🈂)ら(🕖)の方に(😟)求めようと企て(💻)たのである。
「(✨)いずれ浪(🎉)士は清(🐣)内路せいな(🈂)い(🈚)じから蘭あららぎへかかっ(🔲)て(📬)、橋場へ出て来ましょう。あれか(🥪)ら(❄)わたしの家(㊗)をめがけてやって(🌰)来(👤)るだ(🌸)ろうと(⛺)思うんです。もし来た(🔰)ら、わた(🛎)しは旅人(🔄)と(🏵)して迎(yíng )えるつもりで(🃏)す。」
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