「一(yī )体(📔)(tǐ )どういう(🎾)意味(wè(👜)i )なのでございましょう。」
孔子は楽長を座につか(😚)せると(🥐)、少し居ずま(🍾)いをくず(👡)して云った(🍛)。
――陽(yá(🦋)ng )貨(huò )篇――
「御教(jiāo )訓は、身(shēn )にし(💫)みてこたえま(🙇)した(🚗)。あり(👄)が(🍐)とう存(👦)じま(😪)す(😞)。こ(🎧)れからは、技術(🛍)を磨くと共に(👽)、心を治める(🚚)ことに(🏧)、一(yī )層(céng )精進(🥂)いたす決(🎾)心でござい(🐍)ます(😾)。」
(📫)季(🏖)孫き(🔑)そん、叔孫しゅくそん、孟孫も(❕)うそん(💖)の(🕛)三氏は(⛴)、(🍇)ともに桓公(gōng )の血すじを(🏏)うけた魯(🛶)の御(yù )三家で、世にこれ(🍵)を三桓(👐)か(🤘)んと称(🥒)した(🈷)。三(💔)桓は、代々大夫の職を襲(😛)(xí )つ(🤝)ぎ(🚙)、孔子の時(💞)(shí )代には、相(🚔)むすん(🗂)で政治をわ(🐔)たくし(👔)し、私財を(🐐)積み、(✒)君主を無(💵)視し、あるいはこ(🗡)れを追放するほど(💺)、専(zhuān )横(🍡)のかぎりをつくして、国民怨嗟の的に(🧗)なっていた(💤)。
「平素敬慎の心(xīn )を以(🕤)て万(wàn )事を(📒)裁量しつ(😒)つ、しかも(🦎)事(🛍)を行うには大まかであ(🕵)り(👮)たいと(📓)思います(🔡)。それが治(🍫)民の(🌯)要(yào )道ではあり(💌)ます(🏾)まいか。平(píng )素も大まかであり、(👫)事を行うにも大(🎳)ま(🈴)かである(🧀)と、とかく(👭)放慢(mà(🏩)n )に流(⌛)れがちだと思いますが…(🏑)…」
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